第二章? 同觀福音研究概述

第三章? 同觀福音概論

第四章 《約翰福音》

第五章 耶穌研究

第二章? 同觀福音研究概述

基本概念

同觀福音synoptic gospels，也叫符類(lèi)福音、對(duì)觀福音，是《馬太福音》、《馬可福音》、《路加福音》統(tǒng)稱(chēng)

同觀synoptic，來(lái)自希臘語(yǔ)synopticos，“一起看”

三部福音書(shū)有很多共有的材料，相似

德國(guó)學(xué)者格列斯巴赫Griesbach于1774年第一次稱(chēng)“同觀”，以示于《約翰福音》的區(qū)別，沿用至今

相似多，但歧義也多

太和路有耶穌受試探，但兩者間區(qū)別明顯

路的浪子回頭，太和可沒(méi)有

最早的同觀福音研究：希拉波利斯Hierapolis主教帕皮亞Papias

120-160，帕皮亞寫(xiě)了五卷（已經(jīng)失傳）

部分片段保存在優(yōu)西比烏《教會(huì)史》中

馬可，彼得的傳譯員，把亞蘭文翻譯為希臘文，有明顯的亞蘭文語(yǔ)法痕跡

馬太用“希伯來(lái)文”（即亞蘭文）編纂了《耶穌言論集》Logia

Logia字面意思是“神諭”O(jiān)racles

合參

2世紀(jì)敘利亞基督徒他提安Tatian，170年，四部書(shū)改編為一部連貫故事書(shū)，《四福音異同合參》Harmony of the Gospels，通常稱(chēng)為《四福音合參》Diatessaron

可能是在羅馬編纂，用希臘文寫(xiě)成，返回?cái)⒗麃啎r(shí)給當(dāng)?shù)鼗酵降氖菙⒗麃單谋?/p>

在敘利亞一直是欽定譯本，直到5世紀(jì)被簡(jiǎn)明譯本《別西大》取代

先者作為后者底本

亞歷山大的革利免Clement of Alexandria——有家譜的福音書(shū)——馬太路加——是先寫(xiě)的

圣奧古斯丁——馬可只是馬太的縮寫(xiě)本

從護(hù)教到批判

啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，克拉克1699年《和諧的福音書(shū)》，參照希臘、拉丁文本，比較傲福音書(shū)

格列斯巴赫，自由比較，拒絕尋求和諧，1776年出版他的研究

他和他的同行發(fā)展出四種主要來(lái)源理論：

利用假說(shuō)

原始福音

多源

口傳