高島柘榴:文學(xué)與少女的愛【素晴日人物志】

續(xù)上篇的“閉塞感”,本文不再談游戲之外的種種,直接來看看素晴日本身。就我個(gè)人看來,《素晴日》對“青春期延長線上的煩惱”——即人生的閉塞感和人生意義問題,不僅僅給出了一個(gè)答案,而是像劇情的章節(jié)碎片一樣每個(gè)人都有自己的視角,本文試圖解讀扶她自借各章主角之口怎樣回答人生意義問題,此外也順便對該章的主角形象和情節(jié)設(shè)計(jì)進(jìn)行分析。
少女の夢は 空気力學(xué)
少女的夢便是空氣力學(xué)
好きな人 傍に立ち 見つめていたいの
想站在心上人的身旁 深情注視著他
言葉少なく 空気のように ただ
言語雖然匱乏 猶如空氣般 但是
さあ 吐き出せ 勇気を 好きという言葉
涌現(xiàn)出來吧 勇氣 讓她說出愛這個(gè)詞語
だから 今だけは 空気力學(xué)少女と少年の詩を 聞かせて
所以 只是現(xiàn)在也好 讓我聽聽空氣力學(xué)少女和少年的詩歌吧
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1、文藝少女高島柘榴
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高島柘榴線的兩個(gè)結(jié)局是我認(rèn)為《素晴日》敘事節(jié)奏最為優(yōu)秀、結(jié)構(gòu)最為清晰的章節(jié)。作為前三章的收尾,承擔(dān)著回收前三章的混亂和伏筆的作用,因此常常被當(dāng)作是電波(前半部分)與非電波(后半部分)的分界線;但除了這一任務(wù)之外,本章主角高島柘榴的形象也是非常豐富的,這一點(diǎn)我想額外指出。
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為什么要先講高島柘榴呢?因?yàn)樵谒形铱吹降姆治鲋校邖u柘榴基本上都是作為跳樓者的已死的存在,她生前的人物形象竟很少被提及,或者僅僅作為劇情上對卓司和皆守出場的鋪墊,這實(shí)在是很可惜的。很多人分析素晴日的劇情深度、探討扶她自的哲學(xué)觀點(diǎn)和主旨,卻唯獨(dú)不愿意深入到劇情和角色當(dāng)中,這在我看來完全就是一種本末倒置。
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我想說的是:有沒有一種可能,就算有所謂的統(tǒng)一主旨指導(dǎo)著整個(gè)游戲的腳本寫作,引起玩家共鳴的地方恐怕也不總是作為一個(gè)整體的《素晴日》,有時(shí)更多的是散落在各個(gè)章節(jié)、不同主角視角下的游玩體驗(yàn)。這一點(diǎn)很容易被遺忘,原因我也想過,就是因?yàn)樽珜憽端厍缛铡废嚓P(guān)討論的人,大部分都是游玩過不止一次,對各章劇情已經(jīng)再熟悉不過,卻喪失了初次游玩時(shí)的感觸,這倒不是一葉障目,反而是眼中再也看不到那“一葉”了。
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高島首先是一位性格內(nèi)向、溫柔忍讓、纖細(xì)敏感的文藝少女,此外還有些小小的怯弱孤僻。雖然也比較喜歡流行的漫畫,但可能是受到父親的熏陶(奇怪的是,素晴日中柘榴的父親沒有出現(xiàn),否則很難想象高島會在后邊的遭遇中找不到庇護(hù)所),也對文學(xué)有著廣泛的涉獵(路易斯、阿刀田高、筒井康隆、星新一、馬爾克斯等),此外還喜歡看藝術(shù)性較強(qiáng)的電影等。柘榴善于記錄和思考自己的生活,她的內(nèi)心非??释焕斫獾母杏X,但因?yàn)楹椭車娜藗儧]什么共同話題,所以基本上會把自己的一些日記發(fā)布在網(wǎng)絡(luò)上,和各色人等交流。
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2、使人立于不敗之地的學(xué)問
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柘榴雖然社交集中在網(wǎng)絡(luò)上,但這樣的生活還算是正常的,知道她轉(zhuǎn)學(xué)后遭遇了校園暴力。原因文中提到過很多,一次赤坂惠的男友城山翼夸高島和希實(shí)香兩個(gè)人可愛,赤坂惠于是就產(chǎn)生了嫉妒心理;而且因?yàn)殍狭裥愿駜?nèi)向忍讓,對于別人簡單的欺壓并不做出反抗,這就讓其欺凌進(jìn)一步升級。
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文學(xué)在柘榴生活中占據(jù)著重要的位置,因?yàn)樗诰W(wǎng)上的社交都是圍繞這些文學(xué)作品展開的,此外,通過初次來到秘密基地時(shí)看到滿墻有趣的書時(shí)的欣喜,以及得知卓司不喜歡經(jīng)典文學(xué)書而只看輕小說和漫畫后隨即就失望地想要立即離開,如此鮮明的反差可以看出柘榴對文學(xué)的偏好。即使是作為優(yōu)秀生,上課也寧愿看借來的課外書也不好好聽講,足見文學(xué)作品對其吸引力之高。
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在柘榴心中,似乎人只分為“懂得文學(xué)的人”和“不懂文學(xué)的人”。說起來,柘榴之所以會比較喜歡由岐人格,除了由岐人格性格溫柔的原因之外,深通文學(xué)給由岐在柘榴心中加了不少分,能夠迅速判斷出柘榴喜歡讀幻想系的兒童文學(xué),并有針對性地推薦相關(guān)書籍,再加上一句“是書的話基本上我都喜歡”恐怕就征服了柘榴(也征服了我)。
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除此之外,在戰(zhàn)友結(jié)局(即和希實(shí)香和百合結(jié)局)中,沒有文學(xué)作品給柘榴的勇氣,她就不可能牽起希實(shí)香的手逃跑,也不可能因文學(xué)而結(jié)識間宮卓司,這樣就不會有后續(xù)悠木皆守這樣一個(gè)可靠的靠山,文學(xué)這種純精神上的無用之學(xué),卻從現(xiàn)實(shí)的角度拯救了柘榴和希實(shí)香。其實(shí)柘榴的心靈比我們想象的要堅(jiān)強(qiáng)得多,即使是在不反抗的時(shí)期,柘榴每天也是帶著一種阿Q、唐吉坷德似的精神勝利法來笑對困境的,這正是文學(xué)給人們帶來的東西,不是外部的雞湯,而是從內(nèi)部源源不斷地涌現(xiàn)出力量,增加了生命的厚度。
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因此當(dāng)希實(shí)香問道:書有什么好看的?文學(xué)有什么用?真正能對抗校園欺凌的還得是理化生這樣的科學(xué)。而柘榴卻一本正經(jīng)地回答道:“文學(xué),是使人立于不敗之地的學(xué)問”。
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3、少女的愛情幻想
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在柘榴主線結(jié)局(即能夠繼續(xù)推進(jìn)主線劇情的跳樓結(jié)局)的有限劇情表現(xiàn)中,間宮卓司(在高島看來)扮演了重要的角色。
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間宮卓司人格在開頭庇護(hù)了正在被混混們追的柘榴,而且還熱心地帶柘榴去秘密基地參觀,雖然卓司有著猥瑣的人格和想象,但他保護(hù)柘榴無疑是出自善意。卓司人格就像是《西哈諾·德·貝熱拉克》中徒有外表和愛意的克里斯蒂安。除此之外,卓司和柘榴的愛好還是有一部分重合的,也有著與柘榴一樣被欺凌的經(jīng)歷,多次想要關(guān)心受欺凌的柘榴,盡管以現(xiàn)在卓司的能力完全無法給予有效的幫助。這使得他能夠與柘榴共情,想柘榴之所想,這一點(diǎn)是由岐人格和皆守人格都無法做到的。
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皆守人格雖然與高島柘榴的交集不多,柘榴談不上對皆守有多喜歡。雖然在柘榴看來沒有由崎人格時(shí)那么溫柔,但是顯得非常的颯爽和冷靜,給人一種可靠的安全感。事實(shí)上在本章的希實(shí)香結(jié)局中,校園欺凌問題的最終解決也是依賴皆守的救場,因此可以算得上是很好的朋友之間的關(guān)系(其實(shí)是可靠的大哥)。皆守人格就像是《西哈諾·德·貝熱拉克》中內(nèi)心正義的劍客一面的西哈諾。從這個(gè)意義上講,柘榴對抗校園欺凌的勇氣,其直接來源毋寧說是皆守人格而非由岐人格賦予的。
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最后是由岐人格。有趣的是由岐和柘榴的關(guān)系并非是很多時(shí)候我們所設(shè)想的雙向CP關(guān)系,包括我在內(nèi)恐怕很多人都會被序章的印象所誤導(dǎo),認(rèn)為由岐和柘榴是深愛著彼此的,但是現(xiàn)實(shí)情況恐怕并非如此。高島柘榴對由岐的愛很可能是單相思。兩人通過文學(xué)相連接,尤其是《西哈諾》一書更是在柘榴心中無限拔高了由岐人格的形象,但實(shí)際審視這個(gè)形象就會發(fā)現(xiàn)其中不乏柘榴的想象部分。由岐人格就像是《西哈諾·德·貝熱拉克》中巧思妙語的詩人一面的西哈諾。然而需要注意的是,由岐對柘榴的態(tài)度恐怕與皆守相似,是大姐姐對妹妹的庇護(hù)(而且由岐似乎從頭到尾都不知道柘榴的被欺凌狀況),對柘榴的態(tài)度雖然說不上應(yīng)付,但也很難說有朋友以上的感情,這一點(diǎn)可以從后續(xù)皆守線中的劇情得知,由岐連給柘榴彈琴時(shí)還是在與皆守人格對話,這盡管很難讓人接受,但仍然是較為可信的事實(shí)。
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總之,間宮卓司是作為一個(gè)整體,而非是由岐人格單獨(dú)成為柘榴的精神寄托對象,這一點(diǎn)我覺得還是說得明白的。柘榴精神崩潰前瘋狂地嘶吼:我只是想和喜歡的人xx,連這點(diǎn)權(quán)利我都不能有嗎?其實(shí)她想說的不是xx,而是簡單地想和喜歡的人在一起,之所以那么在意xx,也是因?yàn)樵谙滤揽吹健盀槭裁床皇莤x,bitch去死”的卓司人格對漫畫的評論,其實(shí)卓司本人真的未必那么在意此事,但在柘榴的心上人濾鏡下這一點(diǎn)卻顯得尤為重要。
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因此崩潰的原因還不僅僅是被強(qiáng)制吸食毒品和侵犯,而且更是這些外界因素破壞了美好愛情的可能性,起碼是破壞了柘榴自己想象中的愛情的可能性。柘榴崩潰的最后一根稻草顯然是那段幻想:來到陽臺后被自己的心上人罵婊子。長期以來的單相思、少女最為美好的愛情想象被破壞了,柘榴心里的卓司形象也崩塌了,就像是肥皂泡被戳破一樣找不回任何的補(bǔ)救辦法——哪怕現(xiàn)在卓司、由岐、皆守任何人,已經(jīng)不再具是少女所愛之人。
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而在柘榴的戰(zhàn)友結(jié)局(即和希實(shí)香和百合結(jié)局)中,柘榴逐漸意識到自己對卓司的愛多少有些不真實(shí),從而與同是戰(zhàn)友的希實(shí)香的墜入愛河,最終卓司變成了新由岐的無關(guān)人士,但還是過上了美好的每一天,這是柘榴唯一一個(gè)能在現(xiàn)實(shí)世界中存活的游戲結(jié)局,很多人評價(jià)這個(gè)結(jié)局好的不真實(shí),其實(shí)就是我們很難接受這種幻想中的愛真正實(shí)現(xiàn)的實(shí)感。
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綜合兩個(gè)結(jié)局,高島柘榴最后所選擇的人生意義,或者至少說生活意義的寄托就是“文學(xué)”,以及“對一段純甄、浪漫又真摯的愛情的渴望”。而這兩者又都在《西哈諾·德·貝熱拉克》,也就是大鼻子情圣這一本書中統(tǒng)合起來,既是柘榴和間宮卓司真正建立感情的信物,也是柘榴最終決定反抗校園欺凌的勇氣來源,書的內(nèi)容和游戲情節(jié)遙相呼應(yīng),卻沒有顯得十分刻意,這使得整章變得統(tǒng)一。
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題外話:
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我甚至?xí)X得,扶她自希望在這一章中表現(xiàn)出一種meta-game,即用柘榴想象中的愛,來對galgame、ACG作品、乃至生活本身進(jìn)行自指,試著想想看:當(dāng)我們玩galgame進(jìn)某條線、或者說喜歡ACG作品中的某個(gè)角色時(shí),這種“愛”是對現(xiàn)實(shí)中的愛的一種模擬嗎?對于那些口口聲聲二次元才有真實(shí)的美好的人,當(dāng)真只是喜歡二次元中屬性劃分詳細(xì)、從外表到性格完美到有點(diǎn)假的角色嗎?
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在閱讀《西哈諾》之后,想必會對這一章有更多的感想。
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我們這種詩人的口袋里,
隨時(shí)都有幾封給夢中情人的信,
我們的情人,
不過是隨便借個(gè)名字,
用幻想吹出的肥皂泡!
把信拿去吧,
你可以使假戲成真。
我本來是無病呻吟,
漫無目的地吐露著愛情……
現(xiàn)在這些漂泊不定的鳥兒有地方棲息了。
你可以從信里看出來
——拿去吧!
由于不是出自真心,
話就說得格外動聽!
——拿去吧,就這么辦!