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從圣索菲亞大教堂看拜占庭帝國的隕落——古西亞簡史51

2022-02-19 12:12 作者:特大號(hào)的DK  | 我要投稿

拜占庭帝國(395-1453)

拜占庭帝國也叫東羅馬帝國,公元395年羅馬分裂為東、西兩大帝國,西羅馬帝國都城羅馬;東羅馬帝國都城拜占庭。拜占庭帝國因此得名

羅馬分裂


在拜占庭帝國千年的歷史發(fā)展歲月中,有過強(qiáng)盛(5、6世紀(jì)的查士丁尼時(shí)期幾乎快要復(fù)國),也有過衰落(6、7世紀(jì)時(shí)期淪為一個(gè)龜縮一隅的小君主國)。

奧斯曼土耳其崛起


(詳見東羅馬/拜占庭帝國朝代更替-后期羅馬帝國時(shí)間軸——古西亞簡史48

拜占庭帝國的晚期可謂多災(zāi)多難,不僅國力衰弱,并且戰(zhàn)爭頻發(fā)(伊斯蘭文明的沖擊、十字軍東征、土耳其人崛起),以致后期的拜占庭早已沒有了往日羅馬帝國的榮耀,連巴爾干北非的蠻族小邦也是說揍他就揍他(英雄氣短、馬瘦毛長)

圖片來源自網(wǎng)絡(luò)


拜占庭末年


而帝國末期的種種侵略戰(zhàn)爭與最終的滅亡,都集中在了一座城——君士坦丁堡

君士坦丁堡

公元330年,羅馬皇帝君士坦丁一世將羅馬帝國首都從羅馬遷到東方的君士坦丁堡,號(hào)為新羅馬。(很明顯君士坦丁堡的名稱就是取自君士坦丁大帝,也就是之后才改名叫君士坦丁堡的)

君士坦丁大帝


公元395年,羅馬帝國分裂成東、西兩部分,東羅馬首都正式定在君士坦丁堡。(那么改名叫君士坦丁堡之前這里叫啥呢?)

在羅馬帝國涉足這片土地之前,這里原來叫拜占庭(這也是東羅馬帝國稱為拜占庭帝國的原因之一),是屬于希臘世界范圍內(nèi)的一個(gè)城邦。在羅馬共和國時(shí)期連續(xù)用兵征服了希臘地區(qū)之后,這里就被納入了羅馬的疆域范圍之內(nèi)

于是后來拜占庭改名叫君士坦丁堡,在拜占庭帝國被奧斯曼帝國消滅之后,這座城又被土耳其人改名叫伊斯坦布爾,也就是今天的伊斯坦布爾范圍內(nèi)

隨著城市的名稱改換,政權(quán)也在更迭。而這些都見證了拜占庭帝國的興起與衰落。而今天我們要講的主角既不是這座城市,也不是這個(gè)政權(quán),而是一個(gè)建筑——圣索菲亞大教堂

索菲亞神殿

在拜占庭時(shí)代,這里屬于希臘文化的,于是擁有強(qiáng)烈的希臘風(fēng)格。在城邦規(guī)劃、建筑風(fēng)格上都與希臘文化密不可分,典型的例子就是索菲亞神殿

索菲亞神殿是在拜占庭時(shí)代(或者說希臘時(shí)代到羅馬時(shí)代)供奉索菲亞的神殿。那么問題來了,索菲亞是誰?

索菲亞在希臘語當(dāng)中是“智慧”的意思,因而我們可以簡單理解為智慧女神(更像一個(gè)泛稱,后世講索菲亞引申為上帝智慧的化身),咱可以簡單將其看成是古希臘智慧女神雅典娜

古希臘神話泛神論


事實(shí)上希臘時(shí)代的人們都是泛神論,這點(diǎn)從宙斯的“放蕩生活”中可見一斑,在羅馬時(shí)代早期神話體系當(dāng)中,很大程度是吸收的古希臘神話,比如:

羅馬——希臘

朱庇特 ——宙斯(神王)

朱諾 ——赫拉(神后)

墨邱利 ——赫爾墨斯(神使)

維納斯——阿佛洛狄德(愛神)

瑪爾斯 ——阿瑞斯(戰(zhàn)神)

狄安娜 ——阿爾忒彌斯(月神)

阿波羅——阿波羅(太陽神)(混進(jìn)去一個(gè)破壞隊(duì)形的)

米諾娃——雅典娜(智慧神)

尼普敦——波賽東(海神)

普魯托——哈底斯(冥神)

邱比特——愛羅斯(小愛神)

……

因而索菲亞神殿是希臘羅馬文化的泛神論的代表

圣索菲亞大教堂

在羅馬帝國分裂后,拜占庭改名叫君士坦丁堡;而索菲亞神殿改成了圣索菲亞大教堂。

在拜占庭前期的圣索菲亞大教堂還是索菲亞神殿(君士坦丁大帝為了供奉智慧之神索菲亞所建),到了查士丁尼時(shí)期進(jìn)行了重建,正式作為基督教的宮廷教堂。

圣索菲亞大教堂


此時(shí)的東羅馬帝國/拜占庭帝國還是基督教,準(zhǔn)確來說還是信羅馬公教,但是公元十一世紀(jì)之后拜占庭教會(huì)與羅馬教廷決裂,成為東正教,圣索菲亞大教堂也就成為了當(dāng)時(shí)東正教的中心與標(biāo)志,至此圣索菲亞大教堂完成了從公教到正教的轉(zhuǎn)變(即使公教、正教都還是基督教)

基督教“大分裂”-拜占庭帝國的東正教——古西亞簡史50

在圣索菲亞大教堂持續(xù)了九個(gè)世紀(jì)之后,拜占庭滅亡。曾經(jīng)的君士坦丁堡改名為伊斯坦布爾;而圣索菲亞大教堂也被改成了阿雅索菲亞清真寺

阿雅索菲亞清真寺

公元7世紀(jì)之后,阿拉伯半島的伊斯蘭文明興起(攻打拜占庭帝國)、十字軍東征(攻打拜占庭帝國)、土耳其人崛起(攻打拜占庭帝國)(拜占庭:我懷疑你們都針對(duì)我)

在拜占庭后期幾百年當(dāng)中,跟隨著君士坦丁堡一起的圣索菲亞大教堂幾經(jīng)蹂躪(歷史上君士坦丁堡遭遇數(shù)次圍攻、幾經(jīng)易手)

公元1453年5月29日,蘇丹穆罕默德二世率領(lǐng)大軍攻陷君士坦丁堡,拜占庭末代皇帝君士坦丁十一世戰(zhàn)死,持續(xù)千年的拜占庭帝國宣告滅亡。

今天的伊斯坦布爾位置


跟隨著的就是君士坦丁堡改名為伊斯坦布爾;圣索菲亞大教堂改名為阿雅索菲亞清真寺;東正教的信仰變成了伊斯蘭教

阿雅索菲亞清真寺


小結(jié)

圣索菲亞大教堂見證了拜占庭衰落直至滅亡,它名字的幾經(jīng)變換,也體現(xiàn)了拜占庭帝國的盛衰。最后讓我們總結(jié)一下:

索菲亞神殿——圣索菲亞大教堂——阿雅索菲亞清真寺

古代希臘文化——古代羅馬文化——伊斯蘭文化

古代希臘泛神論——基督教/東正教——伊斯蘭教

拜占庭——君士坦丁堡——伊斯坦布爾

希臘人——羅馬人——土耳其人

希臘諸城邦——東羅馬帝國/拜占庭帝國——奧斯曼土耳其帝國


從圣索菲亞大教堂看拜占庭帝國的隕落——古西亞簡史51的評(píng)論 (共 條)

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