嘿這里是辣條

南京寺廟事件，讓人憤恨。

這種事情，想想都來氣，如此正大光明，還持續(xù)了4年。

目前全網(wǎng)都在查找這位叫吳啊萍的人物，撕開她的面具。

做出如此有損國體之事，必然要將其繩之以法。

目前網(wǎng)上主要有兩種看法。

第一種：內(nèi)部人員搞鬼，思想被洗，成了傀儡。

這種推測(cè)目前占據(jù)上風(fēng)，畢竟當(dāng)漢奸的，從來都不少。

而且從網(wǎng)友們的多番努力中，按照姓名在全南京確實(shí)找到了一個(gè)同名同姓之人。

此人名校畢業(yè)，做過護(hù)士，后來還出家。

通過種種線索，似乎都與這次事件掛上了鉤。

但，真實(shí)性還是有待考證的。

如果一旦坐實(shí)，這種人更加可恨。

數(shù)典忘祖，不知廉恥。

第二種：是根據(jù)吳啊萍這個(gè)名，解譯過來的。

日本人的后裔，按照這個(gè)說法也是理得通的。

那么她做這個(gè)事情，也就名正言順了。

畢竟供奉6個(gè)人，5個(gè)都是臭名昭著的戰(zhàn)犯。

其中4人都是在雨花臺(tái)刑場(chǎng)被正法的。

而雨花臺(tái)刑場(chǎng)距離玄奘寺也并不遠(yuǎn)。

按照日本人的習(xí)俗，去世的人需要有香火供奉才能到達(dá)彼世。沒有香火的話，現(xiàn)世的人就會(huì)受到災(zāi)難。

所以寺廟供奉成了他們的首選。

其實(shí)這種事件并不是第一次出現(xiàn)，上世紀(jì)80年代，他們就曾經(jīng)想過在云南一所寺廟供奉1288名戰(zhàn)犯。

在這所伏龍寺，他們找到負(fù)責(zé)人說要，搞一場(chǎng)招魂會(huì)，還想要給松山戰(zhàn)役中戰(zhàn)死的1288名侵略者，立牌位。

最后被嚴(yán)詞拒絕了，不過他們并沒有就此放棄。

企圖以重金，捐贈(zèng)的方式得到許可，最后依舊沒有成功，不過據(jù)說他們也出了一個(gè)損招。

他們把名錄埋在了寺廟里面。

其實(shí)附近有一個(gè)日軍冢，是當(dāng)年李根源將軍仿照秦檜跪岳飛修建的。

小小的幾個(gè)土堆起名“倭冢”有四座鬼子裝扮的石像跪著懺悔。

辣條在查找資料的過程中，發(fā)現(xiàn)怎么一個(gè)記載。

在二戰(zhàn)結(jié)束后，以那些日本老兵遺孤為主體的人組成了一個(gè)團(tuán)體。

他們的主要任務(wù)就是在海外開展慰靈活動(dòng)。

整個(gè)東亞，他們侵略過的地方都遍布了他們的足跡。

其中緬甸地區(qū)最多，在緬甸他們采用的方式就是，給各種好處，讓當(dāng)?shù)厝双@利，然后達(dá)到自己修建紀(jì)念設(shè)施的目的。

比如建學(xué)校、修路、蓋房子、各種捐贈(zèng)、搞投資等。

所以那邊有很多日本二戰(zhàn)時(shí)期的紀(jì)念碑，不僅人有紀(jì)念碑，連戰(zhàn)死的馬都有。

名曰“馬魂碑”。

他們甚至還在緬甸的佛教圣地自敢山上，專門修建了一個(gè)佛塔供奉二戰(zhàn)侵略者，上面的石板底座上刻滿了名字。

不僅修建了佛塔，還在寺廟旁邊修建了一個(gè)小的神廁。

2013年5月，小安子訪問的時(shí)候還特地過去祭拜了。

所以國內(nèi)所有寺廟，或者供奉的地方都應(yīng)該好好查一查，看看有沒有被鉆空子。

畢竟依照他們的習(xí)俗，肯定會(huì)想方設(shè)法地搞祭奠。

另外玄奘寺的主持，也是披著羊皮的狼，對(duì)于他的處理也不能草草了事。

根據(jù)報(bào)道玄奘寺位于南京九華山公園內(nèi)，2003年重修。

供奉牌位的地方是2010年修建的。

距離明宮僅僅10米，這個(gè)地藏殿距離正殿約250米，兩層樓高。

地藏殿內(nèi)有4至5個(gè)小廳，牌位的價(jià)格從幾千到幾萬不等。

根據(jù)當(dāng)?shù)厝说拿枋?，如今價(jià)格在2萬--4萬一年。

要是按照這個(gè)價(jià)錢算的話，6個(gè)牌位供奉4年，一年2萬，最便宜也要近50萬，最貴的話要百萬。

這價(jià)錢還真不是一般人付得起的。

所以身為一名護(hù)士的吳啊萍，會(huì)從哪里得到這些錢呢？

而且網(wǎng)上爆料她先當(dāng)護(hù)士后出家，好好地為什么會(huì)突然出家呢？

這中間太多疑問需要解答了，想要知道真相就只能祈禱早日抓到她本人了。

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