? 《少年派的奇幻漂流》，大家都可能看到過或者已經(jīng)把電影看完了的，這確實(shí)是一部很不錯(cuò)的電影，但今天我說的不是電影的內(nèi)容，而是那只老虎的名字——理查德·帕克。這不是隨隨便便取的名字，而是一個(gè)真實(shí)的故事...

? 理查德.帕克，是一個(gè)歷史存在的人物，1884年，輪船木犀草號沉沒，4名船員被困在南大西洋，除了3名船員，還有一個(gè)名叫理查德·帕克的17歲男仆。從7月5號開始，他們開始漂流，巨大的海浪、兇狠的鯊魚、食物與淡水的短缺，連續(xù)挑戰(zhàn)船員的生存極限。7月20日，帕克開始生病，史蒂芬斯也感到不適。7月23日，帕克昏迷。在死亡的威脅下，達(dá)德利說，抽簽決定以某個(gè)人的死換取其他人的生存，才是明智的選擇。布魯克斯表示拒絕。7月25日，仍看不到獲救的機(jī)會，史蒂芬斯按住帕克雙腿，達(dá)德利在禱告后用折刀殺死了帕克。布魯克斯事后聲稱他既沒有同意，也沒有表示反對；而達(dá)德利堅(jiān)持認(rèn)為布魯克斯當(dāng)時(shí)表示贊同。剩下的三個(gè)人以帕克的尸體為食，還找到了淡水。7月29日，幸存者獲救。

? 故事總是戲劇性的，同年9月，三人接受了法律審判，最后也被特赦。

? 可能有人就要問了：“你說這么多，那跟你推薦的書有什么關(guān)系?。俊碑?dāng)然是有聯(lián)系的，否則我拿這篇文章出來水字?jǐn)?shù)嗎？[doge]

? 1949年，美國法理學(xué)家富勒模擬了一次類似的案件—————5位洞穴探險(xiǎn)者被困于山洞之中，水盡糧絕，為了活下去，一個(gè)人提議我們依靠抽簽的方式?jīng)Q定一個(gè)人死去，另外四個(gè)人吃掉他來活命，這位提議人叫威特摩爾，他，也是那位可憐的“幸運(yùn)兒”。獲救以后，四位活下來的將接受法律的審判....富勒假設(shè)了5位大法官，薩博（書的作者）假設(shè)了9位大法官也就是合計(jì)十四位大法官來參與這場判決，結(jié)果就是：6有罪，6無罪，2回避！換言之，這個(gè)案件又回到了起點(diǎn)，而且14位法官對這件事的看法都不一樣，這個(gè)洞穴就被稱為了法理學(xué)“永恒的洞穴”

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? （十四個(gè)判決歸納好一點(diǎn)的網(wǎng)址，有興趣的可以看看：https://book.douban.com/review/8756352/）

? 還記得可憐的理查德嗎？這兩個(gè)故事幾乎如出一轍，只是不一樣的是————前者吃掉了最弱的保全剩下的，后者給最弱的留有一線生機(jī)；理查德一行人的結(jié)果是被特赦了，后者的人們卻沒有那么好的運(yùn)氣了。在這個(gè)兩難的時(shí)刻，到底是犧牲部分來保證集體利益，還是選擇所有人都為了自己而讓所有人犧牲？這確實(shí)是個(gè)兩難的問題。在這十四個(gè)大法官的判決中，我覺得福斯特法官的話是有說服力的，他表示：“法律存在的理由停止時(shí)，法律也隨之停止?！睂?shí)定法建立在人們在社會中共存條件上，而四位探險(xiǎn)者脫離了文明社會的狀態(tài)，設(shè)立了原始契約，該應(yīng)用自然法精神；“一個(gè)人可以違反法律的表面規(guī)定而不違反法律本身?！狈傻母灸繕?biāo)在于促進(jìn)和改善人的共存狀態(tài)，調(diào)節(jié)相互之間關(guān)系的公正和平等，若判有罪則違背了法律的精神。

? 法律最早就是為了約束人，約束人們的行為規(guī)范而創(chuàng)立的。比如《漢謨拉比法典》，是最早的一部較為完善的成文法，注意，是成文法，不是自然法。他們這兩個(gè)案例，都處于與外界社會隔絕的環(huán)境，那么他們就構(gòu)成了自己的“社會”，那么他們可以指定規(guī)則來保證“社會”的利益持續(xù)下去。在非洲有各種各樣的原始部落，他們依靠自己部落的規(guī)則一直活到現(xiàn)在，自然有他們的原因和道理。而這兩起案件，他們構(gòu)成了屬于自己的“原始社會”，他們自然可以自己制定讓“原始社會”活下去的規(guī)則，換言之——洞穴中構(gòu)成的“原始社會”依靠自己的“法律”活了下去，可海難的“原始社會”并沒有構(gòu)成自己的法律，選擇了強(qiáng)制性的生存方式，保住了“原始社會”。

? 在人類發(fā)展的過程中，我們從不完整的習(xí)慣法走向了完整的成文法，構(gòu)成了一個(gè)大社會，而我們卻要用大社會的眼神去看待與外界互不相同的“小社會”的話，可能你永遠(yuǎn)都看不清這個(gè)“小社會”。我們應(yīng)該舍身處境去思考：“如果我就是洞穴中那五個(gè)人的其中一個(gè)呢？”“如果我就是海難里的一名成員呢？”“如果洞穴/海難執(zhí)行了規(guī)則依舊沒有獲救應(yīng)該怎么辦？”如果......有這么多如果的話，社會也許會更向前邁一步，人類的關(guān)系“蜘蛛網(wǎng)”就會更具有彈性。