王羲之，東晉時(shí)期著名書法家，有“書圣”之稱。他的代表作《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書”。王羲之的書法作品不僅書法家喜歡，就連皇帝也非常喜歡。今天要講的是他另外一幅作品，《快雪時(shí)晴帖》，王羲之寫了28個(gè)字，乾隆蓋了172個(gè)章。

如果你是一名書法愛好者，那應(yīng)該知道乾隆皇帝有一個(gè)習(xí)慣，就是收藏到自己喜歡的書法作品，他會(huì)在上面題字，而且還會(huì)蓋滿印章以表示自己的喜歡。

之前有一些清宮劇，將乾隆皇帝的詼諧典故搬上了熒幕，尤其是他喜歡蓋章這一“惡習(xí)”，被網(wǎng)友瘋狂調(diào)侃...

電視劇《延禧攻略》播放到乾隆欣賞字畫時(shí)，關(guān)閉彈幕是這樣的：

放開彈幕是這樣的：

“要開始蓋章了”

“完了要拓章題字了”

“不要給乾隆，他要亂涂亂畫了”

連網(wǎng)友都知道乾隆是個(gè)印章狂魔，給他取了一個(gè)“愛新覺羅·牛皮癬”的外號(hào)，可見乾隆“亂涂亂畫”的形象是多么深入人心。

言歸正傳

王羲之《快雪時(shí)晴帖》

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《快雪時(shí)晴帖》長(zhǎng) 23 厘米，寬 14.8 厘米，是一封書札，其內(nèi)容是作者寫他在大雪初晴時(shí)的愉快心情及對(duì)親朋的問候。雖是一副很小的作品，但各朝文人、君王都視其為珍寶。

趙孟頫、劉賡、護(hù)都沓兒、劉承禧、王稚登、文震亨、吳廷、梁詩(shī)正等人的跋語(yǔ)中都對(duì)此作品表示驚羨和贊嘆。

特別是乾隆皇帝對(duì)此作摯愛珍藏，觀賞三十次有余，而每次賞完都要為其提拔和寫觀后感，累計(jì)有兩萬(wàn)字之多。并以楷書題引首 “神乎技矣”，可見此帖在乾隆心中至高無(wú)上的地位。

乾隆題寫：“神乎技矣”

乾隆評(píng)價(jià)《快雪時(shí)晴帖》說：“龍?zhí)扉T，虎臥鳳閣”。全書二十八字，字字珠璣，譽(yù)為“二十八驪珠”，他把此帖和王珣《伯遠(yuǎn)帖》、王獻(xiàn)之《中秋帖》的晉人三帖，藏于養(yǎng)心殿西暖閣內(nèi)，御書匾額“三希堂”，視為稀世瑰寶，而《快雪時(shí)晴帖》被乾隆視為“三?！敝住?/p>

王羲之書法的特點(diǎn)在於優(yōu)美的“體勢(shì)”，“體”是指結(jié)字的形狀和姿態(tài)，“勢(shì)”是指筆畫產(chǎn)生的律動(dòng)感。后人評(píng)曰：“飄若游云，矯苔驚蛇”。

王羲之的《蘭亭序》被譽(yù)為天下第一行書，但相較《蘭亭序》的輕盈，《快雪時(shí)晴帖》則更為內(nèi)斂穩(wěn)重。這件書跡以圓筆藏鋒為主，起筆與收筆，鉤挑波撇都不露鋒芒。由橫轉(zhuǎn)豎也多為圓轉(zhuǎn)的筆法，結(jié)體勻整安穩(wěn)，顯示出氣定神閑、不疾不徐的心情。

如今《伯遠(yuǎn)帖》、《中秋帖》都存于北京故宮博物院，而《快雪時(shí)晴帖》珍藏于臺(tái)北故宮博物院中。

王羲之是中國(guó)最著名的、成就最高的書法家，他廣采眾長(zhǎng)，自成一家。王羲之留下的書法精品很多，下面讓我們來(lái)欣賞一下他的其他代表作。

蘭亭序

被譽(yù)為“天下第一行書”，具有很強(qiáng)的藝術(shù)特色。其突出之處就是章法自然，氣韻生動(dòng)。被歷代學(xué)書者奉為學(xué)習(xí)行書的典范。

喪亂三帖

喪亂三帖含《喪亂帖》八行《二謝帖》五行《得示帖》四行，共一紙。

平安帖

王羲之書寫尺牘作品。今存墨跡本為唐代雙鉤摹搨，硬黃紙本?？v24.7厘米，4行27字。收藏于臺(tái)北故宮博物院。

十七帖

《十七帖》是王羲之草書代表作，因卷首由“十七”二字而得名。原墨跡早佚，現(xiàn)傳世《十七帖》是刻本。

哀禍帖

干嘔帖

《干嘔帖》，又名《如常帖》、《昨還帖》?？v14.1厘米，橫26.4厘米，共4行36個(gè)字，五代至北宋時(shí)期的臨摹本。

大觀帖

大觀帖，中國(guó)北宋官刻叢帖。刻帖工作由龍大淵主持，蔡京奉旨書寫帖內(nèi)的款識(shí)標(biāo)題。因刻于徽宗大觀三年（1109）正月，世人遂稱之為《大觀帖》?？坛芍笾糜谔鍢窍拢址Q《太清樓帖》，也有稱《大觀太清樓帖》者。石刻成后拓本用以賜給，因此流傳較少。

樂毅論

《樂毅論》四十四行，褚遂良《晉右軍王羲之書目》列為第一。梁陶弘景說：“右軍名跡，合有數(shù)首：《黃庭經(jīng)》、《曹娥碑》、《樂毅論》是也?！闭孥E早已不存一說真跡戰(zhàn)亂時(shí)為咸陽(yáng)老嫗投于灶火；一說唐太宗所收右軍書皆有真跡，惟此帖只有石刻?，F(xiàn)存世刻本有多種，以《秘閣本》和《越州石氏本》最佳。

黃庭經(jīng)

《黃庭經(jīng)》，王羲之小楷作品，一百行。原本為黃素絹本，在宋代曾摹刻上石，有拓本流傳。此帖其法極嚴(yán)，其氣亦逸，有秀美開朗之意態(tài)?！饵S庭經(jīng)》是中國(guó)道教的經(jīng)典著作，相傳為老子所寫，內(nèi)容是以七言歌訣，講述道教養(yǎng)生修煉的道理。《黃庭經(jīng)》字?jǐn)?shù)不多，卻內(nèi)容深?yuàn)W，語(yǔ)意深遠(yuǎn)，是道家必修的經(jīng)典。

行穰帖

胡桃帖

此帖出自王羲之草書《十七帖》，全文見《右軍書記》：‘得足下旃、胡桃藥二種，知足下至，戎鹽乃要也，是服食所須。知足下謂須服食，方回近之，未許吾此志。知我者希，此有成言，無(wú)緣見卿，以當(dāng)一笑。’現(xiàn)存此帖已殘，僅存21字。釋文 ……回近之，未許□□□。知我者希，此有成言。無(wú)緣見卿，以當(dāng)一笑。

姨母帖

王羲之代表作。收藏于遼寧省博物館的《姨母帖》為唐摹本，6行，42字。作品書法風(fēng)格，不類傳世王羲之諸摹本。其樸厚而多隸意，殊少遒美俊逸之姿。

雨后帖

長(zhǎng)風(fēng)帖

妹至帖

游目帖

孔侍中帖

譯文：九月十七日羲之報(bào)：且因孔侍中信書，想必至。不知領(lǐng)軍疾，后問。

大道帖

遠(yuǎn)宦帖

上虞帖

END

- 結(jié)束語(yǔ) -

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