中國詩人故事 NO.88

庾信的故事???

六代文章，

皆錦繡有余而筆力不鍵。

惟有庾信，在經(jīng)歷了人生巨變之后，

血淚成文，清新老成兼而有之，

終成一代大家。

1

侯景圍城的時候，庾信是建康令，奉太子蕭綱之命鎮(zhèn)守朱雀門。

同那個時候的多數(shù)權(quán)貴一樣，對于這場戰(zhàn)亂并未有充分重視，甚至在城門巡視的時候還優(yōu)哉游哉地啃起了甘蔗。結(jié)果一枚羽箭擦著他的耳朵釘在身后的木柱上，嚇得他連手里的甘蔗都掉了。說起來諷刺，身負(fù)“善戰(zhàn)”之名的他居然沒有任何抵抗動作，瞬間丟盔棄甲棄城外逃。

沒有了脊梁的王朝，何以長久。

幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，庾信趕到江陵投奔湘東王蕭繹。幾年后，滅掉侯景的蕭繹承繼大統(tǒng)，是為粱元帝。這幾年始終跟隨蕭繹的庾信也加官晉爵，他承襲了老爹的武康縣侯之爵位，官右衛(wèi)將軍，加散騎常侍。

一切仿佛都沒變，一切卻早已天翻地覆。

這場來得莫名其妙的戰(zhàn)亂，讓三吳大地“千里絕煙，人跡罕見，白骨成聚如丘隴焉”，社會經(jīng)濟(jì)遭到了毀滅性的破壞。侯景叛軍還燒毀東宮藏書三萬卷，象征梁朝文治的士林館也在戰(zhàn)亂中化為灰燼，加上后來梁元帝江陵焚書十四萬卷，可以說東晉以來南方引以為傲的文化典籍收藏，均湮滅于梁末的動蕩之中。文人學(xué)士也遭逢亂離，綿延數(shù)百年的士族文化化為歷史的灰燼。

2

在歷史這盤大棋中，所謂的機(jī)緣巧合實際早已草蛇灰線，歷史的沉浮從來都不離自然的規(guī)律。勵精圖治的西魏朝國力蒸蒸日上，而日薄西山的大梁，覆滅只是時間問題。

曾經(jīng)的天之驕子蕭繹卻依然秉持著泱泱大國的倨傲，公然要求西魏歸還趁亂占據(jù)的土地。

就像命中注定一般，風(fēng)雨飄搖的前夕，時任右衛(wèi)將軍的庾信奉命出使。

554年的春天，早已不惑的庾信告別江南的煙柳，一路向北。那個時候的他無論如何都不曾想到，看似再尋常不過的長亭送別，竟是他此生的訣別。

其實早在梁武帝時代，庾信的人生與蒼茫的北國也曾有過交集。545年，他以通直散騎常侍的身份出使東魏。這個時期，南北兩地的交流日益頻繁，為了顯示泱泱大梁的氣度，梁朝派出的均是精英中的精英。庾信身高八尺，風(fēng)度翩翩，又才高八斗，形貌舉動疏慢而不拘禮法，無疑可擔(dān)當(dāng)大梁王朝的臉面。

當(dāng)然，他也不負(fù)所望，在西魏期間用言談和文才一舉俘虜了從帝王到臣民的身心。他在這片寒冷的土地上寓居數(shù)月，無論言談和文章，被鄴下君臣深贊。當(dāng)時的他意氣風(fēng)發(fā)，作為南梁皇室最為寵信的權(quán)臣，他當(dāng)然可以為自己的未來描摹壯麗的藍(lán)圖。

只是此一時彼一時也。

就在庾信到達(dá)長安后不久，西魏的軍隊就攻破了江陵的防線，他的上司和同事們均遭遇不測。西魏軍將王公以下的百官，和挑選出來的百姓男女共幾萬人全部俘虜去當(dāng)奴婢，分賞給三軍將士，驅(qū)趕回長安。那些幼小體弱的官眷都被殺掉了，只有三百余家幸免于死，庾信的家眷就在幸免一列。當(dāng)庾信還被幽禁在驛館內(nèi)悲傷自抑的時候，他的妻兒老小已經(jīng)被西魏軍打包發(fā)往長安了。

數(shù)夕之間便已喪國喪家的庾信，就這樣在北國開始了他人生的下半場。

3

相比南朝之文化積淀深厚，新崛起的西魏政權(quán)顯然就是一個“暴發(fā)戶”。執(zhí)政數(shù)十年，他們深知文化定邦的重要性，雖然梁朝這顆大樹轟然倒下，但它茂盛的枝葉卻并不腐朽。要想短時間內(nèi)培育一顆新的大樹，“嫁接”無疑是最直接有效的手段。

于是，庾信和王褒等在讀書人中間享有盛譽(yù)的南梁高官，一入北就被宇文氏樹為招攬人才的樣板。

一上來庾信便被加封為撫軍將軍、右金紫光祿大夫、大都督，頭上一片金光閃閃。當(dāng)然，他在北地二十幾年，也不全然是這些虛職。北周孝閔帝宇文覺登基后，封庾信為臨清縣子，食邑五百戶，任司水下大夫。后來又出任弘農(nóng)郡守，升驃騎大將軍、開府儀同三司、司憲中大夫，晉爵義城縣侯。

可是在這些光鮮亮麗的職位背后，是宇文氏的精明和狡詐。

就像現(xiàn)在很多的專家、教授都被聘為某企業(yè)的名譽(yù)顧問，豈不知這些專家對于企業(yè)的產(chǎn)品和經(jīng)營往往只顧而不問。企業(yè)以少量的經(jīng)濟(jì)代價用上了教授的活招牌，成功地俘虜了消費者的青睞。而教授則無需費心費力，僅用無形資產(chǎn)就能輕松撈取外快，何樂而不為呢？

當(dāng)時庾信的地位，就相當(dāng)于北魏的“名譽(yù)專家”，一大串的頭銜念著響亮，實際上并沒有任何實權(quán)，不光無權(quán)，估計連俸祿也都是有限的。

據(jù)記載，當(dāng)時入北的許多江左貴族許多都陷入非常困頓的境地，在南方生活優(yōu)渥的他們，入北之后沒有了家族和田地的支撐，有些甚至連生活都難以維系。所以在看到庾信的傳記中說，北周皇室宇文逌、宇文招與他誠摯交往，經(jīng)常會饋贈米面等物，就絲毫不覺得違和了。

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撫軍大將軍、右紫金光祿大夫，開府儀同三司，在這些響亮的名號之下，庾信似乎依然是人生的贏家。然而，那段看似煊赫的人生余涯，細(xì)品之下俱是難以言說的失意和彷徨。

庾信一生有集三十七卷，早期作品已經(jīng)在戰(zhàn)火中遺失，唯余入魏之后的著述二十卷，這是他半生的心血和一生的情志。

庾信這一生驚心動魄又乏善可陳，生命的轟轟烈烈全都來自于他的“變節(jié)”。這二臣身份也讓他飽受后世詬病，清朝的全祖望就言辭激烈的指責(zé)庾信失身宇文，大罵”甚矣，庾信之無恥也“。

但是無論歷史如何定義，我們都不能忽略個體在命運沉浮中的掙扎和戮力。單不說個體詩作的成就，就從詩歌發(fā)展的歷史軌跡來看，庾信對于整個北中國詩壇乃至中國詩壇的貢獻(xiàn)都是不可忽視的。

他擴(kuò)大了詩歌的題材范圍：

作為政治文人，他的詩作中自然有大比例的應(yīng)制、和唱之作，這些毫無質(zhì)量和意趣的作品并非只是他的諂媚，也寫滿了生存的無奈。但依然有大量的精品，如《尋周處士弘讓》《別周尚書弘正》《和王少保遙傷周處士》《秋夜望單飛雁》《重別周尚書》《燕客行》《俠客行》《和侃法師》以及二十七首《擬詠懷》等代表作品，俱都是不可多得的佳構(gòu)。它們寫滿了他的羈北之哀、鄉(xiāng)關(guān)之思和山林之慕，這些作品或精巧，或質(zhì)樸，或清新，皆情韻豐富、可耐細(xì)讀。

《四庫全書總目提要》曾經(jīng)評價庾信說“至信北遷之后，閱歷既久，學(xué)問彌深，所作皆華實相扶，情文兼至，抽黃對白之中，灝氣舒卷，變化自如”。確實如此，晚年的庾信感時傷別，直面人生世相，將詩的取材范圍從宮廷闊大到社會生活的多個層面，化精巧為渾成，從而使文學(xué)的現(xiàn)實精神得以回歸。

他終結(jié)了北朝詩歌質(zhì)盛文衰的頹勢：

鄉(xiāng)關(guān)之思和羈北之哀，讓庾信發(fā)為激楚之音，悲涼之調(diào)，反而走入了全所未有的宏闊詩鏡，這是庾信版的“生命不可承受之輕”。

他在蒼茫的時空里自傷，將無盡的情思融化到那些充滿靈氣的字節(jié)里，千百年后的我們，還能在這些長長短短的音歌里，感受到他深厚綿密的情韻，而這種求而不得的悲哀和無奈，卻比風(fēng)花雪月，更能得到后世讀者的共鳴。

也可以說，庾信入北二十余年的詩歌創(chuàng)作，既結(jié)束了南朝百余年來詩歌片面追求形式的文盛質(zhì)弱的困境，又終結(jié)了北朝一直以來詩歌形式不夠成熟，質(zhì)盛文衰的頹勢。文質(zhì)彬彬，臻于詩壇巔峰，正是由其“鄉(xiāng)關(guān)之思”“羈臣之困”的情感基調(diào)得以實現(xiàn)的。

他不曾有意行教化之職，卻存教化之功：

北周滕王宇文逌曾經(jīng)為庾信的文集作過一篇序《庾信集序》，那是在庾信67歲之時。他說庾信“齒雖耆舊，文更新奇，才子詞人，莫不師教，王公名貴，盡為虛襟”。我們常說榜樣的力量是無窮的，對于庾信來說，他的存在，就是北朝詩歌的典范和楷模，他一力促成了北周詩壇的繁榮。而北朝詩歌啟唐之先鞭，早已是學(xué)界的共識。

對于庾信來說，他不曾有意行教化之職，卻存教化之功。

清代的王夫之在《古詩評選》中說“六代有心有血者，惟子山而矣”。大體意思是說六代文章，歷代詩家或清新或綺麗，皆錦繡有余而筆力不鍵。惟有庾信，在經(jīng)歷了人生的巨變之后，血淚成文，清新老成兼而有之，終成一代大家。

此說并不過譽(yù)，整個北朝時代，庾信無疑是成就最高、影響最大的詩人。他最早將南方的文采和北方的氣骨融合統(tǒng)一，以“窮南北之勝”的風(fēng)格和氣韻，為唐代詩歌提供了優(yōu)秀的范型。

一朝沉浮，無論褒貶，盡付寒灰，惟余錦繡文章，以饗后世。

接下來，我們將用幾篇小文細(xì)數(shù)庾信的一生，來看看他是如何在暮年詩動江關(guān)的？

如有興趣，敬請關(guān)注！