妄語人間-聽歌心得-一些隨筆

這次真的細(xì)品重播很多次才漸漸弄懂一些概念，可惜我沒完整看過幾篇聊齋，哪天看了再寫一篇。

曲風(fēng)、歌詞、PV都呈現(xiàn)詭譎陰森的感覺，但又不至于令人害怕，奇形的怪物、臉上缺了皮的人、幽亮的狐眸都給人荒誕的美感，而非恐懼。

我看了去年上課時所寫關(guān)于聊齋的筆記，第一行便是「作者蒲松齡，著名重考生，至老方中，不久便辭官病逝?！乖谒麑覒?zhàn)屢敗時，編撰了這本影響后世短篇小說與日本怪談文化的曠世著作。

蒲松齡自述「才非甘寶，雅愛搜神；情類黃州，喜人談鬼?！箯哪晟倬汀覆粍?wù)正業(yè)」的喜歡鬼怪傳說，而他后來搜集并編撰了聊齋志異，為其友王士禎贊賞，許多人都會慕名前來，把自己所聽聞的鬼故事講給蒲松齡聽，「志」即紀(jì)錄之意，聊齋志異就如此紀(jì)錄、編寫、整理了許多年方擱筆。晚年他還寫了「日用俗字」、「農(nóng)桑經(jīng)」等幫助人民識字、生活用的書籍。

我自己對聊齋內(nèi)容的所知只有老師口頭分享的「考城隍」和「聶小倩」。有說法是聶小倩實為影射風(fēng)塵女子，俗世認(rèn)為不堪的，實際上可以有很好的品德，離開后也能好好的生活。從「聶小倩」中就可以明顯看出很多人所說的概念，聊齋中的鬼重情重義，更甚于人，蒲松齡用以諷世。

回到歌曲，歌詞中的「隨手?jǐn)z去我遣詞時的心魄」很有意思，讓我想到《蘇菲的世界》中，描述寫作時的一瞬恍神，筆下的人物便會自己活躍，超脫作者的掌控，或許聊齋中不乏這樣的文字。

「帶我去，去白晝，紅塵浪跡?！惯@句歌詞應(yīng)是蒲松齡的角度，他筆下的故事、人物，帶他離開塵世，去到那詭秘的地方，PV畫面配合著生出一朵鮮紅的彼岸花。

「對爛漫草木，多情鱗羽，著迷」是第一個震撼我的地方，不務(wù)正業(yè)的、離經(jīng)叛道的向往那自然虛幻的飄渺，直至多年后的現(xiàn)在，這樣的人從來不少。

第二段副歌「隨我去，去黃泉，碧落相遇，放肆歡寂。與魑魅作歌，鬼狐對泣。如你。」這段歌詞，我自己推測是蒲松齡筆下的角色的角度，帶著他去遙遠(yuǎn)神秘的陰間，「愛聽秋墳鬼唱詩」，那應(yīng)是他精神所向的寄托，或許燭火滅時、夜夜夢中，他便會前去彼岸，與鬼怪，與狐妖相對，自是較人間歡暢。

「為我去，去寫下，癡絕一筆，纏綿追敘?！谷允撬P下的角色，或說他夢中的凈土，或說他心神的聚形。 「為玲瓏白骨，冶艷毛皮，執(zhí)迷?！箿@祖、張岱、蒲松齡，他們的筆下似乎總是如夢如癡，癡與夢是樹下的槐安國、是七月半的西湖，更是夢魂中的陰間試、幽夜中的鬼怪情。這首歌與忘川前作「臨川浮夢」很像，寄情于墨，托夢于文。心中的凈土正如老莊之道的「靈府」，任俗風(fēng)吹打，不動如山。

「可她只是，遠(yuǎn)比傳說鮮活?！?/p>

正可對應(yīng)上「臨川浮夢」的尾句「亦幻亦當(dāng)真」，「她」是筆下的墨、墨中的人，或許在蒲松齡心中，「她」不僅僅是一段民間傳說。

在我心中，他也不僅僅是一個歷史人物。

聽完后腦袋里全是「啊啊啊啊----」和「伊伊伊伊----」。

新風(fēng)格真的很好聽，畫面也超美。

聽完臨川浮夢和這首后，狠狠期待一把馮夢龍的歌。