文章來源：文化產(chǎn)業(yè)觀察

作者：失格

美編：袁夢婷

推廣：袁夢婷

2023年2月，文化和旅游部非物質文化遺產(chǎn)司發(fā)布關于推動非物質文化遺產(chǎn)與旅游深度融合發(fā)展的通知，從突出門類特點、融入旅游空間、豐富旅游產(chǎn)品等多個角度在更廣范圍、更深層次、更高水平實現(xiàn)非遺與旅游的融合。

非物質文化遺產(chǎn)作為中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，代表著社會歷史發(fā)展過程中留存下來的有形的或無形的優(yōu)秀實踐成果，是當代人與先人情感溝通的紐帶和記憶載體，是烙印在每個中華兒女心中的文化因子，在中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展的今天，非物質文化遺產(chǎn)如何傳承與發(fā)展，值得我們關注與探討。

非物質文化遺產(chǎn)究竟是什么？它涉及哪些方面的內容？它是如何與旅游融合的？近些年又取得了什么樣的成果，未來的發(fā)展之路又在哪里？作為一名普通人，如何更好地參與到其中？我想下面的內容可能解答您的些許疑惑。

非物質文化遺產(chǎn)，中華優(yōu)秀文化基因

“情不知所起，一往而深，死者可以生，生者可以死”、“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣，良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院”。

行走在被稱為文化交流中心的上海大劇院，漫步在蘇州傳統(tǒng)的古典園林，閑逛于某個江南城市的街頭，你都可能聽到這婉轉嫵媚的唱腔。“一襲水袖丹衣、一曲醉人驚夢”，呈現(xiàn)了一場延續(xù)了600年的古典浪漫，在光影之中感受極致的東方意蘊之美，這是被譽為“百戲之祖”的昆曲。

【小紅書@方莛玉▁anan】

“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，為了紀念屈原而出現(xiàn)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)（亦有說法為紀念伍子胥投錢塘江和曹娥救父等），集技擊、強體、健身、益智和修性為一體，融合道家陰陽、動靜、正反、有無、形神等對立統(tǒng)一思想的太極拳，流行于廣東省內佛山、遂溪、廣州等縣市的傳統(tǒng)舞蹈醒獅，以及在新冠疫情期間發(fā)揮了重要作用的傳統(tǒng)中醫(yī)藥，它們同昆曲有著一個共通的名稱，就是“非物質文化遺產(chǎn)”。

什么是非物質文化遺產(chǎn)（以下簡稱非遺）？用較為權威和學術的說法，2011年十一屆全國人民代表大會常務委員會第十九次會議通過的《中華人民共和國非物質文化遺產(chǎn)法》中對非遺的定義：是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關的實物和場所。用較為通俗的說法，它可能是出現(xiàn)在我們身邊的一場表演、一份美食、一個節(jié)日、一種傳說，它載著厚重的歷史感穿越時間的長廊，融入到我們日常的人、物與生活中。

它都包含哪些內容呢？非物質文化遺產(chǎn)的分類比較復雜和多元，目前普遍談及的是《國家級非物質文化遺產(chǎn)代表性項目名錄》中對于非遺的分類，它將非遺分成十個類別，分別是民間文學，傳統(tǒng)音樂，傳統(tǒng)舞蹈，傳統(tǒng)戲劇，曲藝，傳統(tǒng)體育、游藝與雜技，傳統(tǒng)美術，傳統(tǒng)技藝，傳統(tǒng)醫(yī)藥，民俗。非物質文化遺產(chǎn)有“國家+省+市+縣”4級保護體系，截止到目前，中國入選聯(lián)合國教科文組織非物質文化遺產(chǎn)名錄（名冊）項目，共計43項。

非遺與旅游這十年：生動實踐與成效

非遺與旅游的融合發(fā)展至今大約有10年的歷程，尤其是近些年來，非遺與旅游融合的維度也在不斷的擴寬，“非遺+研學”、“非遺+傳統(tǒng)節(jié)日”、“非遺+旅游景區(qū)”、“非遺+博物館”、“非遺+特色街區(qū)”、“非遺+民宿”、“非遺+文創(chuàng)”等新的形勢不斷涌現(xiàn)，也出現(xiàn)了一些運營比較成熟的優(yōu)秀案例。

非遺與研學旅游：江西景德鎮(zhèn)古窯

景德鎮(zhèn)古窯是2019 年非遺與旅游融合優(yōu)秀案例之一。2016年，教育部等11部門發(fā)布關于推進中小學研學旅行的意見，促進學校教育與校外教育的銜接，為非遺文化的傳播與發(fā)展提供了更加廣闊的空間，提高了非遺傳承實踐的活力。

“千年瓷都”景德鎮(zhèn)，積極開展景德鎮(zhèn)古窯相關的研學旅游發(fā)展實踐活動，這里有教育部授牌的首批中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地——全國中小學生陶藝訓練基地，通過體驗式陶瓷制作、VR非遺風采體驗古瓷文化魅力，利用互動裝置激發(fā)學生興趣，進而通過陶土和釉質相關問題的解答生動形象地傳授地理文化知識。

非遺與節(jié)日活動：山東濰坊風箏節(jié)

山東濰坊是世界著名的風箏之都，風箏古名紙鳶，因而濰坊又被稱為“鳶都”。2006年，濰坊風箏制作技藝被列入第一批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。每年四月的第三個星期六是濰坊風箏節(jié)，從1984年至今已成功舉辦三十八屆。

放飛在天上的觀音菩薩、葫蘆娃、巨型航母等紛紛被贊嘆稱奇，每年的濰坊風箏節(jié)期間，世界各地的人們都會到這里來觀賞、交流、學習，一睹這項傳統(tǒng)技藝的風采。

非遺與旅游景區(qū)：江西婺源

不止油菜花，江西婺源還有著豐富的非遺文化資源，古村落古建筑中美不勝收的婺源三雕（磚雕、木雕、石雕）、四大名硯之一的歙硯制作技藝、聲腔豐富音韻和諧的徽劇、歷史悠久風格獨特的婺源儺舞、“綠叢遍山野，戶戶瓢香茶”的婺源綠茶制作技藝，婺源共擁有四十多項非遺名錄。

“文旅融合、非遺先行”，據(jù)江西省人民政府網(wǎng)發(fā)布，婺源全縣4A級以上景區(qū)均有非遺項目常駐展示。你可能因油菜花而來到婺源，但你一定也會為此而駐足。

非遺與文化街區(qū)：湖南省雨花非遺民俗藝術特色街區(qū)

雨花非遺街區(qū)位于湖南省長沙市雨花區(qū)一座十分低調的四層樓建筑內，2.4萬平方米的空間，駐扎非遺傳承人百余名。小小的街區(qū)，讓許多瀕臨失傳的傳統(tǒng)技藝重新回到大眾視野。

雨花非遺街區(qū)項目的核心非遺館，集產(chǎn)學研游娛購為一體，分設非遺產(chǎn)品銷售區(qū)、非遺舞臺演繹區(qū)、非遺手工體驗區(qū)、非遺傳承人工作室。該地已經(jīng)成為市民感受非遺魅力的重要文化空間。

傳承中發(fā)展，未來的非遺

非遺的發(fā)展已經(jīng)走過了一段艱難的歲月，它的成長有目共睹，但它并沒有在如今所取得的成績中自滿，一路謙卑前行，潤物細無聲。我愿把它稱為一名行者，一路前行、充滿追求，在實踐中探尋未來發(fā)展的無限可能。

非物質文化遺產(chǎn)館

自從故宮博物院文創(chuàng)出圈以后，有關于博物館的話題經(jīng)常出現(xiàn)在各種媒體的報道之中，敦煌博物館的“絲巾”、河南省博物院的“考古盲盒”、三星堆博物館的“青銅面具”，一開始是因為文創(chuàng)而對博物館感興趣，當你真正走近博物館時，看著面前陳列的一件件文物，思緒飄落在千年前，不得不感嘆先人們的勞動智慧，也很感激它們在歷史的跌宕中能夠留存下來與我們會面，匆匆一瞥、一眼千年?，F(xiàn)在博物館已經(jīng)成為了游客到達一城市的必打卡地。借此契機，各大博物館也引入了一些非遺體驗項目。

除此之外，以非遺為主題的博物館也在各地紛紛建館。2019年，福建泉州非物質文化遺產(chǎn)館揭牌開館；2022年2月，中國工美館&中國非遺館正式開館；8月，新疆維吾爾自治區(qū)文旅廳宣布將在烏魯木齊市建設首座新疆非物質文化遺產(chǎn)館；10月，成都非遺館正式上線。

不同類型和規(guī)模的非遺館相繼建立，非遺的整體性保護落到了實處，很好地踐行了“見人見物見生活”這一保護理念。未來依托于非遺館的成立，非遺數(shù)字化進程的推進，積極利用VR/AR和3D全息投影等技術手段打造沉浸式體驗，展覽的互動新和趣味性能夠得到很大提高。不必風雨兼程，你可以去看看“家門口的詩與遠方”。

非遺與國家文化公園

國家文化公園在某種程度上作為一種線性文化遺產(chǎn)，它為不同地域、不同民俗、不同族群信仰的人民創(chuàng)造了一個強大文化認同圈，在這里可以體驗文化多樣性的奇妙。

國家文化公園沿線擁有眾多的古鎮(zhèn)、古街區(qū)、古村落，其中也蘊含了豐富的非物質文化遺產(chǎn)，通過國家文化公園的建設，更多的非遺文化資源能夠被挖掘、串聯(lián)與呈現(xiàn)。

我國目前有五個國家文化公園正在進行規(guī)劃建設，大運河國家文化公園、長城國家文化公園、長征國家文化公園、黃河國家文化公園、長江國家文化公園。

非遺主題日活動

相信大家對于“雙十一”并不陌生，它本是平平無奇的光棍節(jié)，經(jīng)過媒體、平臺和商家的營銷至今已經(jīng)成為了聲勢浩大的狂歡購物節(jié)，除此之外還有情人節(jié)、返校季、圣誕節(jié)、618、雙十二、感恩節(jié)等電商節(jié)日，其對電商發(fā)展的推動作用可見一斑。

節(jié)日、習俗與儀式同樣也能夠成為非遺文化的一個發(fā)展契機，每年六月的第二個星期六是“文化和自然遺產(chǎn)日”，自2020年開始在這一天推出“非遺購物節(jié)”活動，光明日報相關述評表示：“從深山到城市，從工坊到平臺，從小眾到大眾，從參與非遺保護到共享保護成果，‘非遺購物節(jié)’在千千萬萬非遺傳承人與千千萬萬城市消費者之間，架起一座便利、暢通的橋梁?！?/p>

“人民的非遺由人民共享”。此后，各省市地區(qū)紛紛舉辦“非遺購物節(jié)”活動，非遺購物節(jié)讓一些傳統(tǒng)美食、傳統(tǒng)技藝、非遺傳承人受到了更多的關注。我們不妨在日常生活中給予它多一些關注，因為你購買的可能不只是一件簡單的商品，還可以是一份記憶、一種傳承或是其他美好的存在。

非遺酒香，待它走出深巷

非遺就像一種陳年佳釀，時間在流逝中饋贈給它價值的沉淀，卻也把它困于一方。我想現(xiàn)在該是它從“酒窖”里面出來的時候了，我們何不對它多一點耐心、多一份期待、多一些關注，畢竟連時間都折服于它的魅力。

非遺文化發(fā)展，你我皆是把關人

理性入場，做一名合格的觀眾

大家看到“理性入場”這四個字是否內心存疑？你可能在想這難道還有什么陷阱嗎？我想我的回答是“是的”，不過這份損失可能不用你來承擔，它將由你的子孫后代去代償。

我們應該學會辨別，哪些是真正的非遺文化，哪些是出于經(jīng)濟利益的驅動而被篡改、早已面目全非的“偽非遺”。我們不應該成為文化消亡的推手，我們有責任和義務為我們的子孫后代守衛(wèi)好這寶貴的文化財富。

兼容與包容，更大的文化視野

正如我們所一直秉承的理念人人平等 ，我想文化也應該是平等的，我們不應該人為地給它們劃分三六九等，我們要理解不同文化之間的差異，尊重那些在你看來十分不合理的事物，我們既要支持那些目前發(fā)展較好的非遺文化項目，也應該對那些現(xiàn)在式微的項目多一份包容，靜待它們成長，你將收獲一份養(yǎng)成的快樂。

他們，也需要你的關注

你所聽到的婉轉細膩的昆曲、所見到的憨態(tài)可掬的泥人、所能體會到的工藝與色彩之美，都離不開他們，他們是誰呢？他們中有的在現(xiàn)代與傳統(tǒng)的交鋒中被迫黯然離場，有的在今天仍然在尋求創(chuàng)新、艱難求生，他們更多地“擇一業(yè)，終一生”，他們就是“非物質文化遺產(chǎn)傳承人”。非遺是無形的，他們使它生動且溫暖。

參考資料：

1.中華人民共和國文化和旅游部 (mct.gov.cn)

2.中國非物質文化遺產(chǎn)網(wǎng)·中國非物質文化遺產(chǎn)數(shù)字博物館 (ihchina.cn)