物質(zhì)與能量，是動(dòng)態(tài)的保持一比一。陰陽(yáng)，是動(dòng)態(tài)的保持一比一。所以，肉體和精神，也就是動(dòng)態(tài)的保持著一比一。人生與靈魂，也是動(dòng)態(tài)的保持一比一。 陰不支配陽(yáng)，陽(yáng)也不支配陰。所以物質(zhì)不支配能量，能量也不支配物質(zhì)。肉體不支配精神，精神也不支配肉體。人生不支配靈魂，靈魂也不支配人生。不互相支配，但又互相決定性影響，可以理解為最密切的配合，也就叫相生。 就像兩根筷子一樣，要保持一樣才能配合良好，同長(zhǎng)短，同粗細(xì)，同重量……。沒(méi)想過(guò)要支配對(duì)方，但自己的改變，必然也導(dǎo)致對(duì)方改變。因?yàn)橐３忠槐纫坏臓顟B(tài)，才能發(fā)揮最好的效用，才有存在的價(jià)值。配合是短期的說(shuō)法，相生是長(zhǎng)遠(yuǎn)的說(shuō)法。 人生是這輩子短暫的一段，靈魂是長(zhǎng)遠(yuǎn)的跨人生的。也就是說(shuō)，此生改變，會(huì)導(dǎo)致靈魂跟著改變；靈魂改變，就導(dǎo)致下一個(gè)人生的不同。曾師言，借假修真。此生為假，道德為真。假只是因?yàn)槎虝核越屑?，真是因?yàn)榭缛松拈L(zhǎng)遠(yuǎn)所以叫真。 此生，就是肉體和精神如何。此生是繼承著靈魂的狀態(tài)，是和靈魂保持一比一而生成的。靈魂是個(gè)人，所以此生才生而為人。要是此生不干人事，那靈魂就繼承此生，變得不是人，下輩子就不能生而為人。 也就是肉體和精神，要保持人的應(yīng)有狀態(tài)才行。當(dāng)然，對(duì)于已經(jīng)是人的我們來(lái)說(shuō)，下輩子光是繼續(xù)做人，已經(jīng)是不夠的了。做比這輩子更好的人，才是該有的目標(biāo)。換言之，保持高等的精神，不斷提高自己的精神，才是這輩子的主要工作。