【本文轉(zhuǎn)載自三聯(lián)書店1960年 僅供學習參考】

2、唯物主義是進步的哲學

? 哲學唯物主義同自發(fā)的、素樸的唯物主義的區(qū)別，就在于哲學唯物主義依據(jù)先進科學和社會實踐的材料，科學地論證、制定和徹底貫徹唯物主義原理。

? 唯物主義哲學是保衛(wèi)人們不受精神上的反動勢力的有害影響的最可靠的武器。它是人們生活中的指南，它給人們指出解決他們所關(guān)心的世界觀問題的正確道路。

? 幾千年來，數(shù)會總是教唆人們鄙視人世生活，懼怕上帝。它教導人們，首先是叫被壓迫群眾相信，他們的命運只是勞動和祈禱，在這個“苦難的世界”里是得不到幸福的，只有聽從擺布，安分守己，才能在來世得到幸福。教會用上帝懲罰和地獄苦難來恫嚇那些敢于奮起反抗仿佛是上帝安排的剝削者的統(tǒng)治。

? 唯物主義哲學的偉大的歷史的功跡，在于它幫助人們破除迷信。它在古代就挺身反對懼怕死亡，懼怕天神以及其他超自然的力量。

? 唯物主義哲學教導人們，不要把希望寄托在死后的生活，而應該珍重人世的生活并力求改善它。唯物主義最先推崇人類的尊嚴和智慧，它宣稱，人決不是在塵埃中蠕動的蟲蜉，而是自然界的最高的創(chuàng)造物，他能夠成為自然界各種力量的主人和支配者。唯物主義充滿著對知識的力量、對人類的理性的巨大信心，相信人類有能力揭明我們周圍世界的秘密，人類有能力建立一種合理的公正的社會制度。

? 唯心主義的傳播者常常誹謗唯物主義，把它描繪成一種“陰郁的、沉重的、像惡夢一樣的世界觀”（威·詹姆斯）。實際上，正是唯心主義哲學，特別是現(xiàn)代唯心主義哲學呈現(xiàn)出陰郁的色調(diào)。不是唯物主義，而是唯心主義否認理性的認識能力，宣揚不信任科學；不是唯物主義，而是唯心主義頌揚崇拜si亡；不是唯物主義，而是唯心主義過去和現(xiàn)在都是反人道主義的種種萬惡產(chǎn)物? ? ? ??種族主義理論和法西斯黑暗統(tǒng)治的思想基礎(chǔ)。

? 哲學唯心主義不愿意承認我們周圍的物質(zhì)世界的真實性，遠遠避開它，宣稱物質(zhì)世界是不真實的，并虛構(gòu)出一個非物質(zhì)的世界來代替物質(zhì)世界。

? 唯物主義卻相反，它提供世界的真正圖景，拋開神靈、創(chuàng)造世界的上帝等等局外附加物。唯物主義者不期待超自然力量的幫助，他們相信人，相信人能用自己的雙手改造世界，使它符合于自己的要求。

? 唯物主義，按照它的最深刻的本質(zhì)來說，是一種樂觀主義的、對生活充滿信心的、生氣勃勃的世界觀。悲觀主義、“世界的悲哀”和唯物主義是格格不入的。因此，唯物主義通?？偸窍冗M的社會集團和階級的世界觀。唯物主義的擁護者無所畏懼地展望著未來，毫不懷疑自己的事業(yè)的正義性。

? 幾千年來，唯心主義的傳播者一直在誹謗唯物主義者，硬說高貴的道德精神和崇高的理想同唯物主義者是不相容的，說什么只有哲學唯心主義的擁護者才具有這些東西。事實上，馬克思和恩格斯的辯證唯物主義和歷史唯物主義，不但不否認，而且高度重視先進思想、道德原則和崇高理想。它認為，如果沒有鼓舞人們進行斗爭、發(fā)揮創(chuàng)造性和敢作敢為精神的偉大思想，爭取進步和先進社會制度的斗爭就不可能取得勝利。

? 工人階級的斗爭，共產(chǎn)黨人的斗爭，有力地駁斥了唯心主義者誣蔑唯物主義者漠視理想的愚蠢臆造。這是為實現(xiàn)人類歷史上最崇高的理想，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而進行的斗爭，因此，斗爭中涌現(xiàn)出千千萬萬全心全意忠實于崇高的共產(chǎn)主義理想的英勇戰(zhàn)士。