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科學(xué)雜談命運(yùn)與人生

2020-02-09 18:49 作者:大島衣更  | 我要投稿

1.命運(yùn)與意識(shí)

? ? ? ??有一種想法認(rèn)為一切都是天注定,一切都是命運(yùn)的安排,這是錯(cuò)誤的。該想法認(rèn)為,“若確切地知道現(xiàn)在,就能預(yù)見未來?!比绻覀兇_定了世界所有粒子的位置與速度,考慮進(jìn)所有的相互作用,我們就可以計(jì)算確定一切事物的發(fā)展方向。也就是說一個(gè)人想往東還是往西,他自己說了不算,其實(shí)是由他體內(nèi)所有粒子的狀態(tài)和他與外界所有的相互作用決定的,他自以為的自由意識(shí)是上帝操縱的玩偶。其實(shí)不然,隨著物理的發(fā)展,我們已經(jīng)有了不確定性原理,我們得知,不可能同時(shí)確定一個(gè)粒子的位置和速度,我們終于松了口氣,上帝是擲篩子的。一個(gè)粒子的現(xiàn)在不可能確定,它的未來也就不可能預(yù)見,作為無數(shù)粒子堆積成的人,我們的自由意識(shí)可能正是有一種巧妙的辦法將組成我們的所有粒子的不確定性交給我們掌控了,我要往東便可以往東,我體內(nèi)所有粒子都得跟著我往東,這便成了我的自由意識(shí),是很大的不確定性。

2.上帝與世界

? ? ? ? 每個(gè)人都有自己的世界,也具備強(qiáng)大的創(chuàng)造世界的能力。你想成為上帝,很簡(jiǎn)單,寫一本小說吧!你創(chuàng)造了一個(gè)新的世界,你就是你小說里的人物的上帝。一般來講,我們創(chuàng)造的世界,大體上都與我們存在的世界比較相似,因?yàn)槿菀紫胂?,?dāng)然,這不妨礙我們整很多新奇的設(shè)定??匆徊孔髌窌r(shí),我們首先要做的就是接受作者的設(shè)定,在作品的世界里遨游,而盡量少受現(xiàn)實(shí)世界的影響。當(dāng)你有很多看不懂的地方時(shí),不妨仔細(xì)重新認(rèn)識(shí)一下作品的世界。好的作品給人一個(gè)新奇的世界,有趣的故事,而不會(huì)自相矛盾,不知所云。近來看水滸傳電視劇,忽然發(fā)現(xiàn)彈幕大多說宋江是陰險(xiǎn)小人,余甚為不平。后來仔細(xì)一想,也就通了。我們談的宋江,本就不是同一個(gè)宋江。我的世界里的宋江,基本就是《水滸傳》這本書里的宋江,他仗義疏財(cái),救人于水火,專門好結(jié)交天下豪杰,為家為國(guó)為兄弟,乃是天下第一條好漢!而該電視劇里的宋江,確實(shí)演的有些心機(jī),由此形成的每個(gè)人的世界里的宋江自然五花八門。我是接受了施耐庵的設(shè)定看的水滸,自然與很多人不同。看到很多人怪宋江詔安,卻根本不管水滸傳到底是個(gè)什么樣的世界,只是一味用自己存在的世界來考慮水滸的事情,甚是可笑。甚至有人亂講晁蓋都是宋江害死的,我也是醉了,也得虧施耐庵的棺材板被我壓著呢哈哈!其實(shí)說宋江奸詐沒問題,我們可以自己寫一本小說,也就是創(chuàng)造了一個(gè)世界,在里面設(shè)定刻畫一個(gè)名叫宋江的奸詐小人,然后說他奸詐。但是一般大家認(rèn)為的名著水滸傳里的宋江到底如何呢,余認(rèn)為需要尊重作者,接受所有作者的設(shè)定,再去作品中親自體會(huì)。俺玩過的所有作品,都是秉承著這個(gè)原則接受的,故此俺對(duì)很多東西的評(píng)價(jià)是比較認(rèn)真和客觀的,包括俺對(duì)玩過的galgame的評(píng)價(jià),望大家喜歡呢。

3.時(shí)空與穿越

? ? ? ? 穿越時(shí)空的題材很火,但一旦說到時(shí)光機(jī)之類的東西,那就只能是幻想了。不管你如何利用物理學(xué)知識(shí),談到時(shí)空時(shí)你的參考系就是自己,這使得你不可能穿梭到自己的過去和未來。所以穿越在我們的世界是不可能的,這個(gè)問題我們可以通過上節(jié)講的東西來解決,即創(chuàng)造一個(gè)世界,強(qiáng)行讓小說人物穿越。然而其實(shí)還有一個(gè)穿越類作品大多都沒有注意到的問題,就是即便是到了過去,由于每個(gè)人的自由意識(shí),每個(gè)粒子的不確定性,世界的發(fā)展絕對(duì)不會(huì)相同。也就是說穿越者記憶中將會(huì)發(fā)生的事其實(shí)都是有很大的不確定性的,而即便穿越后什么也不做,歷史的發(fā)展也會(huì)不同。對(duì)于這一點(diǎn),很多作者都沒有注意,而是暗中將穿越后歷史發(fā)展不變當(dāng)做設(shè)定了,這也不奇怪,我們也應(yīng)該接受設(shè)定來看作品。如此看來,穿越小說里的人物確實(shí)是被命運(yùn)掌控著只能進(jìn)行與穿越者記憶相同的事,不過這個(gè)命運(yùn)本身也是作者設(shè)定的,而作者的自由意識(shí)決定了沒寫完的小說之后的劇情都是不確定的。我想說的是,若是出現(xiàn)一部小說,講的就是穿越后歷史發(fā)展居然不同,大家也不要奇怪,其實(shí)那反而正是符合我們所處的世界。在這里我還想多說一句,穿越什么的很難造成末世結(jié)局,因?yàn)橄到y(tǒng)本就具有一定的穩(wěn)定性,沒那么容易就末世的,除非設(shè)定的穿越者就是有那么大的影響力。(如《齊木楠雄的災(zāi)難》里的末世結(jié)局)

4.進(jìn)化與愛情

? ? ? ? 此處談的進(jìn)化,是指我們存在的宇宙中一切事物的進(jìn)化。從很小的粒子開始,一步步到質(zhì)子中子電子,再到原子分子,大分子,病毒細(xì)菌單細(xì)胞動(dòng)植物昆蟲鳥類爬行類其他哺乳類等等,最后是人類(感覺人比其他哺乳類動(dòng)物高明了很多!)。就我們所知,人類毋庸置疑是進(jìn)化的文明程度最高的物質(zhì),我們可以干很多驚天動(dòng)地的大事。然而,正是文明程度越高,反而越脆弱,這是宇宙的規(guī)律。當(dāng)年的恐龍就是因?yàn)檫M(jìn)化的太厲害,導(dǎo)致其變得最脆弱才滅絕了的。這其實(shí)不難理解,不管啥原因,比如現(xiàn)在如果來個(gè)小行星撞了地球?qū)е颅h(huán)境驟變,人類很容易就先滅絕了,而討厭的蒼蠅蚊子反倒活得好好的(ps.可惡的蚊子啊?。胍?xì)菌滅絕就更難,想要分子滅絕更更難,以此類推······所以為什么當(dāng)年強(qiáng)大的恐龍滅絕了呢?本就是它們太過于脆弱。有木有感覺恐龍滅絕之謎原來如此簡(jiǎn)單哈哈。進(jìn)化使得分工越來越細(xì),越來越專精,大家互相配合,如此才會(huì)形成強(qiáng)大文明。然而同時(shí),該種物質(zhì)反而因?yàn)榉止?dǎo)致脆弱,因?yàn)榉止ぴ絹碓綇?fù)雜,該物質(zhì)存在下去所需的條件越來越刁鉆,不能有太多環(huán)節(jié)出錯(cuò)。不確定性導(dǎo)致了總會(huì)有環(huán)節(jié)出錯(cuò),所以該物質(zhì)就越進(jìn)化越脆弱,目前人類就是很脆弱了其實(shí)。這是自然的規(guī)律,人類無法違抗,只得任其發(fā)展,隨著人類進(jìn)化的程度越來越高,滅亡的幾率就越來越大,不過那恐怕也是很久之后啦,咱們也不用擔(dān)心。人們近年來離不開手機(jī),這也是進(jìn)化的規(guī)律,無法違逆,人進(jìn)化的方向本就是所謂的越來越不健康,直到達(dá)到了很不健康的程度后被小波動(dòng)干掉。愛情其實(shí)很簡(jiǎn)單,那只是進(jìn)化導(dǎo)致人類將生殖功能等分工給了兩種人,即男人女人,二者必須分別專精一部分能力,再互相配合完成工作。分工過后物質(zhì)為了維持其存在,分開了的彼此有點(diǎn)不同的該物質(zhì)種類會(huì)有強(qiáng)大的尋求彼此來完成工作的想法欲望?!冻升垰v險(xiǎn)記》里天空惡魔的尾巴掉了,老爹說尾巴會(huì)盡力的會(huì)到主人身邊,其原因就是如此。人類的愛情就是分工后物種尋求再媾和的欲望,是能用科學(xué)解釋的。(文科生門不要打死我?。┕蚀擞行陨硨?duì)進(jìn)化做出了很大貢獻(xiàn),我們見到的文明程度高的物質(zhì)大多是有性生殖的。萬一存在某外星人,他們需要三個(gè)人來完成產(chǎn)生后代的任務(wù),分為A性,B性和C性,那樣的話他們就是三個(gè)人一對(duì)的存在,他們彼此的愛情會(huì)怎樣呢,想想真是不可思議哈哈。

5.生命與人生

? ? ? ? 熵是指物質(zhì)的混亂度。生命是一個(gè)能夠通過攝入高熵、排出低熵,來維持自身熵穩(wěn)定的一個(gè)系統(tǒng)。在熵增加原理支配的宇宙中,一切物質(zhì)終將歸于混沌,所以亞索有句臺(tái)詞道宇宙渴望混沌,也是很有道理的。故此,進(jìn)化里講到了人類的未來是滅亡也就不奇怪了,人類文明程度高,可能比分子原子什么的滅亡早,但其實(shí)原子分子也難逃厄運(yùn),宇宙的終點(diǎn)是混沌。生命的奇妙之處在于,它可以將不確定性集中控制,形成自由意識(shí),目前人類在此方面的成就毋庸置疑是最高的。所以灑家雖然是理科生,但卻非常喜歡文科的東西,那或許正是人類存在的意義與美妙之處。上帝是不存在的,每個(gè)人都確確實(shí)實(shí)的有自己的自由意識(shí),可以決定自己的行為。我們不用擔(dān)心什么命中注定的說法,事在人為,人生在世,就得好好利用自己手中的這點(diǎn)奇妙的控制權(quán),實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,要不然怎么對(duì)得起我們這來之不易的進(jìn)化程度呢。生命、人類,雖短暫,卻美妙。


? ? ? ? 如果檀越們能認(rèn)真看完老衲的拙劣文筆,能看懂在下的胡言亂語,覺得喜歡,說明咱們的世界或許有不少相似之處,小生欣喜若狂,不勝感激。所謂人生能得一知己,實(shí)乃人生五大喜事之首!

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