《封神榜》是對(duì)周武王伐紂這一真實(shí)歷史事件的文學(xué)演繹，在《封神榜》的最后，參戰(zhàn)之將不分大小，均在封神榜中有所封賞，連紂王都被封了“天喜神”這一名位。

這和周朝初期為了穩(wěn)定社會(huì)局面，報(bào)答有功之臣的大規(guī)模分封行為一致。不同的是，歷史中紂王結(jié)局為自殺而亡，得到分封的是紂王后人、殷商遺民。

周武王將前朝遺民發(fā)配至宋國(guó)，奠定了宋國(guó)與周王室的特殊牽絆。

即使宋國(guó)內(nèi)大多殷商后裔，但周王仍然以禮相待。

雖然加以管束，但仍然彰顯出宋國(guó)在諸侯國(guó)中的特殊地位，這樣特殊的地位也影響了宋國(guó)的對(duì)外交往方式。

一、宋國(guó)的謹(jǐn)慎

宋國(guó)在周朝初期曾有過(guò)非常著名的“武庚之亂”又稱(chēng)“三監(jiān)之亂”。

周朝初期，為了穩(wěn)定局勢(shì)，當(dāng)時(shí)的天子采用了“以商治商”的手段，命紂王后人武庚管理殷商遺民，而其地理位置正處于在王畿之地。

地理位置優(yōu)越，而為了防止武庚率領(lǐng)民眾對(duì)抗周朝的統(tǒng)治，周武王也在朝歌旁邊設(shè)立分封三座小城，又將武王的弟弟管叔、蔡叔、霍叔分派過(guò)去監(jiān)管，總稱(chēng)為“三監(jiān)”。

可是，這樣周密的防護(hù)仍然出現(xiàn)了問(wèn)題。

周武王姬發(fā)去世后，因周成王年幼，由周武王之弟周公姬旦代為執(zhí)政，這引起了管叔和蔡叔的不滿(mǎn)，再加上武庚的言語(yǔ)刺激，掀起了一場(chǎng)叛亂。

后來(lái)，這場(chǎng)叛亂被周公平定，其領(lǐng)導(dǎo)者皆有所處置。而后，當(dāng)權(quán)者設(shè)立武庚的伯父微子于宋，將原本位于朝歌地區(qū)的殷商遺民發(fā)配至宋國(guó)，位于商丘一帶。

設(shè)立宋公之時(shí)，周公以周成王的名義作《微子之命》。

上面首先贊頌了微子啟是商湯美德的優(yōu)秀繼承者，擁有了高尚的品質(zhì)和其祖先的盛名，而后又稱(chēng)這樣優(yōu)秀的人理應(yīng)成為周王室的貴賓，居于高位。

此外，最后他還希望微子啟效忠于周朝王室，不要錯(cuò)付了周王對(duì)他的殷切期待。

在四方監(jiān)管下，國(guó)家發(fā)展的空間被限制，而且為了徹底分散殷商的殘舊勢(shì)力，采用了“遷徙殷商遺民”的政策。

這也就是將殷商遺族和內(nèi)部的聯(lián)盟集團(tuán)分散至各地，瓦解族群集團(tuán)的力量。

就這樣，一些頑固的殷商遺民分別遣散至其他偏遠(yuǎn)地帶，達(dá)到了不能聚眾為患的目的。

而后，又因原來(lái)的殷商王畿處在戰(zhàn)略要地，周朝為了加強(qiáng)對(duì)殷商遺民的控制，同時(shí)采用了“同姓同宗分封”政策，將周族的人民分封至各地，使得普天之下都能流動(dòng)著周族的血液，擴(kuò)大周王朝的影響力。

這些并非當(dāng)權(quán)者的無(wú)意為之，而是有著強(qiáng)烈的政治目的。

宋國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)一方面曾經(jīng)有過(guò)叛亂的歷史，雖然叛亂者已經(jīng)伏誅，但其對(duì)殷商遺民的影響深遠(yuǎn)；也是因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)者曾經(jīng)發(fā)起反叛的原因，周朝統(tǒng)治者在選擇宋國(guó)公的時(shí)候會(huì)著重選擇較為懦弱可欺的領(lǐng)導(dǎo)者。

《微子之命》全篇想要表達(dá)的意思就是要效忠周王，保持謙遜，不得有反叛之心。

這是宋國(guó)對(duì)外交往顯得小心翼翼的原因之一，另一原因是宋國(guó)的地理位置。

周朝在初設(shè)之后有過(guò)兩次大規(guī)模的分封，其中將水土豐饒、經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的土地均分封給了同姓親屬，以血緣拉近各諸侯國(guó)之間的關(guān)系。

也正是因?yàn)樘幱趹?zhàn)略地位的諸侯國(guó)均為周王親屬，其對(duì)于鞏固周王朝的統(tǒng)治，有著積極的作用。

宋國(guó)處于商丘一帶，其中國(guó)民以殷商遺民為主，殷商遺民以宋為姓，屬于外姓國(guó)家，且正處于姬姓諸侯國(guó)之中，對(duì)外交往自然更為謹(jǐn)慎。

關(guān)于為什么仍要對(duì)殷商遺民給予分封，其原因就是古代統(tǒng)治者的傳統(tǒng)觀(guān)念。

在戰(zhàn)國(guó)之前，新王朝建立之后首先要做好三件非常重要的事情：分封滅亡之國(guó)的后裔；對(duì)絕祀的世祖進(jìn)行承繼；對(duì)有功之臣加以提拔。進(jìn)而使得天下安定，民望提升。

周朝滅商之后，遵循了這樣的傳統(tǒng)。

為了不絕其祀，就將紂王之子武庚立于朝歌，雖然后來(lái)出現(xiàn)了“武庚之亂”但也表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)對(duì)于承繼的看重。

二、宋國(guó)的強(qiáng)勢(shì)

商朝滅亡后，微子啟仍然可以在周朝得到封地，享有“賓客”待遇，這一點(diǎn)也令其他諸侯國(guó)或是不滿(mǎn)或是羨慕。

不過(guò)，即使給予了公爵的地位，但是這種公爵的地位僅僅只是一種形式上的尊重。

周人視商宋為敵，對(duì)于商宋的事情，能不寫(xiě)就不寫(xiě)，不得不寫(xiě)的時(shí)候也要盡量屏蔽掉商宋之人。

周人對(duì)殷商遺民仇視，殷商遺民也同樣仇視著周人。

也正是因?yàn)檫@種相互的仇視，才能將殷商遺族置于眾多諸侯國(guó)和自己的嚴(yán)密監(jiān)控之下，限制對(duì)方的發(fā)展和壯大。

可是，正是因?yàn)檫@種“特別”，使得宋國(guó)在對(duì)外交往時(shí)有了一絲強(qiáng)硬。

宋國(guó)內(nèi)部多為殷商遺民，這種特殊的身份導(dǎo)致宋國(guó)在行為處事和與周王室的交往過(guò)程中經(jīng)常出現(xiàn)兩種相互矛盾的心態(tài)。

宋國(guó)為周朝的封國(guó)，要臣服于周王，并遵循君臣之禮，在周王的規(guī)定范圍中行使自己的權(quán)利，承擔(dān)自己的義務(wù)，其中最重要的一點(diǎn)就是要定期朝覲。

這樣做目的在于讓諸侯國(guó)知曉君臣之禮，聯(lián)絡(luò)周王與諸侯國(guó)之間的感情。

當(dāng)然，這是從周王的角度來(lái)看的，而從諸侯王的角度看來(lái)，參拜周王，更多的是以下級(jí)的角度向上級(jí)進(jìn)行述職。

這個(gè)述職的時(shí)間是根據(jù)距離周王室的遠(yuǎn)近而定，一般在王畿之內(nèi)的諸侯王應(yīng)當(dāng)每年朝覲四次。

周王作為天下的共主，諸侯王是否前來(lái)朝覲，是關(guān)乎國(guó)家穩(wěn)定的大事，所以，周王對(duì)于這件事情非常看重。

時(shí)間到春秋之后，周王朝的勢(shì)力下降，對(duì)于各個(gè)諸侯國(guó)的控智能里也逐漸減弱，各諸侯王開(kāi)始輕視周王，不再將周王放在眼中。

宋國(guó)的國(guó)君不再執(zhí)行定期朝覲周天子的傳統(tǒng)，但周王也是幾百年的天下共主，周王的存在仍然象征著禮制的存在。

如果不按時(shí)朝覲周王，就會(huì)被認(rèn)為是對(duì)周王的不尊重，周王可以以這樣的合理原因進(jìn)行出兵討伐，宋國(guó)曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一次“不朝王”的事件，周王下命征討宋國(guó)。

這也可以證明，即使周王室對(duì)于諸侯國(guó)的控制能力有所下降，但諸侯國(guó)仍然在輿論中收到君臣關(guān)系的制約，不單單是宋國(guó)，其他的國(guó)家也是如此。

如果出現(xiàn)了“不朝王”這樣的事件，也會(huì)給周王下命征討和其他諸侯國(guó)加以討伐提供口實(shí)。

除了朝覲周天子之外，其他諸侯國(guó)還有一起鞏固周王室，向周王室繳納一定的稅負(fù)、讓諸侯國(guó)內(nèi)的居民服勞役、一起征伐等政治、軍事活動(dòng)。

諸侯國(guó)有輔佐周王室與其他諸侯國(guó)共謀王錚的責(zé)任。

宋國(guó)在處理周、宋關(guān)系的事項(xiàng)中比較主動(dòng)，凡是有關(guān)周王室事務(wù)的盟會(huì)都會(huì)積極參加。盟會(huì)的組織目的主要是組成同盟，用“尊王”的名義干預(yù)王政。例如諸侯王曾經(jīng)通過(guò)盟會(huì)的形式共謀平定王室之事，共同選擇擁立姬鄭為天子。

不過(guò)，宋國(guó)的目的并不是安于現(xiàn)狀，他憑借自身與周王朝的特殊關(guān)系，不執(zhí)行周王朝制定的制度，試圖通過(guò)這樣的方式擺脫周王朝的束縛，提高自身在諸侯國(guó)中的地位，試圖贏得更大的自由發(fā)展空間。

為此，宋國(guó)還曾多次參與了由諸侯國(guó)中的霸主或者是強(qiáng)國(guó)主持的盟會(huì)。

三、宋國(guó)的結(jié)局

這些持續(xù)到了春秋時(shí)代，隨著諸多諸侯強(qiáng)國(guó)紛紛稱(chēng)霸，宋國(guó)也希望可以擺脫周禮的束縛。

宋國(guó)和周王室的特殊關(guān)系使得它在與周王室和其他各個(gè)諸侯國(guó)的相處中十分別扭，一方面是周王室表面的以禮相待，另一方面是其他諸侯國(guó)對(duì)宋國(guó)是異姓國(guó)的輕視甚至是鄙視。

春秋時(shí)期，宋國(guó)極力擺脫周王室賦予他們禮制規(guī)范的束縛。

宋襄公時(shí)期，宋國(guó)較為強(qiáng)盛，一方面盡可能參與周王室的各種事務(wù)，通過(guò)參與事務(wù)的時(shí)候?qū)ν膺M(jìn)行邦交活動(dòng)，提高自身的聲望和地位，另一方面也使得宋國(guó)與其他各國(guó)進(jìn)行友好溝通。

春秋末期，宋景公對(duì)外開(kāi)展了一系列的軍事行為，周邊弱小的國(guó)家受到了震懾，宋國(guó)也稱(chēng)霸一方。

也正是因?yàn)榧詹車(chē)?guó)被宋國(guó)滅掉，宋國(guó)和周王朝關(guān)系面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，甚至于到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，宋國(guó)自立為王。

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