孩子仰望父母的臉，看到的是自己。

成為父母后，總渴望有一種方式，既能高質(zhì)高效的教育好孩子，又能擁有親密的親子關(guān)係。

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“這個(gè)層次的問(wèn)題， 很難靠這個(gè)層次的思考去解決。”

意思是說(shuō)：當(dāng)我們陷入一個(gè)困難無(wú)法解決時(shí)，並不是能力或者方法出了問(wèn)題，而是源頭就錯(cuò)了。

家庭教育也是如此。

今天給大家分享10個(gè)關(guān)於教育的源頭思維，助你的家庭教育高質(zhì)高效、母慈子孝。

01

律已，是育兒的基本前提

“有了孩子，就有操不完的心。”

這是許多人成為父母后，最大的感受。

尤其是孩子開(kāi)始上學(xué)後，“一寫作業(yè)雞飛狗跳”是許多家庭每天必演的“家庭劇”。

為什麼孩子屢教不改？

因?yàn)樗麄兘逃⒆诱f(shuō)一套、但自己生活做另一套。

一邊教育孩子，用功讀書(shū)，出人頭地；一邊自己捧著手機(jī)，長(zhǎng)年累月，不見(jiàn)翻過(guò)一本書(shū)。

如果幾句道理，就能成就一個(gè)人的一生，便不會(huì)有那麼多失足的孩子。

父母是孩子的原件，孩子是父母的複印件。

“身教”重於“言傳”。

父母如何律已，遠(yuǎn)比如何“雞娃”更重要。

育兒先育己，否則，99%的教育都是無(wú)用的。

02

優(yōu)點(diǎn)，是撼動(dòng)缺點(diǎn)的槓桿

《人世間》原著中，周志剛第一次到周秉昆買的新家裡去，說(shuō)了這樣一段話：

“你從小到大，爸沒(méi)怎麼誇過(guò)你。

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怕一夸，你反倒出息不了啦?？磥?lái)爸是對(duì)的。

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今天爸要當(dāng)面夸你一句，秉昆你終於出息了?！?/p>

心理學(xué)上，有個(gè)名詞叫“羅森塔爾效應(yīng)”。

意思是說(shuō)：只要對(duì)某件事情，懷有非常強(qiáng)烈的期望，所期望的事就會(huì)出現(xiàn)。

具體到家庭教育中，父母若能抱著美好的期待，相信孩子可以，孩子便不會(huì)太差。

然而，有太多父母，和周志剛一樣，吝嗇誇獎(jiǎng)孩子，彷彿孩子是“易碎品”，一夸就壞。

眼裡只有孩子的缺點(diǎn)，並用“放大鏡”無(wú)限放大。

殊不知，能真正激勵(lì)一個(gè)人的，唯有看見(jiàn)他的優(yōu)點(diǎn)。

數(shù)子十過(guò)，不如獎(jiǎng)子一功。

希望孩子能行，父母先要相信孩子能行。

優(yōu)點(diǎn)越來(lái)越多，缺點(diǎn)才會(huì)越來(lái)越少。

03

現(xiàn)在，是撐起未來(lái)的底氣

佈道家查爾斯?司布真曾說(shuō)：

“我們的憂慮不會(huì)帶走明天的難過(guò)，只會(huì)帶走今天的力氣?！?/p>

養(yǎng)兒一百歲，常憂九十九。

太多父母將對(duì)孩子未來(lái)的焦慮，轉(zhuǎn)嫁成當(dāng)下對(duì)孩子施加的壓力：

像趕集似地幫孩子報(bào)培訓(xùn)班；

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像趕海似地將孩子推入題海中；

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像陀螺似地壓榨著孩子的時(shí)間......

在父母的壓力與焦慮下，孩子彷彿被擠壓的麵包，既得不到自由地伸展，又缺少父母的陪伴與關(guān)愛(ài)。

久而久之，孩子越教越差，親子關(guān)係也面臨崩潰。

化解對(duì)未來(lái)的焦慮，最好的方法，是關(guān)注當(dāng)下。

若是孩子連現(xiàn)在都活得茍延殘喘，未來(lái)又怎麼可能自由呼吸。

給予孩子空間和陪伴，讓孩子感受到，他不是孤軍奮戰(zhàn)。

父母對(duì)孩子最好的支持，就是平和地養(yǎng)育孩子。

04

平等，是一切教育的橋樑

劉瑜在《願(yuàn)你慢慢長(zhǎng)大》的開(kāi)頭提到一段與朋友的對(duì)話：

朋友問(wèn)她：為什麼你決定要孩子？

劉瑜回答：為了讓人生更完整。

朋友反問(wèn)：這豈不是很自私？用別人的生命來(lái)使你的生命更“完整”。

朋友的話讓劉瑜陷入了深思。

她意識(shí)到，自己找不到一個(gè)“不自私的理由”來(lái)解釋“為什麼要孩子”。

“父母”與“孩子”常被定義為：給予與被給予的關(guān)係。

父母是偉大的，孩子是渺小的。

然而，從來(lái)沒(méi)有人問(wèn)過(guò)孩子，是否願(yuàn)意來(lái)到這個(gè)世界，是否願(yuàn)意讓你們成為他的父母。

反而，孩子的誕生，是為了延續(xù)父母的愛(ài)、繼承一個(gè)家庭的血脈、亦或完成某些人生使命。

要知道，並不是有了“父母”的身份，就是合格的父母。

父母養(yǎng)育孩子，不是單方面的奉獻(xiàn)，而是雙雙奔赴的成長(zhǎng)。

降低自己的人設(shè)定位，蹲下來(lái)，讓“教”和“育”形成平等的狀態(tài)，把孩子當(dāng)成年人一樣尊重，這樣的教育才會(huì)高質(zhì)又高效。

05

攀比，是傷孩損已的錯(cuò)誤

沒(méi)有對(duì)比，就沒(méi)有傷害。

在家庭教育中，“對(duì)比”就像一把無(wú)形的劍，看上去是在鼓勵(lì)孩子，對(duì)照優(yōu)秀的人向上攀爬。

實(shí)際上，對(duì)比刺傷的是孩子的自尊。

站在成年人的角度，“對(duì)比”或許有積極的激勵(lì)作用。

對(duì)於心智、自我尚未成熟的孩子，父母的看見(jiàn)和鼓勵(lì)，才是滋養(yǎng)他們的養(yǎng)分。

“別人家的孩子”固然令人羨慕，自己的孩子，才是屬於你的獨(dú)家定制。

有人把孩子比作花，卻忘記了，不同的花，有不同的花期；

有人把孩子比作白紙，卻忘記了，紙上能畫(huà)出什麼，也要看執(zhí)筆的人。

想要孩子成為優(yōu)秀的孩子，自己先要成為優(yōu)秀的父母。

每個(gè)孩子都有可塑性，關(guān)鍵是父母如何教育與引導(dǎo)。

父母要丟掉“橫向攀比”，學(xué)會(huì)“縱向觀察”。

不與別人比，只和自己比，只要孩子今天比昨天好，就是成長(zhǎng)與進(jìn)步。

06

耐心，是父母給孩子最好的禮物

電視劇《我們的婚姻》中，全職爸爸李宇文收到了導(dǎo)師帶給他的“耶利哥玫瑰”。

看上去，像一團(tuán)乾草的東西。兒子看了好奇，一句句向爸爸詢問(wèn)。

爸爸便拿出禮物盒中導(dǎo)師寫的說(shuō)明，一句句耐心地念給孩子聽(tīng)。

得知所謂的“玫瑰”，並不是真的“玫瑰”，而是一種生命力頑強(qiáng)的地衣，哪怕已經(jīng)乾枯好幾年，只放在水里泡幾天就能複活。

於是，爸爸拿出水盆，和孩子一起，靜待“玫瑰”能否開(kāi)放。

難怪網(wǎng)友們說(shuō)，李宇文是爸爸的“天花板”。

比起催著孩子寫作的父母，李宇文的處理方法，簡(jiǎn)直是“教科書(shū)”級(jí)別。

面對(duì)孩子略顯幼稚的問(wèn)題，耐心地給予解答；

面對(duì)孩子磨蹭的生活習(xí)慣，耐心地給予等待。

優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，需要時(shí)間去打磨；優(yōu)秀的孩子，也需要用心地養(yǎng)育。

放下催促，靜待花開(kāi)，是父母給孩子最好的禮物。

07

生活，是孩子最好的學(xué)校

經(jīng)常聽(tīng)到父母對(duì)孩子說(shuō)：

“你現(xiàn)在的年紀(jì)，最重要的事，就是好好學(xué)習(xí)，將來(lái)考上好大學(xué)，家裡的活不用你操心。”

殊不知，一切學(xué)習(xí)的成果，都需要經(jīng)過(guò)生活的檢驗(yàn)。

而在實(shí)踐中獲得的知識(shí)，遠(yuǎn)比課本知識(shí)，更令人印象深刻，理解透徹。

生活，才是孩子人生路上最好的學(xué)校。

父母就是這所學(xué)校裡的“老師”。

區(qū)別在於：

有些“老師”只會(huì)簡(jiǎn)單的給予答案，讓孩子跨越思考的苦、躲過(guò)失敗的傷；

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有些“老師”則捨得將生活還給孩子，讓孩子親生體驗(yàn)生活中的艱難險(xiǎn)阻、難易抉擇。

真正懂教育的父母，往往會(huì)站在孩子的身後去引領(lǐng)。

而不是一味沖在前面，替孩子遮風(fēng)擋雨、掃清障礙。

要知道，父母不可能永遠(yuǎn)守護(hù)著孩子，障礙卻伴隨著人的一生。

所有教育的結(jié)果，終將回歸生活。

把孩子放在生活中去歷練， 這是最快、最實(shí)用的成長(zhǎng)方式。

08

熱愛(ài)，是一切學(xué)習(xí)的前提

谷愛(ài)凌小時(shí)候，在滑雪之前，還學(xué)過(guò)很多“技能”。

彈鋼琴、跳芭蕾、越野跑、足球、藍(lán)球、射箭、騎馬、攀巖等等。

滑雪是後來(lái)才喜歡上的。

孩子心性不定，由著孩子去嘗試，不是浪費(fèi)時(shí)間、浪費(fèi)金錢嗎？

谷愛(ài)凌的媽媽是這樣說(shuō)的：

“你要去試一遍，最不好的結(jié)果就是你不喜歡，但萬(wàn)一特別喜歡，你就是賺了?！?/p>

教育，不是將知識(shí)硬塞給孩子，更不是感覺(jué)什麼對(duì)孩子的未來(lái)有利，就去學(xué)什麼。

聰明的父母，會(huì)遵循一個(gè)原則：尊重孩子的興趣。

一旦有了興趣，便會(huì)產(chǎn)生熱愛(ài)，當(dāng)一個(gè)人愛(ài)上一件事，便擁有本能的全情投入。

強(qiáng)迫孩子學(xué)習(xí)他不喜歡、不願(yuàn)意的東西，不僅學(xué)不好，還會(huì)破壞孩子對(duì)學(xué)習(xí)的自信心。

從孩子感興趣的事入手，讓孩子找到學(xué)習(xí)自信，孩子才有可能“來(lái)者不拒，學(xué)之能強(qiáng)”。

09

教育，是親子關(guān)係的結(jié)果

一位教育家曾感嘆道：

“有時(shí)候，因?yàn)橛H子關(guān)係出了問(wèn)題，家長(zhǎng)'管'比'不管'還糟糕?！?/p>

許多家庭中，都有這樣的現(xiàn)象：

以前孩子很聽(tīng)話，現(xiàn)在說(shuō)什麼都不聽(tīng)，整天對(duì)著幹；

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以前孩子總是粘著父母，現(xiàn)在呆在一起整天都可以不說(shuō)話；

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學(xué)校成績(jī)一塌糊塗，回家只會(huì)玩手機(jī)......

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看到孩子的“不良行為”，父母除了生氣，就是四處“求醫(yī)問(wèn)藥”，如何將孩子從“萬(wàn)惡的深淵”中拉回來(lái)。

殊不知，“藥”就在父母手裡。

孩子的“不好行為”背後，通常都是“內(nèi)心的呼喊”。

當(dāng)孩子的內(nèi)心需求，長(zhǎng)久得不到滿足，就會(huì)本能的找一條路自救。

一切教育的基礎(chǔ)，都是建立在好的關(guān)係上；

一切教育的結(jié)果，都是親子關(guān)係的結(jié)果。

關(guān)係越好，孩子才更願(yuàn)意信任父母。

關(guān)係越好，孩子才更願(yuàn)意接受父母。

10

犯錯(cuò)，是一條成長(zhǎng)的“綠色通道”

教育學(xué)家桑代克做過(guò)一個(gè)試驗(yàn)：

將一隻餓了的貓，放進(jìn)一隻箱子裡，在箱子外面放了一條魚(yú)。

起初，貓只會(huì)漫無(wú)目的的亂咬、亂撞，無(wú)意中碰到箱子裡的腳踏板，箱門就打開(kāi)了。貓成功拿到食物。

之後，桑代克多次將貓關(guān)進(jìn)同樣的箱子，直到最後一次，貓一進(jìn)箱子，就能熟練的打開(kāi)關(guān)，逃出箱子。

這個(gè)試驗(yàn)的名字叫“試錯(cuò)學(xué)習(xí)”。

教育孩子，亦當(dāng)如此。

犯錯(cuò)是人生的必然，無(wú)論什麼樣的父母，都不可能把孩子教育得“不會(huì)犯錯(cuò)”。

正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“幼兒的智慧，在他的手指尖上”。

害怕孩子犯錯(cuò)，便阻止孩子動(dòng)手，是在限制孩子成長(zhǎng)。

犯錯(cuò)的過(guò)程，就是學(xué)習(xí)的過(guò)程。

允許孩子犯錯(cuò)，孩子才會(huì)走向“對(duì)”的人生。

11

教育家盧梭曾說(shuō)：

“人的教育在他出生的時(shí)候就開(kāi)始了，在他不會(huì)說(shuō)話和聽(tīng)別人說(shuō)話以前，他就已經(jīng)受到教育了，教育的基礎(chǔ)是家庭。”

如果說(shuō)孩子是海上的航船，那父母就是船上的擺渡人，孩子能在哪個(gè)港口停泊，很多時(shí)候靠的是父母的駕駛技術(shù)。

孩子未來(lái)的模樣，其實(shí)早就印刻在父母的教育中。

教育孩子是場(chǎng)修行，為人父母的我們?cè)谶@個(gè)修煉場(chǎng)上，都要學(xué)著改變，更要學(xué)會(huì)反思。

因?yàn)椴煌牡佬?，指引孩子走向的是截然不同的人生?/p>

就像心理學(xué)家溫尼科特的那句話：“孩子仰望父母的臉，看到的是孩子自己。”

教育唯一的王道，就是執(zhí)著地栽培自己。

和孩子比肩前行，步履不停，成長(zhǎng)不歇。

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