學(xué)天第一

患不知人也

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子曰:“不患①人之不已知②,患不知人也。”

主旨

孔子對(duì)“人不知而不慍”的深一層解說(shuō)。

注釋

①“患”是憂慮的意思。

②“不已知”就是“不知已”的倒裝句。

今譯

孔子說(shuō):“不要憂慮別人不了解自己,要憂慮自已不能了解別人。

引述

現(xiàn)代人最好明白隔行如隔山的道理,在某一行再有名,對(duì)其他行業(yè)的人來(lái)說(shuō),也未必熟悉。人家不了解自己,原本是正常的現(xiàn)象,用不著不高興。反倒是自己要擴(kuò)展視野,不妨多多認(rèn)識(shí)別人。把別人當(dāng)做鏡子,以便反過(guò)來(lái)映照自己,使自己更明白真相。知人與被知,孔子認(rèn)為前者比后者更重要,和孔門三樂(lè)中的“人不知而不慍”,互相對(duì)照,更能深入了解其中的道理。

現(xiàn)代人很喜歡推銷自己。為了出名,什么花樣都使得出來(lái)。為什么不想想,自己是人,又不是貨品,為什么要推銷呢?即使不是看輕自己,至少也看不起別人。意思是“你們這些人真是有眼不識(shí)泰山,連我都不認(rèn)識(shí)”,怎么不令人難堪?泰山何嘗自我推銷?為什么大家都那么熟悉?充實(shí)自己,提升自己,而不是推銷自己,才是正道。

自我要求

(一)人不知而不慍,對(duì)一般人來(lái)說(shuō),比較容易做到。因?yàn)楸緛?lái)就默默無(wú)聞,不為人所知,根本是正常的現(xiàn)象,怎么會(huì)生氣呢?然而,對(duì)于著名的人士,那就很難控制得住。往往因此而十分生氣,表現(xiàn)出惱羞成怒的樣子。

(二)知人很難,所以經(jīng)常由此造成悔恨。最好時(shí)常觀察身邊的人,檢驗(yàn)自己的知人能力。

(三)要知人,不能不知天。知人的內(nèi)涵十分廣泛,包括“人與天”“人與神”“人與人”等項(xiàng)目。要知人,最好先知物,由知物做起,再逐漸知人,才是明白本末、先后的道理。

建議

修已是本,治人是末。最好循著知物、知天、知命、知性的順序,進(jìn)而明道、明德、明教,以達(dá)到知人的目的。