Beast階，是無法被迦勒底所召喚的破壞人理的災(zāi)厄之獸，是人類的自滅機理，與守護人類的英靈理念背道而馳。

冠位七騎的存在是為了應(yīng)對和擊敗Beast階而存在，擊敗而非消滅，獸雖為人類惡，也因愛而生，無法被根絕，‘愛’至極點便會顯現(xiàn)?，F(xiàn)階段已知的獸已經(jīng)擁有5個，分別是：

蓋提亞（魔神王）、提亞馬特（創(chuàng)世神）、殺生院祈荒（魔性菩薩）、迦摩／魔羅（墮落之愛）、凱茜帕魯格（芙芙）。

下面就將介紹的是BeastⅠ【憐憫】之理——魔神王蓋提亞。

BeastⅠ? 【憐憫】之理 ??魔神王蓋提亞

擁有絕對理性的獸，對人類叛離‘正確’而產(chǎn)生悲哀、失望，認(rèn)為人類無藥可醫(yī)，無法拯救。

可自由穿梭于人類史，通過將72魔神柱反召喚于時代，將現(xiàn)有的人理燒卻，準(zhǔn)備根據(jù)建立符合自己認(rèn)知的‘正確’，進行人理再創(chuàng)造。

大家在完成第一章，進入2.1發(fā)現(xiàn)世界被漂白，通過后續(xù)章節(jié)會發(fā)出“還不如被蓋提亞燒卻人理，至少還有被燒的價值”，有人認(rèn)為蓋提亞見過異星神，所期望的是人理“補正”而免除被剪定的命運。

確實，相比較其他幾個獸的行動而言，蓋提亞的‘救世’行為算是比較溫和的，屬于那種從人理內(nèi)部崩潰而進行人理再創(chuàng)造。雖然有一定理論依據(jù)，但是魔神柱并非真正的人類，72柱魔神柱均以單一概念為主，過于偏執(zhí)，即使人理燒卻，再創(chuàng)世界也未必能逃離的了剪定事項。（關(guān)于是否會被剪定，可參考下面的視頻講解關(guān)于“編纂事項”的定義）

由于泛人類史必定存在正確與謬誤，需要無數(shù)選擇進行支撐，蓋提亞和72魔神柱再創(chuàng)造的世界，很難會出現(xiàn)錯誤，依舊會因為失去了太多可能性，而被淪為剪定事項的可能（此處可借用《命運石之門》的世界線變動理論進行理解，即無可變動世界線，那么這個世界因為失去太多可能性而被剪定）。

所以第一章的蓋提亞是注定失敗的，即使他曾見過異星神，在為能遇見咕噠子和未被所羅門受予“Ars Nova”（訣別之時已至，以此舍棄世界）依舊是無法改變命運的，這里注意，第一獸是不死不滅的，2.4章治療了整個村子疾病的人和2.5.1章節(jié)所遇見羅曼尼醫(yī)生形象的人物應(yīng)該就是蓋提亞。

（芙芙能夠幫助咕噠子，第一獸就不行了么？只不過失敗了一次，又不是完全死了，所以。。。醫(yī)生是可以被召喚的，畢竟，你所羅門死了，關(guān)我羅曼尼什么事）

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