靈丘曲回寺“石像冢”

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歷經(jīng)滄桑、創(chuàng)痕累累的石塔沉默地矗立著，將千年過往歲月中的輝煌深深掩埋。它們見證了曲回寺的命運浮沉，向今天的我們講述了一段不能被遺忘的歷史。

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? ? ? ?石塔一般高約3米，超過5米的僅5座:直徑大都在10米左右，達20米的僅有3座。洞內(nèi)之石像排列有序，有佛、菩薩、羅漢、供養(yǎng)人等。高的140厘米，小的則不足30厘米。每洞石像數(shù)量十多尊不等。雕造手法有圓雕、半圓雕、浮雕。絕大多數(shù)為一石一尊，也見有一石三尊。佛像多結跏跌坐，面目慈祥、肌膚圓潤、發(fā)髻螺旋、寬衣博帶:菩薩有立姿、坐姿騎獅、騎象:羅漢、供養(yǎng)人表情豐富、栩栩如生，極具生活氣息。石像具有典型的唐代雕造風格。石像用材均為本地花崗巖。

? ? ? ?經(jīng)過近年來對曲回寺石塔進行的考古發(fā)掘，對曲回寺石塔的結構有了清晰的了解:

1、以石固體。石塔的主體，由沙土堆積。內(nèi)部以石塊砌成3個同心圓圈，從砌石的坡度、砌法看，是由內(nèi)向外逐層堆積、逐層壘砌，中間無任何供奉或布置。

2.以石砌洞。每座石塔都建有石洞。石洞內(nèi)部奉安石像，是石塔的核心部位。所有石塔的洞口全部敞露。外觀可見的巨石，都是洞口的“門額石”。

3.以土培修。石塔由于自然力的作用，需要培土維護。發(fā)掘現(xiàn)象表明，石塔。

? ? ? ?建成后，后世(遼金)有培土維護的行為。其中6號石塔，表土層內(nèi)也包含了金元時期直至明代的陶片。

? ? ? ?根據(jù)以上考古發(fā)掘成果得出的結論是:

1.石塔是一項有預案的系統(tǒng)工程。所有石塔具有同樣的設計施工，它是一項成熟的設計，并非特殊環(huán)境下的應急措施。

2.石像是一種開放的奉安形式。它專供人們觀瞻，并非與外部隔絕的秘藏。

3.石塔一直是禮拜、護持的對象。元代碑記中有金代佛徒們對“廊洞”清理維修的記錄:6號石塔表土層包含的陶片充分說明，對石塔的護持、維修,至少延續(xù)到了明代。

? ? ? ?曲回寺石塔，不僅是中華文化寶庫中的瑰寶，同時也是佛教文化中的一朵奇葩。盡管歷盡滄桑，創(chuàng)痕累累，但仍以雄渾、博大、精美、獨特且有些神秘的魅力，放射出特有的人文光輝。