美蓓亞NMB傳感器C3B1-500K-NS
【廣州洋奕】美蓓亞NMB傳感器C3B1-500K-NS廣州洋奕企業(yè)文化

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作家始終尋思故事從何講起,如何談論。這決定敘事者要遮蔽什么,在何時訴說?!蹲詈蟮亩Y物》中,瑪麗亞姆對自己的孩子,“沒有告訴他們所有的事,沒有說那些出了岔子的事情,也沒有說她后來是如何徹徹底底地失去了費魯茲和維賈伊?!苯?jīng)營情節(jié),原本要靠“出岔子”鋪展,因為那可以滋生誤解和矛盾,古爾納卻一反常態(tài)。我想這切中了小說的素養(yǎng),即敘事的準備。他時刻準備,但一直猶疑如何開口。換言之,敘事者只會講能夠承受,可以回望的段落。
《贊美沉默》的自傳色彩,直擊逃離和融入生活的雙重疑難。人物承受來自異鄉(xiāng)的“排異反應”:俯視與敵意。在英國,“我”只能篡改、修飾過去,使敘述徹底成為一種修辭術(shù)。它迎合并取悅傾聽者:虛構(gòu)帝國故事,異域色彩,真實記憶卻只能埋葬。這種背離敘述,帶來強烈不適癥——羞恥和僵硬,無法自我理解?!拔摇备械窖哉Z不清,羞于開口,聲音奇怪,若有所失。
作家的個體記憶和故鄉(xiāng)“翻新”的集體歷史,也會產(chǎn)生更多斷裂悖反。個人苦難輕易被遮蔽。人物處境即小說宿命,作家是現(xiàn)實受挫與欲望落空的統(tǒng)一體,古爾納謂之“失望的愛”。記憶淪為碎片謎團,作家在嘗試彌合含混、撕裂。他在處理記憶中叛亂與壓制的關(guān)系,這使小說有了全新姿態(tài)。作家放棄了從失樂園、復樂園到新樂園的傳統(tǒng)信念。非洲不是歸途,英國也不是棲所。
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