人是所有的動物里面，為數(shù)不多的，甚至可能是唯一的，活不到自然壽限的動物。

自然壽限，就是天地賦予的壽命理論上限。把人類比作手機(jī)，天地比作手機(jī)廠商的話，人類一出廠，理論使用壽命，和設(shè)計使用壽命，都是給定的。

人類這部手機(jī)，理論是用壽命是多少?主要有下面三種算法:

?1.以性成熟周期來算。哺乳動物的壽命為性成熟年齡的8-10倍，人類性成熟年齡為14-15歲，人的壽命就應(yīng)該是110歲-150歲左右。

2.按生長期來推算。哺乳動物的壽命應(yīng)該是生長期的5-7倍。人的生長期為20- 25歲，人的壽命就應(yīng)該在140-150歲(注:智齒長成，骨髓閉合是停止生長的標(biāo)志)。

3.按細(xì)胞分裂次數(shù)理論(DNA 端粒丟失學(xué)說)來算。人的細(xì)胞平均分裂為50次后就會由于細(xì)胞核中的DNA(脫氧核糖核酸)失去功能造成細(xì)胞死亡。人的細(xì)胞分裂周期約2.4年左右。如此推算人的壽命應(yīng)為120-130歲。人體由60多萬億細(xì)胞組成，每天右1%細(xì)胞新生和死亡，即每天約有7000億個細(xì)胞生死，這也是新陳代謝的重要內(nèi)容。

中國古代養(yǎng)生家、醫(yī)家把人的自然壽限，稱之為天年，并認(rèn)為，人的天年在百歲到百二十歲之間。

《素問·上古天真論》:“盡終其天年，度百歲乃去?！?/p>

《尚書·洪范篇》:“壽、百二十歲也”，《養(yǎng)身論》亦說:“上壽百二十，古今所同”。此外，老子、王冰也都認(rèn)為天年為120歲。

古人對天年，有很多美好的愿想和說法。如壽滿天年、頤養(yǎng)天年、終其天年、以終天年、盡享天年等等。

對活不到天年的，也有很多說法，那就是折壽。

大家都知道折壽這個詞，但是真正懂的這個詞的內(nèi)涵的，可能不多。這個折，就是打折的意思，以天年為基準(zhǔn)來打折。打?qū)φ垡陨系?，也就是起碼得活60歲，才能有資格稱為折壽。如果連六十歲都活不到，那么只能稱夭折了。夭折，就是打折打的太厲害了，連對折都不到，那就是夭折。所以兒童非自然死亡，都被稱為夭折了。

人為什么會活不滿自然壽限呢?單看人類自身，這個答案不好分析。如果和自然界其他的動物相比，其他的花花草草相比，人類顯然在生活方式上，是和它們相迥異的：動植物們，以天為常，人類以妄為常。

通俗的講，動植物們的作息和生活，是根據(jù)天地自然的規(guī)律來安排的。人類的作息和生活，是根據(jù)自己的意志來安排的。

人類生活方式的以妄為常，體現(xiàn)在各個方面。主要可以歸納為如下六個方面:作息，食飲，居處，房事，情志，練養(yǎng)。

單講作息，現(xiàn)代人的作息就是個很大很大的問題。但是作息下面的諸多子問題，睡眠又是最最重要的一個。

所有的動物植物，和人類一樣，他們都需要睡眠的。它們的睡眠規(guī)律，都是旦而起，暮而息。太陽出來，就醒，起床。太陽落山就開始準(zhǔn)備睡覺，天黑透了，就入睡了。

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根據(jù)道家的思想：萬物皆為陰陽二氣所生，陽入于陰則寐,陰入于陽則寤。

陰氣盛于陽氣，包裹住了陽氣，所以就要犯困睡覺了。陽氣盛于陰氣，從陰氣里面鉆了出來，就要醒了起床了。這是關(guān)于睡眠的第一公理。任何睡眠的問題，都可以用這個道理來解釋。

動物們的陰陽，和天地的陰陽二氣的此消彼長，是同步的。所以他們才能做到，太陽升起就醒，起床。太陽落山，就犯困入睡。

為什么人類做不到這樣了呢?

因為人類體內(nèi)的陰陽二氣的消長，已經(jīng)和天地陰陽二氣的消長，不再同步了。這個天地的大陰陽，就是人類這部手機(jī)出廠時候，理論使用壽命可以達(dá)到天年的前提是使用環(huán)境。

人類之所以活不到自然壽限，最大的原因，也是最根本的原因，就是和天地陰陽不同步了，脫節(jié)了，甚至是與天地陰陽逆行了。

動不能與陽同波，靜不能與陰同道。

陰陽，很簡單啊，只要不是個瞎子，都能知道什么是陰陽，中午太陽直射的時候，陽氣最旺。夜里太陽在地球那面距離自己最遠(yuǎn)的時候，就是陰氣最旺的時候。而且，陰陽不僅可以看得見，還可以量化細(xì)分。

可以二等分，三等分，四等分，五等分，六等分....直到六十四等分。

中醫(yī)的六經(jīng)辨證，就是按照陰陽六等分的模型為理論依據(jù)的。陰陽，就是太陽與時間的關(guān)系模型。

我們?nèi)∈确值哪莻€陰陽模型來針對性的解答本問題。這個模型，就是子午流注圖。

晚上經(jīng)常十二點(diǎn)以后睡覺，也就是熬夜有什么害處？

晚上12點(diǎn)，太陽運(yùn)動到了地球的另一面，距離自己最遠(yuǎn)的時候，這個時候，天地的陰氣最旺，陰氣開始從最高點(diǎn)，下落。 陽氣也同時，從最低點(diǎn)，開始上升。也就是子時一陽生。這時候，膽經(jīng)當(dāng)令。

人體的十二藏，和天地的十二時辰，剛好一一對應(yīng)。

為什么一一對應(yīng)呢，因為中醫(yī)里面的藏，不單純指器質(zhì)性的器官，而更是指十二種不同的陰陽關(guān)系的狀態(tài)。后面的十一藏，所能長多大，能收藏多少，所奉者，取決于膽。

子時一陽生，就好比是一顆種子。這個種子，如果是飽滿的，那么，后面生長的階段，就可以長的很茁壯，化的階段，就可以很有力。收的階段，也可以很豐收。藏的階段，因為豐收了，才能有糧食藏。

天地間，萬物皆遵循生長化收藏的規(guī)律和流程。人體，也是-一個天地，體內(nèi)的臟腑，也遵循生長化收藏之道。

經(jīng)常晚上十二點(diǎn)后睡覺，那就意味著，你的身體這個小天地里面，每天播種的時候，你都拋荒了。那么半天該陽氣生長旺盛的時候，你因為沒播種，陽氣長不起來，所以要不停的從昨天的余糧里面調(diào)用積蓄，所以就要不停的打哈欠。打哈欠，就說明，播種的時候，要么你拋荒了，要么，你種子太干癟了。

長的階段，打哈欠。到了化的階段，則沒有運(yùn)化能力，脾胃根本沒有動力來調(diào)度精氣，那么整個人的體質(zhì)，就會表現(xiàn)的痰飲，濕寒過重，肥胖，菱摩不振。

到了收的階段，你沒播種，地里也沒長東西，脾胃這個運(yùn)輸大隊，也跑不動，那么收的時候，你能收什么呢，所以兩手空空，小腸啥也沒收到。為什么古人形容，一個人不好，要用硬心腸這個說法呢，就是因為經(jīng)常兩手空空的人，精氣嚴(yán)重匱乏，打的糧食不夠當(dāng)天吃的，人自然也就熱忱不起來。

接著，到了藏的階段，該收獲的時候兩手空空，那么藏的時候，也就沒有精氣可供收藏了。腎不藏精，一天還好，日復(fù)一日，腎這個大糧倉，就被老鼠給拱壞了，變成了老鼠窩。腎病，也就跟著來了。

到了第二年春夏，因為你去年的糧食不夠吃的，今年的新糧食，還沒長出來，青黃不接，身體餓的嗷嗷叫，肝膽心，得不到奉養(yǎng)，異常虛弱，被外邪一擊即潰，溫病就爆發(fā)了。

看吧，晚上經(jīng)常十二點(diǎn)之后睡覺，也就是熬夜的害處就是這么大。

一天兩天的，會精神不振，打哈欠，陰陽兩虛。注意休息，過幾天就能緩回來補(bǔ)回來。如果是月度級別的，那么就會是神經(jīng)衰弱，現(xiàn)代人所說的各種亞健康都出來了。

頭發(fā)也開始掉了，眼袋也開始耷拉著了，兩眼干澀，一點(diǎn)都不潤澤。到了這種情況，如果改變生活方式，嚴(yán)格的按照子午流注作息法來安排作息，那么過幾個月，也能調(diào)回來，亞健康，也能改善。

如果是以年度為單位的話，那可了不得了。臟腑被嚴(yán)重的損害。各種大病，都出來了。陰陽氣機(jī)全亂。邪氣熾盛。到了這個地步，非常危險。按照中醫(yī)的說法，就得大修大補(bǔ)，花個好幾年時間，好好的把元?dú)庋a(bǔ)回來，把臟腑修復(fù)好，把陰陽重新調(diào)和成出廠設(shè)置。這個弄起來，非常麻煩。而按照西醫(yī)的說法，就是你的臟腑零件，都壞掉啦，換個零件吧。那就是動手術(shù)了，這里割掉，那里也割掉。到了這種嚴(yán)重的程度，如同身體這個羊圈被狼光顧了。

中醫(yī)的思路是，亡羊補(bǔ)牢，給你這里補(bǔ)補(bǔ)那里修修。西醫(yī)的思路是，你的籬笆壞咧，拆了吧，門也壞了，拆了吧，墻也壞了，拆了吧。這里拆拆，那里割割。狼不來，西醫(yī)就無法知道你哪里爛了。狼來了之后，西醫(yī)也只能把狼糟蹋過的地方幫你扔了，或者換一個。但是沒法告訴你，狼下一次什么時候還會來。

可行的思路和策略是，珍愛自己，讓自己永遠(yuǎn)不要被狼啃了，不生病，才是硬道理。

怎么才能不生病呢，總的原則，就是與天地陰陽保持同步，知常不妄。

以天地陰陽，平自身陰陽，以天地陰陽，養(yǎng)自身陰陽。

盡終其天年，度百歲乃去，此奉生治身之道，可知可行可得也。