前言

在2022年人大法學(xué)考研中，憲行專業(yè)共錄取七人，其中五人為知行法學(xué)全程班學(xué)員。本文主要梳理了理論法和政治的復(fù)習(xí)方法，也是作者師弟的強(qiáng)項(xiàng)。作者本科就讀于中國(guó)政法大學(xué)，之前就表示了對(duì)憲行的熱愛(ài)，在班主任師兄的帶領(lǐng)下最終圓夢(mèng)成蝶，希望師弟能夠在未來(lái)有所建樹(shù)。此外，憲行狀元經(jīng)驗(yàn)分享可點(diǎn)擊鏈接：【經(jīng)驗(yàn)帖】毛鳴涵：人生在勤，不索何獲——人大學(xué)碩395分憲行上岸心得

時(shí)間飛逝，一年光陰匆匆而過(guò)，踔厲奮發(fā)，未來(lái)仍需砥礪前行。回首這極不平凡的一年，從法大到人大，不覺(jué)感喟萬(wàn)千。個(gè)中辛酸苦辣，實(shí)愿細(xì)細(xì)總結(jié)，供后來(lái)人參考，望能聊作些許貢獻(xiàn)。如果要從事后的角度問(wèn)自己何以在競(jìng)爭(zhēng)烈度極大的戰(zhàn)役之中脫穎而出，我想關(guān)鍵在于補(bǔ)足短板的同時(shí)最大程度地發(fā)揮出了自己的比較性優(yōu)勢(shì)。于我而言，政治與理論法兩科是自己制勝之關(guān)鍵，而對(duì)于此兩科自己時(shí)間與心血的傾注也在最終的驗(yàn)證下得到了肯定。下面我將從自身的選擇與堅(jiān)持、理論法三科的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)以及政治科目的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)這三個(gè)方面分享自己的經(jīng)驗(yàn)。

一、為何選擇與堅(jiān)持學(xué)習(xí)憲法與行政法

講清楚自己為什么要選擇憲法與行政法方向，對(duì)于后面的展開(kāi)是非常必要的。對(duì)于國(guó)家的熱愛(ài)讓我對(duì)憲行方向的學(xué)習(xí)充滿熱情，自己也一直將自己的家國(guó)情懷融入憲行專業(yè)的學(xué)習(xí)之中，一直希望自己能夠以憲法文本為依據(jù)，探求如何通過(guò)制度的構(gòu)建真正解決人民群眾的實(shí)際問(wèn)題，做一個(gè)對(duì)社會(huì)主義法治建設(shè)有貢獻(xiàn)的人。憲法是治國(guó)安邦的總章程，同時(shí)也是人民權(quán)利的宣言書，我認(rèn)為憲法直接關(guān)系到我們國(guó)家治理體系與治理能力現(xiàn)代化。法大端升樓后的石頭上筆力剛健地刻著“經(jīng)國(guó)緯政，法澤天下”這八個(gè)字，我深以為意，并將其謄寫在自己憲法筆記的扉頁(yè)中，每每與師兄分享時(shí)，師兄也欣慰于憲行人之間心照不宣的共鳴，發(fā)出“吾獨(dú)不孤！”的感慨。我們都相信韓大元老師所言“內(nèi)心世界與憲法世界是可以對(duì)話的，價(jià)值和事實(shí)是可以對(duì)話的，歷史和現(xiàn)實(shí)是可以對(duì)話的，即使它是很生活化的規(guī)范，我們也必須感受才能夠領(lǐng)悟它的精神”。

如何用憲法的理性更好地實(shí)現(xiàn)大國(guó)治理是我想要探求的問(wèn)題。就拿民族區(qū)域自治制度來(lái)說(shuō)，本人來(lái)自寧夏回族自治區(qū)，對(duì)于這項(xiàng)制度的體會(huì)很深，自己深切感受到憲法所規(guī)定的這項(xiàng)基本政治制度實(shí)乃中國(guó)人民之于世界和平與發(fā)展的貢獻(xiàn)，特別在于它探索出了一條在一個(gè)多民族的國(guó)家之中用憲法的價(jià)值來(lái)凝聚民眾的信念，使得一個(gè)大國(guó)能夠通過(guò)法治走向繁榮的道路。同時(shí)，只有單一制的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式，才能有力地支撐起民族區(qū)域自治制度，通過(guò)轉(zhuǎn)移支付、結(jié)對(duì)幫扶等形式真正惠及少數(shù)民族人民，在具體實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)憲法第四條規(guī)定的“維護(hù)和發(fā)展各民族的平等團(tuán)結(jié)互助和諧關(guān)系”，踐行總書記強(qiáng)調(diào)的“筑牢中華民族共同體意識(shí)”，讓全國(guó)各族人民像石榴籽一樣緊緊地抱在一起。

大國(guó)的治理在世界上沒(méi)有多少現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)，我們依然要探索如何實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系與治理能力現(xiàn)代化，從而更好地安定國(guó)家，建立秩序，讓人民享受繁榮與富強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)憲法的凝聚力，樹(shù)立社會(huì)共同體的共同理念與根本價(jià)值。實(shí)現(xiàn)依憲治國(guó)，最重要的就是堅(jiān)持憲法的法律屬性。如若我們拋棄憲法，不重視憲法文本，就會(huì)喪失憲法的規(guī)范性。要堅(jiān)持以憲法文本為中心，同時(shí)也要具備一定的開(kāi)放性，憲法的文本是立體的，回歸文本實(shí)際上是在尋找價(jià)值與事實(shí)的紐帶，實(shí)現(xiàn)憲法治理的確定性。世間瑰麗常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，帶著這樣的想法，我堅(jiān)定地踏上了憲法與行政法的求索之路，師兄也一直在前進(jìn)的路上鼓勵(lì)著我，給了我許多至關(guān)重要的指導(dǎo)與啟發(fā)。

二、如何更好地更高效地學(xué)習(xí)理論法學(xué)三科

理論法學(xué)三科是人大專業(yè)課考察體系中的半壁江山，如何學(xué)好理論法學(xué)是繞不開(kāi)的課題。法理學(xué)、憲法與法律史也是我非常感興趣的三個(gè)科目，希望能夠分享自己在理論法學(xué)上一些經(jīng)驗(yàn)，對(duì)大家有所幫助。

（一）法理學(xué)：三維視角，融會(huì)貫通

法理學(xué)學(xué)習(xí)，最重要的是梳理起法理學(xué)知識(shí)體系內(nèi)部的框架與分析思路。在師兄的指導(dǎo)之下，我按照要求從法之上、法之外與法之內(nèi)三個(gè)方面將整本書的知識(shí)對(duì)應(yīng)梳理，形成了可供自己輸出的體系，在后期遇到具體的問(wèn)題需要展開(kāi)論述分析時(shí)也從法哲學(xué)、法實(shí)證論、法社會(huì)學(xué)三個(gè)層面來(lái)進(jìn)行立體的討論與梳理，力求將問(wèn)題論述得翔實(shí)充分。

對(duì)于法哲學(xué)、法實(shí)證論、法社會(huì)學(xué)三個(gè)層次的知識(shí)整合，我聊作展開(kāi)，談一些自己的體會(huì)。法哲學(xué)更多是從一個(gè)更高的視角上審視法律，探討法的概念、法的作用、法的價(jià)值、法的歷史發(fā)展、法制與法治以及法的原則，對(duì)法產(chǎn)生宏觀上的認(rèn)識(shí)；法實(shí)證論則是要走近法本身，對(duì)法進(jìn)行細(xì)致地觀察與研究，既研究法的靜態(tài)本體，又研究法的動(dòng)態(tài)運(yùn)行，所以法實(shí)證論的研究分為法本體論與法運(yùn)行論兩個(gè)部分。法本體論探討法的制定、法的淵源、法的規(guī)范與法律體系，從微觀到宏觀逐層展開(kāi)，探求法本身的內(nèi)部機(jī)理。而運(yùn)行論則通過(guò)對(duì)法的實(shí)施、法的適用、法律關(guān)系、法律解釋推理論證、法律責(zé)任以及法律監(jiān)督這幾個(gè)方面來(lái)研究法作為社會(huì)調(diào)整系統(tǒng)中的一個(gè)子系統(tǒng)怎樣動(dòng)態(tài)地發(fā)揮作用并實(shí)現(xiàn)調(diào)整效果；法社會(huì)學(xué)則通過(guò)研究法與經(jīng)濟(jì)、法與政治、法與文化、法與社會(huì)建設(shè)、法與社會(huì)治理、法與現(xiàn)代化、法與全球化這幾個(gè)方面，從法之外的維度來(lái)探討法的社會(huì)效果，站在社會(huì)視角看待法的作用以及法與社會(huì)其他要素的相互關(guān)系。

培養(yǎng)和形成分析問(wèn)題的素養(yǎng)與能力，關(guān)鍵就是要抓住重點(diǎn)章節(jié)，串點(diǎn)成線，連線成面，顧此及彼，自洽周延。在問(wèn)題分析能力培養(yǎng)上，師兄對(duì)我的啟發(fā)很大。面對(duì)一個(gè)法理學(xué)的問(wèn)題時(shí)我會(huì)如何思考漸進(jìn)，或者說(shuō)何以通過(guò)這一本法理學(xué)教材解釋具體的法律問(wèn)題？我認(rèn)為關(guān)鍵是在法哲學(xué)、法社會(huì)學(xué)、法實(shí)證論三個(gè)維度上，梳理并內(nèi)化哪些內(nèi)容可以作為自己探討問(wèn)題的核心素材，并且如何用自己的邏輯將核心素材進(jìn)行串聯(lián)論證并結(jié)合問(wèn)題進(jìn)行具體分析。對(duì)我而言，在法之上這個(gè)維度，我會(huì)首先想到運(yùn)用法的作用、法制和法律調(diào)整機(jī)制、法治以及法的原則這四個(gè)章節(jié)的具體知識(shí)對(duì)問(wèn)題進(jìn)行展開(kāi)和探討。在法之外這個(gè)維度，我會(huì)著重關(guān)注法與政治章中的法與社會(huì)自治小節(jié)，多用筆墨探討國(guó)家與公民二元化分下社會(huì)自治與法治的相互作用，最重要的是為后續(xù)在法運(yùn)行論分析中的多元化糾紛解決機(jī)制論述進(jìn)行鋪墊。在法實(shí)證論部分，我會(huì)從微觀到宏觀梳理法本體論結(jié)合具體相關(guān)章節(jié)論述，同時(shí)會(huì)從法動(dòng)態(tài)運(yùn)行的立法、執(zhí)法、司法、守法、監(jiān)督這五個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行檢索，做到不漏不重、詳略得當(dāng)。以法的作用章節(jié)為例，首先在分析問(wèn)題時(shí)可以具體地探討法的作用的概念，研究概念的上下左右關(guān)系，揭示法在社會(huì)調(diào)整系統(tǒng)中的具體方位并為法的作用的分類展開(kāi)打下基礎(chǔ)；其次可以進(jìn)一步對(duì)法的作用分類進(jìn)行展開(kāi)，通過(guò)法的社會(huì)作用、規(guī)范作用、思想影響作用這三個(gè)方面結(jié)合具體的問(wèn)題進(jìn)行論述；最后如有必要可以落實(shí)到如何正確認(rèn)識(shí)法的作用，從客觀和主觀兩個(gè)角度點(diǎn)出法的作用的局限性，同時(shí)也為法社會(huì)學(xué)視角的后續(xù)分析埋下伏筆。從這個(gè)展示可以看出，法理學(xué)學(xué)習(xí)切不可孤立地學(xué)習(xí)某一個(gè)部分的知識(shí)，務(wù)必要形成融會(huì)貫通的體系，上下左右，由表及里，面面俱到。落實(shí)到分析問(wèn)題上，就是要既分析靜態(tài)的制度又演繹動(dòng)態(tài)的運(yùn)行，既深入進(jìn)行挖掘微觀又能夠跳脫問(wèn)題本身審視宏觀，既描摹問(wèn)題的形式又要深入探求問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。如此，法理可成矣！

（二）?憲法學(xué)：原則指引，規(guī)范分析

憲法學(xué)是我的專業(yè)科目，自己也在該門學(xué)科上傾注了大量時(shí)間與心血，下面對(duì)于憲法學(xué)的學(xué)習(xí)，談些一得之見(jiàn)。從大的方面來(lái)講，我是按照師兄的整合方法從總論、基本制度、基本權(quán)利與基本義務(wù)、國(guó)家機(jī)構(gòu)四個(gè)部分來(lái)進(jìn)行框架整合，堅(jiān)持體系化、精細(xì)化、思路化導(dǎo)向。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我一直努力將原則與具體制度進(jìn)行聯(lián)系，努力嘗試讓自己把憲法的原則細(xì)化到具體的規(guī)則體現(xiàn)之中，同時(shí)也將具體的規(guī)則與制度群落上升到指導(dǎo)原則指向的高度。在憲法具體規(guī)則與制度的構(gòu)建中，一切具體的規(guī)范構(gòu)建最終都是憲法價(jià)值的體現(xiàn)。

總論我按照師兄的思路，將憲法學(xué)以法理學(xué)的展開(kāi)思路進(jìn)行學(xué)習(xí)，從基本概念、本體論、運(yùn)行論三個(gè)部分進(jìn)行梳理?；靖拍畈糠謱?duì)應(yīng)法理學(xué)科目的法哲學(xué)部分進(jìn)行強(qiáng)化理解，圍繞概念來(lái)講特征，同時(shí)需要自己整理指導(dǎo)思想與基本原則作后續(xù)章節(jié)升華論述主題之用；本體論對(duì)應(yīng)法理學(xué)部分的本體論進(jìn)行思考，從微觀到宏觀進(jìn)行理論鋪墊，其中最需要理解的是國(guó)家與公民之間的二元關(guān)系，同時(shí)搞清我國(guó)的憲法結(jié)構(gòu)；運(yùn)行論部分對(duì)應(yīng)法理學(xué)部分運(yùn)行論中制定、實(shí)施、修改、解釋、監(jiān)督的邏輯順序進(jìn)行展開(kāi)，一定要將合憲性審查這個(gè)常規(guī)重點(diǎn)掌握，同時(shí)要注意制憲權(quán)理論、我國(guó)的憲法修改與解釋制度。

基本制度圍繞“五位一體”展開(kāi)，對(duì)于政治制度、經(jīng)濟(jì)制度、文化制度、社會(huì)制度、生態(tài)制度都要有所了解，對(duì)應(yīng)“五大文明”提法。但是最終最核心的落腳點(diǎn)一定在政治制度上。政治制度可以通過(guò)國(guó)體、政體與國(guó)家結(jié)構(gòu)形式的邏輯進(jìn)行展開(kāi)。國(guó)體決定政體，政體即政權(quán)組織形式，在我國(guó)體現(xiàn)為人民代表大會(huì)制度，由于人民代表大會(huì)在后續(xù)國(guó)家機(jī)構(gòu)部分有詳細(xì)介紹，這里以選舉制度為最重要抓手即可，務(wù)必將選舉制度的原則和程序爛熟于心。選舉制度程序包括選區(qū)劃分、選舉機(jī)構(gòu)、選民登記、代表候選人提出、選舉投票、代表辭職、罷免和補(bǔ)選，內(nèi)容又多又雜。在記憶時(shí)可以嘗試將復(fù)雜的制度口訣化，比如間接選舉代表罷免制度可以通過(guò)“人大過(guò)國(guó)慶，常委過(guò)五一“進(jìn)行記憶，展開(kāi)來(lái)就是“選舉他的人大會(huì)議期間，主席團(tuán)或十分之一以上代表的聯(lián)名；在人大閉會(huì)期間，常委會(huì)主任會(huì)議或常委會(huì)五分之一以上人員聯(lián)名，可以提出對(duì)該級(jí)人大選出的上一級(jí)人大代表的罷免案?！边@樣進(jìn)行記憶可以事半功倍。國(guó)家結(jié)構(gòu)形式主要探討國(guó)家縱向權(quán)力配置結(jié)構(gòu)，事在四方要在中央，一定要抓住單一制原則展開(kāi)民族區(qū)域自治制度與特別行政區(qū)制度，抓住特別行政區(qū)職權(quán)以及民族自治地方的自治權(quán)體會(huì)單一制原則在我國(guó)的體現(xiàn)來(lái)進(jìn)行理解。

基本權(quán)利與基本制度可以說(shuō)是整個(gè)憲法學(xué)科中最重要的一章，務(wù)必帶著法條進(jìn)行學(xué)習(xí)，并且形成自己的一套分析框架，嚴(yán)格遵循教義學(xué)的立場(chǎng)去解釋基本權(quán)利相關(guān)條款?；緳?quán)利七步分析法與基本權(quán)利三階段分析是應(yīng)對(duì)人大憲法學(xué)考試的必備武器，一定要牢牢掌握。在這里憲法學(xué)科總分分明、由總及分、歸分為總的特點(diǎn)非常鮮明。先學(xué)習(xí)好基本權(quán)利總論部分，掌握基本權(quán)利展開(kāi)的大邏輯是后面展開(kāi)分析各個(gè)具體權(quán)利的必要基礎(chǔ)，在充分領(lǐng)悟基本權(quán)利雙重性質(zhì)理論、基本權(quán)利與人權(quán)、基本權(quán)利三階段框架分析等重要知識(shí)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，帶著七步分析框架去研究各個(gè)具體基本權(quán)利會(huì)事半功倍。在學(xué)習(xí)具體基本權(quán)利時(shí)，要切記每一個(gè)基本權(quán)利都具有雙重性質(zhì)，既要從“主觀公權(quán)利”側(cè)面去思考，也要從“客觀價(jià)值秩序”側(cè)面去思考，這樣會(huì)讓思路更加開(kāi)闊。法條對(duì)于基本權(quán)利的學(xué)習(xí)異常重要，很多教義學(xué)的分析都是圍繞著法條原文進(jìn)行的，這里需要將重點(diǎn)法條映入腦海之中，隨時(shí)調(diào)用，隨時(shí)用掌握的框架進(jìn)行解釋與分析，不能給自己記不住法條找任何借口。學(xué)習(xí)完成后可以自己用輪動(dòng)的方式逐個(gè)練習(xí)基本權(quán)利七步論述框架分析，首先明確待分析的基本權(quán)利是基本權(quán)利分類中的哪一種分類，其次結(jié)合基本權(quán)利雙重性質(zhì)理論對(duì)其進(jìn)行概述，再次檢索自己背誦的法條依據(jù)判斷其為列舉的權(quán)利還是未列舉的權(quán)利，然后展開(kāi)分析其效力，接下來(lái)進(jìn)入最核心的基本權(quán)利三階段分析從保障、限制以及限制的限制三個(gè)方面進(jìn)行梳理，最后如有必要可以探討是否存在競(jìng)合與沖突以及該權(quán)利在我國(guó)的發(fā)展沿革。

國(guó)家機(jī)構(gòu)部分的重要性隨著學(xué)界研究的不斷深入也在不斷增強(qiáng)，與基本權(quán)利部分的學(xué)習(xí)策略一樣，國(guó)家機(jī)構(gòu)部分也要堅(jiān)持由總及分的思路，在總論部分深刻理解民主集中制原則以及功能主義的權(quán)力配置觀念后，再進(jìn)入各個(gè)國(guó)家機(jī)構(gòu)的學(xué)習(xí)中去結(jié)合具體職權(quán)來(lái)進(jìn)行體會(huì)。同基本權(quán)利一樣，國(guó)家機(jī)構(gòu)部分論述分析的展開(kāi)則以國(guó)家機(jī)構(gòu)六要素為骨架。在性質(zhì)與地位、組成與任期、和其他國(guó)家機(jī)關(guān)的關(guān)系、領(lǐng)導(dǎo)體制、職權(quán)、特點(diǎn)這六大要素之中，諸如全國(guó)人民代表大會(huì)、國(guó)務(wù)院、國(guó)家主席等重要國(guó)家機(jī)關(guān)的職權(quán)一定要進(jìn)行整理并熟記于心，一味機(jī)械地背誦職權(quán)相關(guān)的法條不能很好地掌握其關(guān)竅，要用自己的邏輯進(jìn)行梳理才能做到最大程度地掌握國(guó)家機(jī)構(gòu)的職權(quán)。就自己個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)而言，我會(huì)從立法權(quán)、解釋權(quán)、修改權(quán)、人事權(quán)、事項(xiàng)決定權(quán)、監(jiān)督權(quán)、概括條款這幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行梳理國(guó)家機(jī)構(gòu)的職權(quán)，事項(xiàng)決定權(quán)在梳理的時(shí)候也可以進(jìn)一步邏輯細(xì)化，如涉及外交的事項(xiàng)、涉及緊急狀態(tài)事項(xiàng)、授予榮典的事項(xiàng)（外事、緊急、好事），分類因人而異但是一定要做這個(gè)工作，要高度重視各個(gè)國(guó)家機(jī)構(gòu)的職權(quán)，因?yàn)檫@一定是支撐你分析論述的血肉。

（三）?法律史：橫縱了然，古今貫通

法律史科目我是懷著極大的熱忱來(lái)學(xué)習(xí)的，私以為法律史的學(xué)習(xí)確有章法可循?！吨袊?guó)歷代政治得失》中“經(jīng)術(shù)但為利祿之具，尊經(jīng)術(shù)而反卑之”一句令我印象深刻，也想在這里與大家共勉。二十多年來(lái)，自己對(duì)于歷史的喜愛(ài)不曾抱有任何急功近利的心態(tài)，雖然法律史非為當(dāng)世法律實(shí)踐之顯學(xué)，但我認(rèn)為它能夠帶給學(xué)習(xí)它的人更宏大的視野、更寬廣的胸襟、更通透的智慧，從而“通古今之變，究當(dāng)世之法”。

橫向梳理與縱向沿革是法律史學(xué)習(xí)的重要方法，我認(rèn)為這是法律史學(xué)習(xí)的底層邏輯。究其核心則是讓自己的目光在制度與思想之間穿梭往返。從橫向梳理的角度來(lái)看，法律史學(xué)習(xí)就是分析一個(gè)朝代的法律制度，可以通過(guò)立法指導(dǎo)思想、立法概況、法制內(nèi)容、司法制度這四個(gè)大方面進(jìn)行展開(kāi)梳理，法制內(nèi)容特別要注意刑事制度，從罪名、刑名以及刑法原則的角度對(duì)一個(gè)朝代的刑事制度進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí)?？v向沿革的邏輯則是將這幾個(gè)方面貫穿一線，觀察比較大主線特征。比如法律史立法思想的核心就是以法律儒家化來(lái)進(jìn)行展開(kāi)的，法律儒家化完成經(jīng)過(guò)了五個(gè)階段，從漢朝的春秋決獄到引經(jīng)決獄再到引經(jīng)注律，發(fā)展到三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期納禮入律，最后到唐朝一準(zhǔn)乎禮。從縱向的角度進(jìn)行沿革學(xué)習(xí)，可以把握歷史走向脈絡(luò)，從原則出發(fā)帶出具體制度的嬗變。

在答題層面，考試一定是圍繞著特定的方面來(lái)設(shè)問(wèn)的，而如果深究某一制度或者某一特定問(wèn)題法律史內(nèi)容往往多雜，如何重點(diǎn)突出地進(jìn)行作答是一個(gè)方法論問(wèn)題。我認(rèn)為師兄提出的法律史分析三部曲具有很實(shí)用的意義，而且在我個(gè)人的實(shí)踐中發(fā)揮了重要作用。從本質(zhì)上來(lái)講，無(wú)論設(shè)問(wèn)是思想還是制度亦或是原則，最后的答題一定會(huì)落實(shí)到某一具體的法律或者某一具體的法律制度，那么在這個(gè)時(shí)候精煉準(zhǔn)確、詳略突出地介紹這個(gè)法律或者制度就尤為重要。此時(shí)我們可以從三方面論證：首先明確定位與地位，定位即該法律或制度所處的朝代以及經(jīng)歷的流變以及偏向介紹性質(zhì)的內(nèi)容概括，地位即其歷史地位（并非所有制度或者法律都要明確，要自己結(jié)合設(shè)問(wèn)進(jìn)行判斷）；其次展開(kāi)它的核心概念與特點(diǎn)，核心概念包括這個(gè)法律或者制度的具體內(nèi)容，在這一步就要詳細(xì)進(jìn)行展開(kāi)論述，然后根據(jù)具體的內(nèi)容推導(dǎo)演繹其重要特點(diǎn)，如遇到法典設(shè)問(wèn)時(shí)就可以從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面進(jìn)行概括總結(jié)；最后，在翔實(shí)的內(nèi)容鋪墊后，對(duì)于該法律或制度進(jìn)行最核心的定性與總結(jié)，如果說(shuō)前兩步都是在做“述”的工作即作客觀上知識(shí)點(diǎn)的展示，最后一步就要體現(xiàn)出“論”的思想來(lái)，比如可以通過(guò)其達(dá)到了什么水平、在形式上有什么意義、在實(shí)質(zhì)上有什么意義、對(duì)后世產(chǎn)生了什么樣的影響，通過(guò)正反論證、直接間接論證、內(nèi)外論證等功能主義論證邏輯進(jìn)行充分地發(fā)揮，并不一定要拘泥于課本。

三、怎樣又好又快學(xué)習(xí)政治

政治作為一項(xiàng)公共科目并且市場(chǎng)化發(fā)展到今天，實(shí)用角度的經(jīng)驗(yàn)在現(xiàn)在網(wǎng)上查找便可輕易獲得。肖秀榮老師、徐濤老師以及陸寓豐老師的課程體系以及練習(xí)教材已經(jīng)發(fā)展得非常成熟，自己無(wú)意于比較各位老師之間的差異而為大家的選擇作推薦，而是希望展示自己在政治學(xué)習(xí)中不同階段的資料使用情況，著重探討自己在各階段各方面的心得與要領(lǐng)。

（一）務(wù)實(shí)：詳略得當(dāng)逐個(gè)擊破，把握階段學(xué)練結(jié)合

政治科目的考試范圍劃分為《馬克思主義基本原理概論》、《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》、《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》以及《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》四個(gè)部分。從我的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，這四個(gè)部分之間既相互聯(lián)系，但同時(shí)又具有各自的獨(dú)立性與特殊性，需要采取不同的學(xué)習(xí)策略。

《馬克思主義基本原理概論》按照馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義這三個(gè)部分來(lái)進(jìn)行展開(kāi)。由于筆者是文科生，高中階段對(duì)于馬克思主義哲學(xué)部分的學(xué)習(xí)已經(jīng)比較深入，所以自己并沒(méi)有在馬克思主義哲學(xué)部分投入很多的時(shí)間。馬哲重在理解，一定要習(xí)其精要，把抽象的知識(shí)內(nèi)化成為自己所理解的具象化認(rèn)識(shí)，把唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論以及唯物史觀從世界觀與方法論的角度進(jìn)行模塊化整理，形成自己的一套框架，能夠很好地應(yīng)對(duì)具體問(wèn)題的分析；馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬原科目學(xué)習(xí)中難度最大的部分，它娓娓道來(lái)，層層深入，不乏許多值得深入理解的難點(diǎn)。從框架上來(lái)講，它先為我們闡述商品經(jīng)濟(jì)和價(jià)值規(guī)律揭示了商品經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律，然后深入到資本主義經(jīng)濟(jì)制度的本質(zhì)，最后介紹資本主義的政治制度與意識(shí)形態(tài)。一定要把商品的二因素、勞動(dòng)的二重性、剩余價(jià)值理論等重點(diǎn)內(nèi)容深入理解，同時(shí)對(duì)于該部分涉及的計(jì)算題結(jié)合理解進(jìn)行訓(xùn)練。我認(rèn)為雖然涉及不變資本、可變資本、剩余價(jià)值率等概念的計(jì)算題被視為難點(diǎn)且為每年必考內(nèi)容，但是切不可機(jī)械地背公式套用，一定要理解運(yùn)用；科學(xué)社會(huì)主義部分既非難點(diǎn)也非重點(diǎn)，雖然每年都會(huì)涉及但是按部就班去學(xué)問(wèn)題不大。

《近史綱》為我們視野宏大地描繪了中國(guó)近代以來(lái)抵御外來(lái)侵略、爭(zhēng)取民族獨(dú)立、推翻反動(dòng)統(tǒng)治、實(shí)現(xiàn)人民解放的歷史。對(duì)于該部分的學(xué)習(xí)要領(lǐng)，首先我認(rèn)為學(xué)習(xí)這個(gè)部分時(shí)，一切出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)都要放在思考“社會(huì)主義為什么行，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”上，這一點(diǎn)在學(xué)習(xí)舊民主主義革命與新民主主義革命階段有著深刻的體現(xiàn)，而且一定會(huì)對(duì)我們的學(xué)習(xí)成果大有裨益；其次，要帶著把握線索脈絡(luò)的心態(tài)來(lái)學(xué)習(xí)，將每一個(gè)歷史事件串成一條線，貫穿舊民主主義革命、新民主主義革命、過(guò)渡時(shí)期、社會(huì)主義初級(jí)階段，從而能夠在敘述一個(gè)較大問(wèn)題的時(shí)候盡可能調(diào)動(dòng)歷史事件儲(chǔ)備；最后在學(xué)習(xí)完該部分后應(yīng)該達(dá)到的水平是，當(dāng)提起一個(gè)年代時(shí)，可以對(duì)這個(gè)時(shí)代的時(shí)代背景與特點(diǎn)、發(fā)生的重大事件以及這些歷史事件之間如何起承轉(zhuǎn)合能夠生動(dòng)地講述出來(lái)，讓歷史躍然紙上，從索然的書本之中生動(dòng)立體地展現(xiàn)在自己的腦海里。

《毛中特》以馬克思主義中國(guó)化為主線，集中闡述了馬克思主義中國(guó)化的理論成果。我個(gè)人學(xué)習(xí)時(shí)喜歡將其劃分為三個(gè)模塊，每一個(gè)模塊的側(cè)重點(diǎn)與學(xué)習(xí)策略均有不同。第一個(gè)模塊是毛澤東思想。毛澤東思想一定要結(jié)合近現(xiàn)代史綱要的內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)，將思想與歷史階段和歷史事件對(duì)應(yīng)起來(lái)，深入地領(lǐng)會(huì)新民主主義革命理論、社會(huì)主義改造理論以及社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的理論成果這三個(gè)部分；第二個(gè)模塊是鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀。對(duì)于這個(gè)模塊一定要詳略得當(dāng)，如果時(shí)間比較緊迫的話可以投入較少的時(shí)間在這個(gè)模塊上；第三個(gè)模塊是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，這個(gè)部分是重中之重，一定要好好掌握。這一模塊知識(shí)相較第一模塊而言不能代入歷史中對(duì)應(yīng)記憶，必須下一番苦功夫，尤其是五位一體總體布局和四個(gè)全面戰(zhàn)略布局，一定要把理論點(diǎn)一一對(duì)應(yīng)爛熟于心，選擇題與主觀題都十分必要。

我認(rèn)為政治學(xué)習(xí)分為三輪較為合適。第一輪學(xué)習(xí)可以借助系統(tǒng)的網(wǎng)課來(lái)進(jìn)行理解，這一輪過(guò)細(xì)一些沒(méi)有什么問(wèn)題，如果學(xué)習(xí)的時(shí)間比較集中的話2個(gè)月完全可以打好基礎(chǔ)。在這個(gè)階段一定要做《肖1000》，隨著進(jìn)度的推進(jìn)把對(duì)應(yīng)章節(jié)的單選題與多選題全部完成，做好錯(cuò)題的整理工作；第二輪主要在十一月份圍繞《肖秀榮八套卷》進(jìn)行展開(kāi)，對(duì)之前的基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)結(jié)合沖刺背誦手冊(cè)進(jìn)行輪動(dòng)式背誦，不留任何死角，而且要把重難點(diǎn)知識(shí)全部搞懂，對(duì)于考試的單選題與多選題題型配置，以及知識(shí)點(diǎn)定位有清楚的認(rèn)知；第三輪主要在十二月份圍繞《肖秀榮四套卷》展開(kāi)，這一輪的核心目標(biāo)是融匯全年重要熱點(diǎn)以及主觀題答題素材積累。全年熱點(diǎn)主要集中在中央會(huì)議、領(lǐng)導(dǎo)人重要講話以及國(guó)家全年各方面重大成就上，選擇題可能直接作為題目進(jìn)行匹配性考察，也可能成為具體知識(shí)點(diǎn)考察的背景材料，主觀題可以說(shuō)就是圍繞重大政治熱點(diǎn)來(lái)進(jìn)行考察的，足見(jiàn)其分量，一定不能小覷！

主觀題一定要做好素材積累，我只對(duì)《肖四》進(jìn)行了主觀題素材的整理，同時(shí)結(jié)合了陸寓豐老師的主觀題預(yù)測(cè)課程的素材，融會(huì)貫通成為了自己的一套體系。馬原一定要把各個(gè)原理學(xué)懂弄通寫熟，按照世界觀和方法論的框架去逐個(gè)梳理，近史綱、毛概以及當(dāng)代的主觀題一定要做好整理工作，由于肖秀榮老師套卷中的題目答案是團(tuán)塊式的，自己在看和背的過(guò)程中一定不能稀里糊涂，要把團(tuán)塊式的答案條分縷析，區(qū)分成背景、原因、措施、意義幾個(gè)方面，同時(shí)這幾個(gè)方面內(nèi)部又包含幾個(gè)小點(diǎn)整理清楚，形成一個(gè)知識(shí)樹(shù)結(jié)構(gòu)。在考場(chǎng)之中，我們遇到的問(wèn)題未必就能夠原封不動(dòng)地直接套用，一定要根據(jù)主觀題目的設(shè)問(wèn)進(jìn)行檢索搜集，進(jìn)而盡可能快地結(jié)合材料輸出答案。除馬原外，主觀題的復(fù)習(xí)一定不能脫離當(dāng)年重大的時(shí)政熱點(diǎn)，比如22年備考就要緊緊圍繞“十九屆六中全會(huì)”、“共同富裕”、“全過(guò)程人民民主”、“三新一高”、“跳出歷史周期律”展開(kāi)，以大專題的方式進(jìn)行整理。以“全過(guò)程人民民主”為例，在準(zhǔn)備過(guò)程中，我著重準(zhǔn)備三個(gè)大問(wèn)題，通過(guò)是什么、為什么、怎么樣的邏輯來(lái)串聯(lián)，即如何理解“全過(guò)程人民民主是全鏈條、全方位、全覆蓋的民主”、“人民代表大會(huì)制度的重要意義和制度優(yōu)勢(shì)”、“如何發(fā)揮好人民代表大會(huì)制度作為我國(guó)全過(guò)程人民民主的重要制度載體作用”。當(dāng)主觀題遇到全過(guò)程人民民主類的設(shè)問(wèn)時(shí)，我就會(huì)從這三個(gè)方面來(lái)進(jìn)行考慮，結(jié)合材料進(jìn)行輸出，在有限的時(shí)間內(nèi)盡可能多盡可能全盡可能豐滿地展現(xiàn)在答題紙上。

（二）?務(wù)虛：服從考研戰(zhàn)略大局，主動(dòng)培養(yǎng)政治意識(shí)

從務(wù)虛的層面來(lái)講政治備考，就要討論政治這個(gè)科目在整個(gè)考研復(fù)習(xí)體系中所占的比重。政治知識(shí)點(diǎn)紛繁復(fù)雜，但是?？嫉闹攸c(diǎn)難點(diǎn)與結(jié)合時(shí)政進(jìn)行考察的熱點(diǎn)往往相對(duì)確定，所以我贊同對(duì)于政治復(fù)習(xí)的時(shí)間分配可以在一定程度上讓渡給英語(yǔ)與專業(yè)課其他科目，對(duì)馬克思主義哲學(xué)內(nèi)容相對(duì)熟悉的同學(xué)甚至在九月份開(kāi)始政治學(xué)習(xí)也來(lái)得及。以肖1000、肖八、肖四為主體的三輪復(fù)習(xí)如果效率很高的話并不需要密集地占用時(shí)間，在其他科目復(fù)習(xí)后的空閑段時(shí)間來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)也能達(dá)到很好的效果。切不可以為政治學(xué)習(xí)占用過(guò)多留給英語(yǔ)與專業(yè)課的時(shí)間，在總體的時(shí)間上要進(jìn)行平衡，尤其是暑假結(jié)束后從九月到十二月的這四個(gè)月在白熱化的學(xué)習(xí)階段要保持旺盛的體力以及良好的效率，合理地結(jié)合自身情況分配時(shí)間。

主動(dòng)培養(yǎng)政治意識(shí)也是我在復(fù)習(xí)備考政治科目上想要強(qiáng)調(diào)的一個(gè)方面，機(jī)械地背誦馬哲、近史綱或者毛概的知識(shí)點(diǎn)一定是一個(gè)痛苦的事情，在臨考前最后兩個(gè)月瘋狂地補(bǔ)充時(shí)政熱點(diǎn)知識(shí)可能也會(huì)讓自己吃不消，進(jìn)入考場(chǎng)拿到題目后一定會(huì)被動(dòng)。既然一定要考察這個(gè)科目，不如立足高遠(yuǎn)一些，在學(xué)習(xí)的時(shí)候多想一想為什么。哲學(xué)思想千千萬(wàn)萬(wàn)，史觀家說(shuō)層出不窮，在這個(gè)時(shí)點(diǎn)較為系統(tǒng)地了解馬克思主義、了解馬克思主義中國(guó)化的成果以及中華民族近現(xiàn)代史一定對(duì)于我們的成長(zhǎng)是有裨益的。掌握唯物論與辯證法這個(gè)思考問(wèn)題分析問(wèn)題的武器，正確認(rèn)識(shí)中國(guó)人民爭(zhēng)取民族解放與建設(shè)社會(huì)主義的歷史，用馬克思主義中國(guó)化的成果武裝自己，你一定會(huì)對(duì)中國(guó)的過(guò)去與中國(guó)的未來(lái)有更加立體與深刻的見(jiàn)解。多去吸收，多去思考，提高站位，形成認(rèn)識(shí)，在這個(gè)更多元的環(huán)境下保持一個(gè)國(guó)家主人的視角去理解我們的道路、指導(dǎo)我們的實(shí)踐是政治學(xué)習(xí)能夠帶給我們自身的。從小的方面來(lái)說(shuō)，面對(duì)微博某些熱點(diǎn)的對(duì)立、看到知乎某些鍵政的熱帖時(shí)，真心希望我們的所學(xué)能夠讓我們保持自己的獨(dú)立思想，更全面地看待問(wèn)題明辨是非，不要被別有用心之人帶了節(jié)奏。在保持純潔的政治底色的同時(shí)結(jié)合自己專業(yè)所學(xué)為社會(huì)主義事業(yè)作出貢獻(xiàn)，將自己的成長(zhǎng)融入時(shí)代的發(fā)展中時(shí)，我們也一定能夠成為社會(huì)主義發(fā)展的受益者、成果的分享者。所以，站在國(guó)家主人的立場(chǎng)上去如饑似渴地理解和掌握分析問(wèn)題的方法、學(xué)習(xí)我們理論、思考我們是怎樣將理論聯(lián)系實(shí)際的，我們一定能夠事半功倍。在點(diǎn)滴之中培養(yǎng)的意識(shí)與打下的基礎(chǔ)一定比臨時(shí)的惡補(bǔ)更為有力，在某種程度上來(lái)講這是兩種不同維度的學(xué)習(xí)，做一個(gè)有心之人是政治備考務(wù)虛層面的好方法。比如在十九屆六中全會(huì)開(kāi)完后，不要被動(dòng)地等待十二月份的熱點(diǎn)整理，不妨將形成的《十九屆六中全會(huì)公報(bào)》瀏覽一下，看看自己經(jīng)過(guò)政治學(xué)習(xí)后，在面對(duì)這樣的文件時(shí)是否能夠成為一個(gè)有心之人，看出我們?cè)趫?jiān)持什么貫徹什么，在什么方面又有了哪些新的提法，對(duì)我們所處的新的歷史方位有能動(dòng)的認(rèn)識(shí)。這樣在面對(duì)十二月份的時(shí)政材料匯總時(shí)，我們一定能更好地應(yīng)對(duì)吸收，更快地掌握精髓。

以上就是我對(duì)于理論法三科學(xué)習(xí)與政治學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)分享。人生萬(wàn)事須自為，跬步江山即寥廓，既然選擇了要去追求的目標(biāo)，便只顧風(fēng)雨兼程。這一路注定是艱辛的、不易的，但是當(dāng)越過(guò)山丘之時(shí)，一切犧牲、付出、痛苦似乎又云淡風(fēng)輕了。研究生只是漫長(zhǎng)人生的一個(gè)階段，錄取通知書固然重要，但如何在自己面對(duì)一件至關(guān)重要卻又艱難險(xiǎn)重的事情時(shí)能夠作出決斷并且有始有終地完成它，如何下一番靜謐自怡的功夫，如何具備干一件事成一件事的魄力與能力或許才是伴隨我們一生的收獲。去努力，無(wú)論結(jié)果如何，我們永遠(yuǎn)都在路上！

筆者畢業(yè)于中國(guó)政法大學(xué)，第一年主要側(cè)重于準(zhǔn)備中央選調(diào)考試，最后結(jié)果略有遺憾。第二年則選擇報(bào)考中國(guó)人民大學(xué)憲行專業(yè)，并一年兩考通過(guò)了法律職業(yè)資格考試與人大研究生考試。在應(yīng)用法失利的情況下，憑借理論法與政治兩科的穩(wěn)定發(fā)揮（政治77分，英語(yǔ)75分，理論法122分，應(yīng)用法101分），最終圓夢(mèng)人大法學(xué)院，其中經(jīng)驗(yàn)可供大家借鑒。

后記

祝福師弟在未來(lái)的學(xué)術(shù)道路中有所建樹(shù)。

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