好的反面是什么？這個(gè)問題似乎很2缺，簡單到小學(xué)生都能回答，但是簡單的用“壞”來概括特別容易在平時(shí)生活中照成誤入歧途的誤會(huì)，和交流溝通上的障礙偏差，所以有時(shí)候明明是很簡單，也很精準(zhǔn)的答案，卻并不能很好的指導(dǎo)人與人的溝通，反而產(chǎn)生了誤導(dǎo)，這有時(shí)候就是因?yàn)檫^于精準(zhǔn)的指向不能涵蓋本應(yīng)注意的在精準(zhǔn)這一小范圍外的元素，他或許不是精準(zhǔn)的內(nèi)容，但是是對(duì)人的行動(dòng)有指導(dǎo)意義，且也不應(yīng)忽略的，人本身就不是如機(jī)器一般依靠及其精準(zhǔn)的定位行動(dòng)的玩意兒

那么好的反面在精準(zhǔn)定位的“壞”之外還有什么內(nèi)容呢？其實(shí)如果不糾結(jié)反義詞字?jǐn)?shù)上必須相同的規(guī)則的話，那么找反面有一個(gè)最簡單的方式叫+不，好的反面不好，壞的反面不壞，黑的反面不黑，白的反面不白，這種區(qū)分方式自然是不及前者精準(zhǔn)的，但是也正是因?yàn)橹复秶臄U(kuò)張，反而囊括了更多的內(nèi)容，很多時(shí)候反而具有更好的行為指導(dǎo)意義，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)一件事情并不好的時(shí)候，很容易下意識(shí)的認(rèn)為這件事情就是壞的，但是不好就是壞嗎？乍一聽好像也是這么回事兒，但這個(gè)問題就像不黑就是白一樣，是沒有道理的，世界非黑即白那么紅橙黃綠青藍(lán)紫算個(gè)什么情況嘛，所以當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)一件事情并不是什么好事兒的時(shí)候，一定要告誡自己不要輕易的去批判，甚至指責(zé)它的壞（此處請(qǐng)參考：鄙視-批評(píng)-指責(zé) 這是不同的東西?位于同一文集下），因?yàn)橐患缓玫氖挛铮苡锌赡芤膊皇鞘裁磯氖挛?，在好和壞之間存在著巨大的空隙，這才是最容易模糊和出錯(cuò)的區(qū)域

如果只說道這里的話，也不是不能就此收筆，但是我想說的要更多，這個(gè)問題還要繼續(xù)問、繼續(xù)挖掘，好的反面是什么？

好的反面是壞么？還是好的反面就是不好？都對(duì)，也都不對(duì)，在我看來好的反面還有一種可能性，叫好的反面是好?。?！這是什么烏七八糟的回答，好的反面絲毫，就好像說我的反面是我，黑的反面是黑，簡直像是一派胡言，但是我有兩面性，黑也有純黑色和五彩斑斕的黑，好的反面是好似乎也有可能性，要知道相對(duì)于黑、我這樣形而下的詞匯，好顯然更加形而上一些，沒有如此的具象化，那么連黑、我這樣的詞匯都能做自己的反面，好憑什么不能呢？

我們走在不同的道路上，甚至走在背道而馳的相反道路上，但是我們也都走在正確的道路上，這也不是什么胡言亂語吧，這樣的現(xiàn)象和事實(shí)其實(shí)是屢見不鮮的，理念完全不對(duì)付，甚至矛盾而相互對(duì)立，卻也都是優(yōu)秀且好的世界觀，物種尚且要講究一個(gè)多樣性，人的思想觀念難道不需要嗎？好的反面是好，另一種好，你難以認(rèn)同的好，當(dāng)我們?nèi)ダ斫膺@個(gè)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多時(shí)候我們的爭執(zhí)和沖突，必要但不充分，尤其是競(jìng)底（競(jìng)底指競(jìng)爭雙方以試探對(duì)方底線、壓制對(duì)方發(fā)展為手段的競(jìng)爭方式，多使用揭露對(duì)方短處、相互指責(zé)等手段，多為惡性競(jìng)爭；與之相對(duì)的良性競(jìng)爭是注重自身發(fā)展，而不是關(guān)注競(jìng)爭對(duì)手的破綻的競(jìng)爭方式）的對(duì)抗是完全不合理的，因?yàn)楹芏鄷r(shí)候我們?cè)谥肛?zé)自己的反面，是因?yàn)槲覀兪呛玫?，所以我們就把自己的反面定義為“壞”的，并加以理所應(yīng)當(dāng)?shù)呐泻椭肛?zé)就理所應(yīng)當(dāng)?shù)某霈F(xiàn)了偏差，因?yàn)槟闼泻椭肛?zé)的的確是你的反面，也是好的反面，但他不是壞，甚至都不一定是不好，而是好，另一種好而已，擁有這樣的認(rèn)知之后方能用良好的心態(tài)去認(rèn)知良性競(jìng)爭到底該用怎么樣的面目去面對(duì)

這就是好的反面的意義吧？！