美蓓亞NMB傳感器C3B1-300K-NS
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選擇沉默,是敘事者的策略性回避,選擇性失憶。面對(duì)強(qiáng)勢(shì)文明,它意味自我保護(hù),無(wú)聲對(duì)抗。不平等的壓迫,使言說(shuō)和對(duì)話并不可能?!霸谶@種時(shí)候最好什么也不要說(shuō),假裝我完全不懂英語(yǔ)。當(dāng)時(shí)我不明白那是為什么,但我知道我會(huì)聽從他的建議,因?yàn)檫@個(gè)建議聽起來(lái)有點(diǎn)耍賴,耍賴是弱者的常用伎倆?!?/p>
思想之苦和他鄉(xiāng)之痛,是古爾納的敘述源泉。而人物的怨憤,卻只能訴諸自由聯(lián)想、假想對(duì)話,與長(zhǎng)篇獨(dú)白?!逗_叀放c《贊美沉默》都有相似風(fēng)格——偽裝成對(duì)話的自白。奧馬爾熟諳英語(yǔ),卻裝聾作啞,試圖蒙混入境,而他時(shí)刻在內(nèi)心反駁抗辯。《贊美沉默》中“我”在醫(yī)生和官員面前,同樣避免正面回應(yīng),只在心中揶揄調(diào)侃。這是頭腦風(fēng)暴與冷漠表象的反差。古爾納的敘事者,是面對(duì)讀者的“自剖者”,他們并不指望“歐洲的理解”,只在乎我們的共情。
而“贊美”,到底意味什么?我想它糅合了真心和揶揄,介于認(rèn)同與反抗之間。作家對(duì)殖民主義的態(tài)度曖昧糾結(jié)。他始終承認(rèn)英國(guó)的文明先進(jìn),因?yàn)樗救艘彩鞘芑菡?,被教育者,分享了那種榮光。但顯然,他又是異在者,在種族和地緣情感上,都對(duì)殖民天然抗拒。這種分裂,是古爾納作品的內(nèi)在尺度,它總會(huì)尋求文明調(diào)合與妥協(xié)嘗試。
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