（一）你獲得的愛(ài)，取決于你感受愛(ài)的能力。 你自身的能量越高，你感受愛(ài)的能力就越強(qiáng)。 越是不缺愛(ài)的人，越是有愛(ài)的人，越是能量高的人，越能獲得愛(ài)、感受愛(ài)，也越能給出愛(ài)。 比如，我是一個(gè)豐盈完滿圓融的人，我本身就是愛(ài)，我的內(nèi)在力量不依托外界的能量補(bǔ)給。 我有愛(ài)，也能給出愛(ài)。 我愛(ài)你，和你沒(méi)關(guān)系，我在愛(ài)你的過(guò)程中就感受到愛(ài)了，不需要你愛(ài)我，也不期待你的愛(ài)，你即使給一點(diǎn)點(diǎn)愛(ài)，我都能感受到。 這就是為什么說(shuō)，愛(ài)一個(gè)人很難。 因?yàn)槿?ài)一個(gè)人是需要很高的能量的，一般人給不出。 而絕大多數(shù)人談?wù)摰膼?ài)，都要求回報(bào)和反饋，那只能說(shuō)是一種交換了。 能量，就是包括你的心理、認(rèn)知、思維、情緒在內(nèi)的所有內(nèi)在和外在力量的總和。 反之，你能量越低，即使周圍的人都在關(guān)心你、幫助你，你可能依然感受不到愛(ài)。 比如，孩子的能量比較低，父母在關(guān)心他、愛(ài)他，但很多孩子卻感受不到，認(rèn)為那是父母應(yīng)該做的。 那些缺愛(ài)的人，給出的愛(ài)本身帶有付出感匱乏感。 因?yàn)槿?，所以在乎，給出一點(diǎn)點(diǎn)愛(ài)都很在意，就更容易去榨取和要求對(duì)方。 別人給得再多都無(wú)法填滿愛(ài)的漏洞，愛(ài)的需求不被滿足，就會(huì)陷入撕扯爭(zhēng)吵中，消耗兩個(gè)人彼此的愛(ài)。 事實(shí)上，對(duì)方也不是永無(wú)止境提供愛(ài)的永動(dòng)機(jī)，無(wú)法滿足你一直被愛(ài)的渴求。 更何況，很多時(shí)候?qū)Ψ揭灿兴约旱娜松n題，也是敏感多疑、瞻前顧后，同樣也不知道如何愛(ài)你。 （二）能量低的一個(gè)表現(xiàn)是，你不相信自己值得被愛(ài)，就會(huì)反復(fù)去證明對(duì)方愛(ài)不愛(ài)我，也總有辦法證明自己不被愛(ài)。 “他真的會(huì)一直愛(ài)我嗎，我們真的會(huì)永遠(yuǎn)好下去嗎？” “我有一天變老了、丑了，他還會(huì)愛(ài)我嗎？” “他是愛(ài)我的身體，還是愛(ài)我呢？ “她是愛(ài)我的錢，還是愛(ài)我的人？” 康育川說(shuō)，在感情里，有的人很缺乏安全感，總擔(dān)心自己會(huì)被拋棄。 你的內(nèi)在會(huì)有一個(gè)信念：愛(ài)是不安全的。 于是，一旦另一半有任何你覺(jué)得異常的行為，比如他沒(méi)有很及時(shí)地回復(fù)自己的消息，或是對(duì)自己冷淡了一些，也可能伴侶的周邊有一些異性，你都會(huì)產(chǎn)生“擴(kuò)大化思維”，懷疑伴侶背叛了自己。 這類人，往往缺乏對(duì)自我價(jià)值的肯定。 如果一個(gè)人內(nèi)在足夠相信自己的價(jià)值，就會(huì)覺(jué)得自己會(huì)被對(duì)方篤定選擇。 而因?yàn)樗齻儜岩勺陨硎遣皇亲銐蚝?，不相信自己的價(jià)值，就會(huì)總覺(jué)得對(duì)方可能會(huì)拋棄自己。 經(jīng)常無(wú)理由地懷疑另一半會(huì)出軌，真正懷疑的并不是伴侶，而是在否定自我的價(jià)值，內(nèi)在不相信自己值得被愛(ài)。 你假設(shè)自己不被愛(ài)，你就是原告，會(huì)去尋找對(duì)方不愛(ài)你的證據(jù)，起訴對(duì)方不愛(ài)你。 懷疑一旦產(chǎn)生，即罪名成立。 《半山文集》說(shuō)：一切的“相信”，都?xì)w于人對(duì)自己的相信，一切的“懷疑”，都?xì)w于人的自我懷疑。 愛(ài)，不需要自我證明，也不能讓別人來(lái)證明，只能自己去感知，提升愛(ài)的感受能力。 來(lái)自網(wǎng)絡(luò) 侵刪 Peace of I??