????對(duì)中國(guó)歷史稍具常識(shí)的人都知道“張騫通西域”這一段開創(chuàng)東西交流的歷史。這一條起自中國(guó)西安，途經(jīng)甘肅、新疆、帕米爾高原，直抵西方波斯、羅馬的長(zhǎng)廊，原先因?yàn)檎我蛩嘏G斬棘開拓出來(lái)的通道，卻造就了人類經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也成了今日西方世界探究神秘東方重點(diǎn)之一的絲綢之路。 ????早在秦漢時(shí)期，西域地方已經(jīng)形成三十六個(gè)小國(guó)散布其間，最多時(shí)甚至還曾達(dá)到五十余國(guó)之?dāng)?shù)目。當(dāng)時(shí)匈奴勢(shì)力強(qiáng)大，經(jīng)常騷擾中國(guó)北部邊境，西域諸小國(guó)也多成為匈奴的附庸。 ????張騫，漢中（陜西省南鄭縣）人，武帝即位初年，擔(dān)任郎中的官職。當(dāng)時(shí)漢朝為了徹底解決北方的禍患，決定終止與匈奴和親的關(guān)系，準(zhǔn)備結(jié)交盟國(guó)，共同對(duì)付匈奴。聽說(shuō)原來(lái)居住在河西一帶的大月氏國(guó)，因受到匈奴的迫害而遠(yuǎn)徙中亞，兩國(guó)之間存在著深仇大怨。武帝企圖運(yùn)用這種巧妙的國(guó)際關(guān)系，于是通令全國(guó)，招募勇敢果決的志士前往西域，聯(lián)合大月氏共同夾擊匈奴。張騫聽到這個(gè)消息，立刻挺身而出，應(yīng)募為使節(jié)，掌握了這千載難逢的良機(jī)，展開他個(gè)人多采多姿的冒險(xiǎn)生涯，也展開了漢朝經(jīng)通西域的序幕。 ????建元三年，張騫奉命向西域出發(fā)，當(dāng)時(shí)西域大部分地區(qū)都屬于匈奴的勢(shì)力范圍，而且漢朝對(duì)于西域地方，幾乎是一無(wú)所知，在這種不利的情況下，張騫不怕任何的艱難，勇敢地率領(lǐng)一百多名壯士，邁向完全陌生的世界。這對(duì)于一向安土重遷的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，是一件超乎想象的事。 ????張騫的使節(jié)團(tuán)一出漢界，才到達(dá)隴西，就被匈奴所俘擄。張騫毫不畏懼地表明自己是漢朝的使者，一時(shí)間匈奴也沒有將他置于死地，不過(guò)，他還是被留下來(lái)拘留了十年多，后來(lái)在某個(gè)機(jī)會(huì)里才趁機(jī)脫逃，繼續(xù)西行，取道天山北路，經(jīng)大宛、康居等國(guó)，終于抵達(dá)大月氏。由于大月氏最近得媯水（阿姆河）北岸地區(qū)，土地肥沃、生活優(yōu)裕，已無(wú)意再對(duì)匈奴復(fù)仇，張騫所負(fù)的外交任務(wù)遂告失敗。懷著失望之情，踏上歸途，沒想到又遭匈奴發(fā)覺，再度被扣留了一年多；后來(lái)趁著單于去世，匈奴內(nèi)亂的時(shí)候，逃回中國(guó)，元朔三年，終于歸抵長(zhǎng)安，奉使時(shí)間前后長(zhǎng)達(dá)十三年之久。張騫出國(guó)時(shí)，使節(jié)團(tuán)有一百多人，返國(guó)時(shí)，只剩下他和同伴一人而已。 ????漢武帝得知張騫平安回來(lái)，非常驚喜，立刻召見，并詳細(xì)詢問(wèn)西行的經(jīng)過(guò)。張騫雖然沒有達(dá)成與大月氏結(jié)盟的任務(wù)，但是對(duì)于西域各國(guó)的武力、人口、風(fēng)俗、民情、交通、物產(chǎn)等，有著相當(dāng)?shù)牧私?，便將所見所聞向武帝詳?xì)報(bào)告，這是漢朝首次獲得直接而明確的西域數(shù)據(jù)。張騫并建議朝廷考慮與烏孫、大宛、康居等國(guó)通使結(jié)盟，同時(shí)開辟西南地區(qū)，和身毒（印度）、大夏等國(guó)溝通。我們可以很清楚地看出，日后武帝經(jīng)通西北的各項(xiàng)措施，顯然是以張騫的報(bào)告為藍(lán)本。元朔六年，漢武帝派大將軍衛(wèi)青北伐匈奴，因?yàn)閺堯q曾在匈奴居住十多年，對(duì)當(dāng)?shù)氐那闆r比較了解，于是以校尉的身分隨同出征，隨時(shí)提供適當(dāng)?shù)慕ㄗh，果然不負(fù)所望，戰(zhàn)爭(zhēng)獲得勝利，張騫也因功被封為博望侯。過(guò)了二年，他再度奉命追隨驃騎將軍霍去病出征匈奴，哪知其中有一支部隊(duì)竟被匈奴包圍，張騫雖然率兵趕到，解除了危機(jī)，但是漢軍卻有四千多人犧牲了，最后張騫也因?yàn)樾熊娺t緩的罪名，被除去博望侯的爵位。 ????歷盡千辛萬(wàn)苦才得到的功名，旦夕之間又化為烏有，張騫的心里難免失落，可是，他并不因此而懷憂喪志，仍然一心一意想要有一番作為。后來(lái)為了封鎖匈奴，擴(kuò)大經(jīng)通西域的績(jī)效，武帝有意聯(lián)結(jié)西域大國(guó)烏孫，于是張騫獲得了第二度出使西域的機(jī)會(huì)。元狩四年，張騫以中郎將的官職，率領(lǐng)副使、將士三百余人，攜帶大批的牛羊及金銀珠寶等，再次西行，由于規(guī)模龐大、聲勢(shì)雄壯，充分反映出漢朝國(guó)威的成長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)河西地區(qū)已成為漢朝的直屬郡縣，張騫所率領(lǐng)的使節(jié)團(tuán)很順利地抵達(dá)西域。 ????匈奴對(duì)漢雖然不再構(gòu)成威脅，但是在西域地區(qū)仍然有極大的影響力，匈奴的騎兵就經(jīng)常在天山南北麓一帶出沒。西域各國(guó)雖然肯定漢朝的強(qiáng)國(guó)地位，但由于相距太過(guò)遙遠(yuǎn)，對(duì)于漢朝與匈奴之間，采取兩不得罪的態(tài)度。張騫抵達(dá)烏孫，雖然表達(dá)出結(jié)盟的誠(chéng)意，烏孫國(guó)王卻沒有明確的回應(yīng)；張騫只得派遣副使分別前往大宛、康居、大月氏、大夏諸國(guó)，所得到的結(jié)果也大致一樣，聯(lián)合西域以制匈奴的外交使命仍告落空。張騫返國(guó)時(shí)，烏孫只派遣使者數(shù)十人，隨行報(bào)聘，表示對(duì)漢朝的感謝。 ????張騫兩次出使西域，最西抵達(dá)安息，也就是今日的伊朗。中外學(xué)者均認(rèn)為張騫出使西域是絲路開通的歷史標(biāo)志，且其親身經(jīng)歷豐富了以往對(duì)西域各國(guó)的認(rèn)識(shí)與了解。之后漢武帝為了經(jīng)營(yíng)西域，設(shè)河西四郡（敦煌、酒泉、張掖與武威），筑長(zhǎng)城直達(dá)羅布泊，設(shè)西域都護(hù)府，直接管理西域各邦國(guó)。 ????西漢末年，國(guó)勢(shì)衰弱，無(wú)力控制西域，西域分裂為五十余國(guó)。王莽篡漢，廢除西域諸國(guó)王號(hào)，西域諸國(guó)不滿，與中國(guó)斷絕。西域與中國(guó)的交通，再度因匈奴的興起而中斷。東漢初年，西域諸國(guó)不堪匈奴壓迫，要求漢室恢復(fù)設(shè)置西域都護(hù)，但光武帝劉秀以國(guó)力薄弱加以拒絕。明帝時(shí)，東漢國(guó)力逐漸恢復(fù)，竇固為了對(duì)付北匈奴，屯田于伊吾盧（新疆哈密），斷匈奴右臂，并派部將班超出使西域，以恢復(fù)漢室的聲威。 ????到了明帝時(shí)，班超率吏士三十六人出使西域，先抵鄯善，殺匈奴使者，鄯善王懾服；繼而降于闐，并協(xié)助疏勒復(fù)國(guó)，復(fù)置西域都護(hù)。章帝時(shí)，匈奴及其附從焉耆（新疆焉耆）等國(guó)攻殺西域都護(hù)，西域又亂，班超得疏勒、于闐等國(guó)支持，戰(zhàn)勝莎車等國(guó)，打通西域南道。和帝時(shí)，竇憲大破北匈奴，一向依仗匈奴的龜茲等國(guó)，亦向班超請(qǐng)降，漢派班超為西域都護(hù)。后來(lái)班超又發(fā)兵攻破焉耆，于是西域五十余國(guó)皆與中國(guó)通使，并納質(zhì)內(nèi)屬。 ????東漢這兩次出兵車師，打開通往西域的門戶，在定遠(yuǎn)侯班超與其子班勇的努力耕耘下，西域始終在東漢的勢(shì)力范圍內(nèi)，使匈奴無(wú)法越雷池一步，班勇所寫的《西域記》是跟隨其父班超出使西域的親身見聞，全部收入在《后漢書》內(nèi)，與《史記》的〈大宛列傳〉、《漢書》的〈西域記〉同是了解西域的寶貴文獻(xiàn)。 ????公元六到十世紀(jì)的隋唐時(shí)代，絲路發(fā)展到了鼎盛時(shí)期。隋煬帝是個(gè)好大喜功、驕橫奢侈的皇帝，對(duì)西域奇珍異寶十分好奇，曾派遣婓矩經(jīng)營(yíng)對(duì)西域的商務(wù)貿(mào)易事宜，婓矩努力擴(kuò)展外貿(mào)，鼓勵(lì)商旅到長(zhǎng)安與洛陽(yáng)，一時(shí)西域商人、使節(jié)、冒險(xiǎn)家在絲路上來(lái)往，絡(luò)繹不絕、熱鬧非凡。秦漢時(shí)的匈奴此時(shí)成為唐朝北方大患的突厥，控制西域地區(qū)。唐太宗平定突厥之后，繼續(xù)經(jīng)營(yíng)西域，先后多次用兵。貞觀八年（公元六三四年），吐谷渾叩邊，太宗派李靖、侯君集、王道宗等出擊，次年吐谷渾伏允可汗逃入沙漠，后為國(guó)人所殺，太宗另立吐谷渾國(guó)王。貞觀十三年（公元六三九年），太宗以高昌王曲文泰西域朝貢，遂命侯君集、薛萬(wàn)徹等率兵伐高昌。次年，高昌王病死，其子智盛繼位，投降唐朝。太宗于是在高昌首府交河城置安西都護(hù)府，西域各國(guó)皆到長(zhǎng)安朝貢。在高昌（今吐魯番）設(shè)立安西大都護(hù)府，后遷府于龜茲（今庫(kù)車）。武則天當(dāng)政之時(shí)，復(fù)于庭州設(shè)立北庭大都護(hù)府，以行使大唐政令。大唐的盛世，使得東西方的往來(lái)更為頻繁，中西間的文化、經(jīng)濟(jì)交流，也都臻于空前的鼎盛。 ????唐末，回鶻人因避亂而大舉遷移到天山南北麓。西夏宋代時(shí)期，回鶻雖先后在新疆的高昌、喀什及和田建立了三個(gè)地方政權(quán)，但均臣服于中原的宋、遼政權(quán)。元代自成吉思汗西征花剌子模，便入蒙古版圖，并設(shè)立行尚書省及行中書省，管轄天山南北麓的軍政要?jiǎng)?wù)。明代初期，新疆還在成吉思汗次子察合臺(tái)汗后代手中，但不久因內(nèi)斗分裂，各自割據(jù)抗衡，但均向明朝臣服。新疆東部則為明朝設(shè)立的哈密衛(wèi)直接管轄。 ????清朝康熙年間，新疆北路漠西蒙古準(zhǔn)噶爾部大汗噶爾丹叛亂。為爭(zhēng)取回人支持，遷喀什地區(qū)察合臺(tái)汗之后裔諸王于伊犁，改立伊斯蘭教白山派教主為汗。和卓木遂掌新疆南路政教兩權(quán)。 ????高陽(yáng)先生在《清朝的皇帝：二》一書中引用林惠祥《中國(guó)民族史》〈第十章?突厥系〉指出：“明代新疆南路各城之王仍為察合臺(tái)汗后裔，然其伊斯蘭教主穆罕默德之后裔由于帖木兒帝國(guó)之崇信伊斯蘭教而東來(lái)，至其都城撒馬爾干，后于明中葉復(fù)移居于喀什噶爾。 ????和卓木二子，長(zhǎng)名加利宴，次名伊撤克，亦皆得人民之信仰。長(zhǎng)開白山宗，次開黑山宗。其后教主之權(quán)竟逐漸取察合臺(tái)后王而代之，自此以后伊斯蘭教即稱為回教，而回族遂兼有種族上及宗教上二特性。 ????清康熙時(shí)準(zhǔn)噶爾汗噶爾丹率兵入喀什噶爾，立回教白山派教主巴克為汗，而遷去察合臺(tái)后裔于伊犁，于是和卓木之裔遂兼握政教兩權(quán)。至乾隆時(shí)準(zhǔn)噶爾部阿睦撤納叛清，回教主大小和卓木遂乘機(jī)率回族抗清謀獨(dú)立，然卒敗死，回部卒歸清統(tǒng)治，時(shí)乾隆二十四年?！? ????乾隆十九年，準(zhǔn)噶爾部意欲叛變，并出兵將兩和卓驅(qū)出喀什?；夭看?、小和卓木于是求助于滿清。乾隆以兆惠為定邊右將軍幫助和卓討平叛軍，平定伊犁。大、小和卓木也因此得以還回喀什。乾隆二十、二十一年間，朝廷先后派班弟、兆惠等人率兵至新疆討平叛變首徒達(dá)瓦奇、阿睦爾撒納等；繼之，下令派遣官兵駐防伊犁，由奉天省十三城所住的錫伯族人中挑選一千零八戶派駐伊犁駐防。該部官兵到達(dá)伊犁后，駐防于伊犁河南岸一帶地方，分配土地，編入八旗之中，設(shè)領(lǐng)隊(duì)大臣、總管佐領(lǐng)等辦理旗務(wù)并兼理防守邊界之事。翌年，由于喀什噶爾軍事緊急，錫伯、索倫兩部中派騎兵一千援助南疆，越過(guò)喀拉庫(kù)爾達(dá)阪兼程前進(jìn)，與大軍會(huì)合后充任先鋒，奮勇作戰(zhàn)，將匪首霍集占之兵擊敗，尾追殺戮，至阿富汗西北巴達(dá)山中，將匪戶口全行俘獲。據(jù)傳，此役俘獲香妃進(jìn)京。 ????乾隆皇帝平定了沙俄?yè)窝碌臏?zhǔn)噶爾部貴族傀儡政權(quán)的叛亂及地方上的大小叛變，重新統(tǒng)一新疆。公元一七五九年改西域?yàn)樾陆?，意指“新的疆域”。一七六二年又在新疆設(shè)置最高軍政長(zhǎng)官——伊犁將軍，統(tǒng)轄天山南北。