寫得很亂，見諒

?？抡J(rèn)為性別（sex）是不存在的，存在的是性征（sexualities）

拉康認(rèn)為符號學(xué)上的性（sex）是存在的

性化（sexuation）就是符號學(xué)閹割（主體的愛欲在符號系統(tǒng)控制之下）

性別認(rèn)同永遠(yuǎn)是病態(tài)的，與其討論男性與女性，不如討論性與無性（去性征是可能的，但去性化是不可能的，性化是你愛欲的基礎(chǔ)）

男性態(tài)度

“所有個體都要服從菲勒斯函數(shù)！”//我有您的化身，它會顯靈！

女性態(tài)度

“并非如此，我就沒有...”//沒有菲勒斯的化身

男性表現(xiàn)

認(rèn)為有東西存在不服從菲勒斯函數(shù)（原父=唯一的女人，無條件享樂的個體，無時無刻不在享樂）

①因此會害怕那個女人（小boss）

②從而離開女人投身到崇高的大他者（大boss男性共同體）

男性享樂是去性化的

女性表現(xiàn)

雙重否定

菲勒斯=女人

“并非如此！”

①“大他者不存在”

②自我性認(rèn)同的空虛“女性不存在”

什么是男人？我服從菲勒斯，但所有人都服從菲勒斯，所以單純服從無法建立男人的性認(rèn)同

而女人不服從菲勒斯，男人猜不透女人，致命的創(chuàng)傷，混亂的感受，把混亂看做是神秘的女性本質(zhì)從而建立自己的性別。（我是非女性，所以我是男人）（不敢面對混亂的愛欲，慫包共同體，通過把女性作為自己的對立面而建立男權(quán)秩序）

女：大他者不存在

男：女人是神秘的

男：所以我是男人

女：男人是什么，為什么男人圍著我轉(zhuǎn)？

女：因為有陽，具在驅(qū)動他們

（實際上并不是陽，具驅(qū)動了男人，而是女人驅(qū)動了陽，具）

女：有yj的是男人，我沒有，所以我是女人。

男性認(rèn)同自己以①女體②女性性③女性享樂為對立面（女性畫面）

女認(rèn)同自己僅以男，根為對立面（所以菲勒斯函數(shù)是非常弱的）

但男，根是看不見的（男性聲音）

資，本崇拜的前身就是菲勒斯崇拜

拉康把性化機制變得更簡單

某些奇怪的性，癖（關(guān)于死亡罪惡等等）屬于前行現(xiàn)代的返祖行為