上期文章由于篇幅所致，無法面面俱到，所以本期內(nèi)容以上期剩下的沒有吐槽到的人物以及劇情為主。 （本篇文章高達(dá)萬字，再次聲明一遍，本系列的文章可能會引起很多央水粉絲的不滿，所以你們大可不必點(diǎn)進(jìn)這篇文章，如果你們還敢來評論區(qū)找不自在的話，那就不要怪我把你們置頂了） 一、演員的形象問題 1.天賊星老旋風(fēng)柴退

我不明白劇組的化妝師是怎么搞的？怎么就能把演員畫成這個樣子，這哪里有半點(diǎn)天潢貴胄的影子？如果不是劇里說明他是拆近，我還以為這是鼓上蚤時遷呢。柴進(jìn)的演員在此之前還演過央三的曹真，之后還在東周列國春秋篇里飾演了鮑叔牙，對比一下，氣質(zhì)完全不一樣啊 咱就是說劇組難道窮到連做一件好衣服的錢都沒有嗎，要知道央視課是有4300萬經(jīng)費(fèi)的，平均一集100萬，在此我想借用一下何賽飛老師的那句話：錢呢？ 2.天隱星被兵捉飛天蜈蚣公孫敗

關(guān)于這個人物，我也想不明白為什么會變成這個樣子，明明演員選的很像戴敦邦老爺子的畫像，但呈現(xiàn)出來的效果就是怪怪的，這個造型跟86版西游記的蜈蚣精幾乎一模一樣，感覺還是化妝的鍋。除此以外，這版公孫勝戰(zhàn)斗力幾乎被削沒了，除了七星聚義那一集打翻過幾個小兵，基本上就沒啥表現(xiàn)了，火并王倫那一集居然弱到被幾個小兵給抓住，最后征方臘時也是不辭而別 3.天叛星史進(jìn)字文恭

有點(diǎn)心疼郭軍老師，畢竟人長得帥功夫又好，可在央水里演了這么一個龍?zhí)捉巧顮幑飧哒摚菏愤M(jìn)不重要），后面還要去演史文恭，劇組難道連找演員的錢都拿不出嗎？還有郭軍不僅在這部劇里一人演兩個角色，他同時還是武松扮演者丁海峰的替身，武松的打戲除了幾個特寫鏡頭，基本都是他來完成的，真就逮著一只羊上薅羊毛。 4.天兼星小李廣雙槍將花平

這個真的是不想再吐槽那么多了，修慶老師明明顏值不錯，也敬業(yè)，結(jié)果劇里就搞了這么一個鬼樣子，把兩個角色合并到一塊，這也就導(dǎo)致整個角色都是崩的，對比一下他后來在天龍八部的形象，真就判若兩人。 5.天瞎星獨(dú)眼龍私奔燕青

首先是王光輝老師的長相就不太符合燕青這個人物，顏值不夠，再加上化妝師這么一霍霍，搞得又老又丑，他在央水里的形象還不如在央三的形象。最后是我不能理解的，為什么要把燕青的結(jié)局改成和李師師私奔呢？搞得燕青跟見色起意的小流氓一樣，同時也抹黑了李詩詩這個人物，雖然他是一個妓女，但是原著里她也是有家國大義的覺悟，央水這么一改，不僅拉低了這兩個人物的形象，也影響了新水滸的拍攝，流毒無窮。 二、編劇問題 我第1篇文章里分析過楊爭光的問題，但準(zhǔn)確來講還不夠深刻，所以這期我要著重分析一下，楊爭光的問題究竟出在了哪里 1.

首先是他本人對水滸傳就是厭惡的，讓一個討厭原著的人去改變原著，這會產(chǎn)生什么結(jié)果呢？一目了然。作為一個文藝工作者，居然要對自己改編的作品感到厭惡，這是文藝工作者創(chuàng)作作品的大忌，從這一點(diǎn)出發(fā)，他已經(jīng)背離了文藝工作者的初衷。

其次，他認(rèn)為水滸傳沒有普世價值，那么我想說的是，四大名著中唯有水滸傳是底層人物的群像，這難道不算普世價值嗎？怎么到了你楊爭光的口里就變成了沒有普世價值？難道你楊爭光的世界是由官宦貴族組成的嗎？還是說你楊爭光從根本上否認(rèn)水滸的普世價值是為了服務(wù)于某些階級？ 哦，我明白了，楊爭光認(rèn)為的普世價值是歐美那種宣傳洗腦的價值，比如美國侵略越南，拍的影視劇不討論戰(zhàn)爭性質(zhì)，只說自己的兵有多慘，自己的士兵是救世主，而對方都是一群野蠻人。楊爭光真乃頭腦清澈才為世出的大菜也！??！ 2.

林沖之死既加深了關(guān)于招安的陰謀論，也嚴(yán)重抹黑了宋江的形象。至于他對九紋龍史進(jìn)的評價，更是令人無語，現(xiàn)在大家明白為什么史進(jìn)的戲份等同于沒有了吧？另外 “對整部作品具有統(tǒng)攝作用的任務(wù)只有宋江” 也就可以解釋為什么他要這么抹黑宋江了，因?yàn)樗谓慕y(tǒng)攝作用太強(qiáng)了，只有把所有的黑點(diǎn)都推到宋江身上，才能從根本上否定水滸傳這部作品。

“梁山好漢就是一幫烏合之眾”，這句話足以為楊爭光定性了，通過否定梁山好漢的形象，進(jìn)而否定梁山起義的合理性，最后就可以達(dá)到否定中國歷史上所有的農(nóng)民起義的險惡用心。 3.

冷知識：央水劇組拍攝的時候其實(shí)是成立了顧問團(tuán)的，其中包括李希凡，孟繁樹，馮其庸，但都被張紹林楊爭光氣走了

如果有央水粉不知道這三位先生是什么人，那好，我就好好讓你們看看。

這三位都是當(dāng)之無愧的大師，其中兩位還都是著名紅學(xué)家，這么好的班底愣是被楊爭光張紹林這兩個貨氣走了，整個央水的劇本自始至終都是這兩個人拍板定的（這劇情怎么這么眼熟呢？沒錯，說的就是你，李少紅） 4.

“央水放在我們幾十年的電視劇作品中堪稱上品” 真就人不要臉天下無敵，雖然我們都清楚某些能力低下的編劇，自己評價自己的劇本，肯定是要往好了說，但能把這么爛的劇本夸得天花亂墜，我真的感到無語，有時候謊話說多了自己都信了。

“糾正了禮教過重的色彩” 嗯，確實(shí)糾正了，不僅糾正了，還為潘金蓮潘巧云賈氏這些 “良家女子” 洗的白白的。 “符合時代審美，鮮活又有藝術(shù)張力”，啊對對對，潘金蓮西門慶、裴如海潘巧云、賈氏和李固的激情戲可有張力了，您要是去香港，一定可以成為著名編劇 “對原著中濫用暴力有所反思” 這話聽起來怎么就這么怪呢？原著里的梁山好漢，如果不是因?yàn)槭赖篮诎担俑瘮?，又怎么會一味的用暴力手段去解決問題呢？楊爭光的出發(fā)點(diǎn)就是錯的，真正該探討的是，這些人為什么要使用暴力，而不是反思暴力行為。楊爭光這么一搞，責(zé)任反而都被推給梁山好漢了，也就是說官府，皇帝，貪官污吏都不用負(fù)責(zé)任了。 5.

“中國傳統(tǒng)的敘事文學(xué)乏善可陳”，合著中國歷史上這么多文學(xué)經(jīng)典都被你吃了是吧？遠(yuǎn)的不說，說近的，明清時期除了四大名著以外的其他小說，比如借鬼神反諷人間，寫人寫鬼入木三分的《聊齋志異》，諷刺中國古代科舉制度的集大成者《儒林外史》，這些難道都乏善可陳？合著在你老人家眼里，洋大人放個屁都是香的。 還有，您說諸葛亮弒殺，視人命如草芥。那么我想請問您老人家一句，火燒藤甲兵時大哭的是誰？說自己火燒藤甲兵，要折壽時的人又是誰？您老人家列舉孫悟空和諸葛亮例子，意思是西方文學(xué)的核心是反戰(zhàn)，而我們的文學(xué)核心是暴力？以概偏全，您看看您的這個論據(jù)能否站得住腳？

至于這段說法，真的是無語了，您還是社會達(dá)爾文主義者？ 好人，就該被人拿槍指著？

對此我只想為那些被央水荼毒過的人說一句：站起來，不準(zhǔn)跪！

6.總結(jié) 魔改都已經(jīng)不算是楊爭光最大的問題，他最大的問題在于宣揚(yáng)西方的價值觀，脫離群眾，只把范圍鎖死在派系爭斗，加上自己的那點(diǎn)辦公室陰謀論，對于底層群眾的鏡頭表達(dá)又遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。對比一下老三國開篇的黃巾起義，通過幾個災(zāi)民特寫鏡頭成功描繪了上層動亂對底層人民造成的苦難，表達(dá)了“亂自上作” 這個原因的同時又對人民予以理解和同情，高下立判。另外說到改編，我必須要列舉一個我特別喜歡的大神級編劇——劉和平，他的作品有《雍正王朝》《大明王朝1566》《北平無戰(zhàn)事》等等，（其中《雍正王朝》便是改編自二月河小說《雍正皇帝》），劉和平最大的優(yōu)勢倒不是有多還原原著，而是在于他能夠抓住精髓，比如雍正王朝的主線就是改革，所以劉和平會對原著大量人物和支線劇情進(jìn)行合并或刪減，讓人物為了主線進(jìn)行下去做出一些違背原著內(nèi)容的事，雖然改動不少，但總體方向是對的。另外劉和平堅持人民史觀，對底層人民始終報以同情的態(tài)度，他的劇本里從不會減少對底層人民生活的情節(jié)，單就這一點(diǎn)，劉比楊強(qiáng)太多了。如果讓我去評價楊爭光，那我會套用b站新老水滸對比向up“永不磨滅的火種”名言：學(xué)了點(diǎn)外來的赤猶邪教意識形態(tài)，就敢對自家?guī)浊甑臐h文明指手畫腳了。 7.《四大名著》作者：

《鬼樓夢》李少紅 《三部落演義》朱蘇進(jìn) 《夜壺傳》楊爭光 《西天旅游記》高大庸 （冷知識，50后的朱蘇進(jìn)和李少紅，小學(xué)還沒畢業(yè)，就趕上了上世紀(jì)的那個特殊的無高考年代，他倆之后都是初中都沒上完就進(jìn)部隊(duì)了，朱大編一開始還是偵察兵，后來轉(zhuǎn)到部隊(duì)政工部門文宣單位；60后的高大導(dǎo)則是完全在特殊的無高考年代接受的基礎(chǔ)教育，也是在那個時期進(jìn)部隊(duì)的……他們雖然后來都在改革開放之后混上了大學(xué)文憑，實(shí)質(zhì)上是公費(fèi)給他們鍍金，但并不等于他們在那個特殊年代接受之后都去認(rèn)真讀書了，畢竟少年時沒怎么讀書就在體制內(nèi)混到了鐵飯碗，能指望他們成年之后好學(xué)上進(jìn)？而楊爭光和他們的情況也極其相似，不得不說，真就無知者無畏。）? 三、劇情問題（本篇文章的重頭戲） 1.央水刪掉了原著第1回的內(nèi)容，即“張?zhí)鞄熎盱烈?，洪太尉誤走妖魔” 。這部分的戲可是為全劇開篇打下的基礎(chǔ)，原著里梁山好漢正是洪太尉親手在龍虎山天師府伏魔殿放出的108個魔星。這里也許就會有央水粉狡辯“梁山108將本來也是天上的魔君啊，他們生來就是要作惡的?！? 這話錯了，魔君只，且只能在天上（或者地獄，反正不該在人間） 為什么人藏著魔的內(nèi)核？ 施耐庵早就給你答案了，“放出來的?！?誰放出來的？洪太尉嗎？ 不，洪太尉只是一個太尉，他私自托大，也是因?yàn)榛实叟伤麃怼扒蟾呷?，?qū)散瘟疫”，在這個過程中，他憑借著自己的權(quán)力亂搞，才把廟宇里的魔君放走的（魔星并不可怕，可怕的是將魔頭放出的這些人） 怪，就怪那個權(quán)力，竟然可以大到私放妖魔，更恐怖的是，竟然還可以從此避而不談，如未發(fā)生過一般。 怪，就怪在權(quán)力與義務(wù)不對等，釋放妖魔的人竟然從來沒有得到懲罰，無論是太尉還是皇帝，犯了錯永遠(yuǎn)不會承認(rèn)自己犯錯，那么結(jié)果就是老百姓遭殃，家破人亡，最后走向農(nóng)民起義。 后來的宋徽宗，奸臣，何嘗不是如此呢？ 帝國，永遠(yuǎn)走在崩塌的路上，不管這個帝國多么輝煌。 如果大家仔細(xì)看一下原著，結(jié)合后面的情節(jié)，就可以印證這一點(diǎn)。假設(shè)如果宋徽宗是個英明的皇帝，手下都是清官能臣干吏，這108個人又如何能在梁山起義呢？作者正是通過洪太尉這一情節(jié)，道出了封建社會動蕩的本質(zhì)——亂自上作，一旦上層出現(xiàn)腐壞，遭殃的永遠(yuǎn)都是底層群眾。以現(xiàn)在的眼光來看，施耐庵雖然受限于封建社會的局限性，無法真正的去歌頌農(nóng)民起義，但從他對洪太尉這一章節(jié)的描寫來看，他已經(jīng)初步看到了封建社會動蕩問題的本質(zhì)（盡管他沒有辦法去解決這個問題），也算是部分突破了歷史局限性。 由于央水刪掉了這個部分，導(dǎo)致開頭就立不起來，而是把高俅發(fā)跡作為第1集的內(nèi)容，而且整個第1集全是高俅的內(nèi)容，從節(jié)奏上講就嚴(yán)重拖沓了。第1集首先是原創(chuàng)了一段王進(jìn)打高俅的情節(jié)，嚴(yán)重帶偏了很多人對原著的認(rèn)識（原著里明明是王進(jìn)的父親打了高俅一棒，高俅在懷恨在心，發(fā)跡后才選擇向王進(jìn)報復(fù)）并且還原創(chuàng)了很多不存在的情節(jié)，比如原創(chuàng)了一個高坎，光高坎和高俅的劇情就水了將近1/3的時長，最雷人的是高坎居然翻墻進(jìn)高俅的家，求他認(rèn)自己當(dāng)干兒子，還在高俅面前搞自殺（像極了某些偶像劇里男女主的虐戀情節(jié)，一個個要死要活的） 2.魯智深部分 第一，首先是魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西，我不能理解的是，魯智深在打鎮(zhèn)關(guān)西時說的臺詞為什么不按照原著來，我們來看看電視劇里的臺詞是怎樣的： 魯智深：憑我這塊塊頭，憑我這身本事，也沒敢叫什么鎮(zhèn)關(guān)西，你一個殺豬賣肉的，狗一樣的東西，也敢叫鎮(zhèn)關(guān)西！ 鄭屠：那都是別人叫的，我怎么敢?。?魯智深：還有你不敢做的事，說，你是如何強(qiáng)騙了金翠蓮？ 鄭屠：那是我花錢買的，兩廂情愿的 魯：錢呢？ 鄭：我立刻就給 魯：誰要你的臭錢??？（然后就是一拳把鄭屠打倒在地） 咱就是說，楊爭光你沒有多少文化水平，能不能不要瞎改原著自己造句??？你這么一搞，不僅把魯智深的人品拉下來了，還搞起了無良城管打死良心攤販的陰謀論，看看原著是怎么寫的：魯達(dá)再入一步，踏住胸脯，提起那醋缽兒大小拳頭，看著這鄭屠道：“灑家始投老種經(jīng)略相公，做到關(guān)西五路廉訪使，也不枉了叫做‘鎮(zhèn)關(guān)西’！你是個賣肉的操刀屠戶，狗一般的人，也叫做‘鎮(zhèn)關(guān)西’！你如何強(qiáng)騙了金翠蓮？” 這一對比，高下立判，央水說的那幾句話，簡直就是黑社會斗毆時候互相挑釁的詞語，楊爭光的這個改編會讓人覺得魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西，不是因?yàn)樗捩?zhèn)關(guān)西，而是恨自己不能成為鎮(zhèn)關(guān)西。魯智深被改成了一個徹頭徹尾的小人 第二，也就是五臺山部分，我想問一句 這一部分編劇是不是有什么大病，讓魯智深打鼾聲30秒，然后又是長達(dá)兩分鐘的精神污染式的大笑，請問這笑有什么意思?。窟@是魯智深還是魯哈哈？更要命的是魯哈哈在大笑的同時，鏡頭還懟臉拍，把魯哈哈那張肥頭大耳的豬八戒造型展現(xiàn)的淋漓盡致

而根據(jù)后半部分劇情，看得出來，央水這部分感覺是想塑造一個對寺廟中滿口仁義道德的假和尚們形成鮮明對比的真佛（就像山水魯智深大鬧五臺山一樣，面對寺廟種種不公行為，比如小師弟受到的不公，在極度的壓抑之下，才醉鬧寺廟）但是編劇這腦子，有現(xiàn)成的好例子照抄都不會，偏得自創(chuàng)一堆糟粕，像這集前半部分，魯智深的這些迷惑行為，加上結(jié)尾和尚們居然對魯智深感到愧疚，導(dǎo)致這個主題立不起來。如果要想把劇情改好的話，首先就得向山水魯智深那樣，先拍出魯智深受到的種種不公行為，再把那些精神病似的大笑去掉，然后和尚們騙魯智深去喝酒時他們也得真的喝酒吃肉，再把涼亭改成和尚們平時行不法之事的場所（這樣才能樹立起這群道貌岸然的假和尚形象，同時魯智深打壞涼亭也就有也就有了理由），最后魯智深離開寺院時，和尚們欣喜若狂，而長老看著這一切，嘆了幾聲，無可奈何的走進(jìn)禪堂。這才是合理的改編。? 第三， 央水魯智深與林沖相遇這段也有源頭，是抄的香港電影水滸傳之英雄本色，?徐錦?江演魯智深，梁家輝演林沖，魯智深就是不停地要向林沖叫板，而實(shí)際上打不過林沖。央水抄作業(yè)經(jīng)常抄錯：港版是林沖對魯智深的武藝評價下盤不穩(wěn)，所以魯智深不服，央水改成林沖稱贊魯智深，魯智深還找揸；港版是走的搞笑路線，魯智深發(fā)招時喊流氓神拳，聽起來很好玩，央水是正劇，卻抄喜劇劇情? 之后也就是很多人詬病的名場面，林沖在誤入白虎節(jié)堂，被高俅誣陷進(jìn)入大牢后，魯智深居然讓潑皮們想盡一切辦法坑蒙拐騙偷，只要能搞來銀子就行（冷知識，這一段其實(shí)也是抄的田連元評書情節(jié)，央水粉口口聲聲說這部劇超越原著，可你用的內(nèi)容都不是原著內(nèi)容，憑什么說他超越原著？）

且不說你這點(diǎn)錢夠干什么使的？單單就林沖被高俅陷害入監(jiān)獄的情況，傻子都能看出來這種事兒不是靠錢就能擺平的，而你魯智深作為體制內(nèi)出來的軍官居然意識不到這一點(diǎn)，真就是頭蠢豬。更令人無語的是，在后面的野豬林劇情里，魯智深居然還跟林沖說了這件事，還透露自己因?yàn)楹茸砹司?，沒能給他送行，現(xiàn)在明白為什么張紀(jì)中要找臧金生拍新西游記了，貪吃貪睡貪酒，這不活脫脫一個豬八戒嗎？

第四，央水刪掉了桃花莊和瓦罐寺情節(jié)，而這兩個部分恰恰是魯智深成長的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，刪掉了這兩個部分，也就導(dǎo)致魯智深的劇情和人設(shè)都是極其不完整的，瓦罐寺。讓魯智深明白，單憑一個人的力量想要對付黑暗勢力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須團(tuán)結(jié)更多的力量，這也就為他日后上二龍山，之后又加入梁山做了鋪墊。 第五，也就是最令人詬病的地方，宋江放走高俅時，林沖被氣到吐血摔下馬，魯智深大喊一聲，直接一拳打死馬，然后就跑開了，我不明白為什么要這么改變，林沖都倒在地上了，你這個兄弟難道不先去扶他一把？馬跟你什么仇什么怨？真就塑料兄弟。后面征方臘時，魯智深干脆就出家做了逃兵。正如我上面所說，魯智深的劇情由于編劇的有意刪減，導(dǎo)致人設(shè)和劇情都是不完整的，所以編劇對之后的劇情自然也就容易魔改了。 2.武松部分 第一，關(guān)于武松的問題，我在上一篇文章里已經(jīng)說了很多，首先是武松居然能對潘金蓮說出“武松從小到大，嫂嫂對我最好”這種畜牲發(fā)言。更不能容忍的是央水居然把潘金蓮洗成了一個勤勞能干的良家婦女，把武大郎抹黑成了又貪吃又懶惰的廢物，這個順序一旦顛倒，造成的惡劣影響是不可挽回的，所以現(xiàn)在很多人愿意磕武松和潘金蓮的CP，其實(shí)都是從央水那里就開始了 第二，武松醉打蔣門神之后。面對張都監(jiān)時則是一片諂媚的樣子，而此前對施恩只有冷臉子，成功的把武松塑造成了一個趨炎附勢，跪舔權(quán)貴的小人形象。另外由于鴛鴦樓后面的夜走蜈蚣嶺，醉打孔亮等情節(jié)都沒拍，導(dǎo)致這個人物的成長線也沒拍出來，整個人前后非常割裂。

第三，武松和孫二娘的關(guān)系，也被主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)加以妖魔化了。這個問題甚至影響到了之后的游大慶版武松，游大慶版武松在央水的基礎(chǔ)上豐富了和孫二娘的曖昧關(guān)系，最后武松還和孫二娘一起浪跡天涯了。還有，很多央水粉絲總愛說新水武松戰(zhàn)斗力低到差點(diǎn)被西門慶打死，那么我想反問一句，你央水武松打?yàn)觚垘X時頭上那么顯眼的一塊大釘板都看不見？最后還要孫二娘舍命去救他，就這也敢說江湖經(jīng)驗(yàn)豐富？這武力智力基本都被黑成負(fù)數(shù)了 還有關(guān)于武松最后單臂擒方臘，央水武松斷臂擒方臘基本也是抄的香港邵氏電影1975年版《蕩寇志》，原版里武松（狄龍飾）也是先被方臘砍斷的手臂，然后擒住方臘，不同點(diǎn)在于原版里方臘是從小樹林里沖出來偷襲，央水改成了方臘趁武松剛殺死方天定，還沒有反應(yīng)過來時再一刀偷襲，另外原版武松擒住方臘后就力竭而亡，央水武松擒住方臘之后就給了一個重傷昏迷的鏡頭（看起來跟死了差不多） 3.林沖部分 第一，首先是把林沖塑造成了一個軟弱沒智商的傻白甜形象。野豬林里，董超薛霸把他綁住，對他說到陸虞侯時，林沖居然還沒反應(yīng)過來，等他倆說要?dú)⑺懒譀_時，林沖才想起來反抗，講真的就這個改編，實(shí)在是令人無語了，這版林沖智力基本被削成了負(fù)數(shù)。更令人難受的是央水對董超薛霸無限洗白，還原創(chuàng)了一人收錢貪了余款，蒙騙另一個人和自己一起做黑事的情節(jié)，要知道原著董超薛霸這兩個人在野豬林失敗后不僅沒死，后面還押送了盧俊義，并且對盧俊義也來了一套林沖大禮包，直到這次他倆才得到了正義的審判。央水拍主角極力抹黑，對反派角色洗的倒是一個比一個歡。 第二，林沖在草料場部分，我不理解為什么央水要把李小二給刪掉，李小二可是火燒草料場一節(jié)的重要人物，原著里陸謙和李小二都受過林沖的幫助。陸謙讀過書，在上層混的不錯，也算是也算是實(shí)現(xiàn)了階級跨越，跟林沖關(guān)系特別好，然而陸謙這么體面的一個人，為了利益也毫不猶豫的背叛了林沖，并且往死里坑林沖；而李小二是底層人士，沒錢沒文化，靠開一家小酒館謀生，跟林沖也沒啥來往，但就是這樣一個沒錢沒文化的平民卻懂得知恩圖報，在關(guān)鍵時刻告知林沖重要信息使林沖幸免遇難。對比一下陸謙這樣的上層人士，所作所為反而還不如一個底層的平民，施耐庵正是通過這樣的描寫，表達(dá)了原著“亂自上作”的主題，同時也對底層百姓和梁山好漢表達(dá)認(rèn)可?？裳胨粌H把李小二刪掉，還原創(chuàng)了一個酒館老頭，三番五次的提醒林沖有危險，結(jié)果林沖還不以為然，講真的，就這智商放在原著里活不過一章。另外，央水有拍老頭的錢，就不能把換成李小二這個年輕人嗎？由此可見，央水的這波刪減魔改，不僅讓人物變得扁平化，臉譜化，更是拉低了人物的深度。 第三，就是我們熟悉的被氣死的環(huán)節(jié)，我們必須要知道，原著里壓根就沒這些亂七八糟的東西，可央視的編導(dǎo)們非要這么魔改，那代價就是林沖之死，梁山悲劇結(jié)局的原因全都被推給了宋江（關(guān)于宋江接下來我們會仔細(xì)的聊一聊） 4.楊志部分 楊志的開場就有問題，首先是楊志因?yàn)榕獊G了花石綱，所以想要給高俅送禮來為自己謀個前程，然后高俅把玉器摔碎，還將楊志關(guān)進(jìn)了大牢。魔改都已經(jīng)算是這段劇情最小的問題了，原著里明明是不予復(fù)職但無罪釋放，施耐庵在這段已經(jīng)表明了。花石綱的丟失，乃是上天在對昏君奸臣過失的責(zé)罰，和楊志沒有關(guān)系，但央水居然來了這么一出，搞的所有過錯都推給了楊志，還把高俅洗成了一個秉公執(zhí)法，一心為公的清官。央水只放大了楊志身上的倒霉落魄，卻沒拍出他的清高孤傲，讓角色變得扁平臉譜化 第二，生辰綱部分，在生辰綱的準(zhǔn)備工作時，老都管居然直接上來對楊志指手畫腳，還對梁中書憤憤不平，這哪里是原著的內(nèi)容??？編劇就知道把自己心里的那點(diǎn)陰謀論小九九往劇情上面硬套，同時還把梁中書拍成了一個略顯清官的廢柴形象，面對這么一個奶公在府上鬧事，居然不敢呵斥一聲，還跟他好聲好氣的講話（要知道，就算是皇帝的奶媽也不敢對皇帝指手畫腳的，不然分分鐘就得被砍頭，編劇居然不想想？）原著里老都管不管如何，在梁中書面前還是老老實(shí)實(shí)的，梁中書囑咐的一切，他也是一一答應(yīng)，只不過是在路上又熱又渴又累的情況下，才和楊志發(fā)生了矛盾。之后智取生辰綱時，央水編導(dǎo)自作聰明，在劉唐舀第二桶酒時，還沒舀到的情況下就被白勝抓住了瓢（瓢里面有蒙汗藥），扔在了桶里，之后楊志和軍士們就開始喝了。這就很奇怪，這個瓢本來就不是白勝的，白勝居然還把瓢扔在自己的桶里，正常邏輯應(yīng)該是把瓢還給劉唐，讓劉唐走開，央水這么一搞，而且楊志難道就不會懷疑第2桶酒里有蒙汗藥？原著里晁蓋他們是先喝完第1桶，然后劉唐去第2桶酒里偷喝了一瓢，吳用趁著白勝去攔劉唐時才下的藥，楊志也是在此時放下了戒備心。央水等于把下藥的這個情節(jié)分成了兩個流程，還將流程大量刪減，這怎么能行得通？等到生辰綱丟了后，楊志起來的反應(yīng)更是可笑 我最想吐槽的就是這里，央水楊志丟失生辰綱后，對著軍漢們一陣大吼：“豬，豬，你們都是豬！呸！” 這表情這語氣這用詞這動作活像小學(xué)生罵街一樣，哪有半點(diǎn)三代將門之后的影子？而且罵的毫無邏輯，這和豬有什么關(guān)系？原著楊志那是罵的有理有據(jù)！編劇是怎么憋出來的這些小學(xué)生詞匯？ 足以可見編導(dǎo)的文化底蘊(yùn)是有多爛。全都是大白話，這段甚至不如新三曹操的那句“眼皮一眨，老母雞變鴨”呢！ ?

第三，這版二龍山居然變成魯智深一個人打下來的，而且是曹正在店里對楊志說的。原著里明明是他們?nèi)齻€一塊兒打下來的，央水這個時間線改編離譜程度相當(dāng)于張飛和關(guān)羽在涿郡討論劉備三讓徐州；孫悟空豬八戒在流沙河跟沙和尚交談，最近有個和尚，自己一個人，跑到靈山取到真經(jīng)返回了大唐，咱們也去沾沾喜氣。 5.盧俊義部分 盧俊義部分劇情最大的問題是洗白了他的妻子賈氏，盧俊義出獄后，賈氏為了證明自己的忠貞居然自殺明志，這一下子把整個盧俊義部分的劇情全給崩了，因?yàn)楸R俊義入獄雖然有吳用李逵等人推波助瀾，但最大的原因還是出在管家和賈氏這兩個人蛇鼠一窩，有意要害他，央水這么一搞，直接把盧俊義上山的合理性搞沒了，把責(zé)任全都推給了梁山。另外央水把展現(xiàn)盧俊義高光人格的戲份通通刪除，導(dǎo)致這個人物塑造也偏于扁平化，連和燕青的主仆情誼也只停留在嘴上說說，全篇展現(xiàn)二人主仆情分的戲份，只限于燕青劫法場，更令人無語的是最后二人訣別的戲份也沒拍，燕青居然是只給盧俊義留了一封信，然后就自己走了，真就塑料主仆。 6.宋江部分 作為本劇被抹黑最嚴(yán)重的人物，我真的是得為想他說兩句話，首先是央水自創(chuàng)的這些黑點(diǎn)，在原著里90%都是沒有的。編劇黑宋江是從細(xì)節(jié)開始，然后再一點(diǎn)一點(diǎn)的上升到整個人 第一，形象上。宋江被抹黑的體無完膚

得益于張紹林，楊爭光，李雪健三人的不懈努力下，宋江這個角色終于被徹底黑成了炭 第二，智商上。宋江在面對何濤的追問時時居然會手足無措（何濤這小眼神馬上就要看穿宋江了），這就是編劇瞎改的后果，劇情圓不回來了，所以最后硬是讓何濤降智看不出來。 第三，人品上。清風(fēng)寨那一集，當(dāng)宋江聽到。劉高妻子說自己不是花榮副知寨的夫人時，宋江立馬扭頭就走了（原著哪里是這么寫的？）還是劉高妻子苦苦哀求，才把宋江叫回來，然后宋江不情不愿的向王英求情，放了這個女人

第四，從原著來講，宋江雖然是支持招安，但也沒像電視劇里演的這么求官若渴，央水電視劇里居然出現(xiàn)了晁蓋前腳去打曾頭市，宋江后腳就去攔截宿太尉的官船，希望招安。央水這一集把原著里好多章的內(nèi)容混在一塊兒再加以魔改，成功坐實(shí)了宋江投降派的身份，也坐實(shí)了宋江晁蓋的派系爭斗論。原著里宋江攔截蘇太尉的官船是因?yàn)橄虢杷尢镜慕疴彽鯍旌凸俜テ迫A州，救出被困的好漢，請央水的這幫編導(dǎo)演員大爺們來仔細(xì)看看山東版水滸是怎么改編這一段的 這一對比，高下立判了。（央水粉絲也不要拿什么央水是還原了教員的思想，拜托，人家山東版水滸才是正兒八經(jīng)的紅劇，）

另外在后面還有重頭戲，那就是梁山第1次招安失敗后，宋江居然公然對吳用發(fā)火，要知道原著壓根就沒有這些內(nèi)容，央水真就自創(chuàng)了一堆糟粕，絲毫不亞于10多年后的新三國，劉備對諸葛亮說：“沒有你，難道朕就不能自立了嗎？”

還有三阮拿肉砸宋江這一段，也是魔改了陳橋驛小兵自殺，把自殺的小兵改成了三軟的手下，使派系爭斗論徹底充斥央水劇情中。這段情節(jié)的離譜程度絲毫不亞于新三國張飛掀諸葛亮的桌子

第五，從招安后的劇情來看，央水編導(dǎo)演員成功的塑造了一個貪生怕死，求官若渴的投降派，因?yàn)檠胨谓哉邪仓笾灰且娏诵值軅凂R上就是一副自我之下尊卑有序的偽君子，見了皇帝大官立馬就變成一條卑躬屈膝的奴才。成功的讓我們見識到了央水編導(dǎo)演員的險惡用心，把一位忠義參天的英雄貶低成卑躬屈膝的奴才

第六，就是征方臘的劇情，也是央水最被人詬病的問題。我們先來看看原著里對方臘是怎樣描寫的，書中對方臘評價很明顯，無論是他人之口，還是作者旁白，都說他是殘害一方，為害老百姓的害民賊。所以，方臘部下不僅有金節(jié)這樣的將領(lǐng)歸降宋江，而且它治下的和尚、老百姓也都倒戈相向，幫助宋江。比如，書中旁白說過“百姓都被方臘殘害不過，怨氣沖天，聽得宋軍入城，盡出來助戰(zhàn)”;方臘部下段愷曾說，“愷等原是睦州良民，累被方臘殘害，不得已投順部下”;當(dāng)?shù)匕傩照f“我等皆是大宋良民，累被方臘不時科斂。但有不從者，全家殺害”，或者是“老漢祖居是此間百姓，累被方臘殘害，無處逃躲”，即便是老和尚也說，“此間百姓，俱被方臘殘害，無一個不怨恨他”。 總之，無論是方臘部下的將領(lǐng)，還是治下的百姓、和尚，以及作者的旁白，都已經(jīng)說了，方臘加重賦稅，殘害百姓，甚至殺人全家。 也有人說，方臘被施耐庵抹黑了，歷史上的方臘是好人。這就更搞笑了，看看正史中的方臘你會發(fā)現(xiàn)，他比小說里更殘暴。 《宋史》中，對方臘的記載是這樣的: 方臘之亂，凡得官吏必恣行殺戮，斷截肢體，探取肺肝，或熬以鼎油，或射以勁矢，備極慘毒，以泄其憤。 這些不用翻譯，也能看出來方臘是怎么對官吏的了吧?；蛟S你會說，官吏太壞，逼得方臘造反，方臘當(dāng)然要?dú)⑺麄冃箲崱Ｈ欢?，難不成所有的官吏都是壞人嗎? 再來看看方臘怎么對老百姓，《宋史·李邈傳》這樣記載。 （李)邈復(fù)語(童)貫曰：“方臘小丑，一呼屠七州四十余縣，竭數(shù)路之力而后能平之，殆天以此警公也，何可遽移之北乎?” 您瞧，屠了七州四十多個縣。用了一個“屠”字，能好嗎?什么叫屠城?就是把老百姓像雞鴨狗豬一樣殺了，毫無人性。 很多人對劉備攜民渡江不屑一顧，嗤之以鼻，卻給曹操屠城洗白，給李鴻章屠城洗白，給宮本武藏屠城洗白，給曾國藩屠城洗白。試想一下，如果你是老百姓，你是被屠的城里人，你會怎么想? 一句“屠城是不得已”“屠城是為了確保后方安全”，就能抹殺幾萬甚至幾十萬無辜老百姓的性命嗎?更何況，為何同時代的其他人，都沒有屠城，甚至保護(hù)老百姓呢?兩下對比，究竟誰更得民心? 誠然，我們應(yīng)該看到這些人的功勞，但是也別洗白他們屠城等過錯。 對了，也不要說這是朝廷修的歷史，是朝廷在抹黑方臘，因?yàn)椤度蔟S隨筆》《堅瓠秘集》《夜航船》《大宋宣和遺事》《續(xù)資治通鑒》等正史、文人筆記都記載過方臘屠城虐殺人。方臘甚至為了逼人投降，無故殺人，結(jié)果反而被人看不起。 一些筆記歷史中還記載，方臘每攻破城池，城里的人都會跑，尤其是有錢人，他們帶不走的錢財就埋起來。方臘如果是好人，是個正義的起義軍領(lǐng)導(dǎo)，別人還會這么做嗎? 連蔡東藩都說，方臘之為亂大，而宋江之為亂小，方臘之作惡多，而宋江之作惡少。 方臘起義，時間時從宣和二年十月，到宣和三年四月下旬，不過半年。如果方臘得民心，斷不會這么快就被鎮(zhèn)壓。 所以，無論是小說還是正史，方臘都算不得好人。 我知道，我說到這里肯定會有很多人來反駁我說，教員也說過贊同方臘的話，可是我得告訴你們一句，教員在話里也同時提到了宋江，教員本人都倡導(dǎo)大家要用唯物辯證法去看待問題，可是很多央水粉就是要搞一刀切，只允許極端的好和極端的壞，不允許任何不同于他們的聲音存在，這種想法恰恰是錯誤的 另外，教員之前還說過贊美曾國藩的話呢，難道我們都要學(xué)曾國藩那樣搞屠城？讀書切記不要忽略當(dāng)時的時代特點(diǎn)，脫離事實(shí)談觀點(diǎn)，那都是混蛋。 此外央水劇中還有最令人詬病的劇情就是。方臘與宋江的對話，我在第1篇文章里就已經(jīng)明確說過這段對話絕對稱得上是中國影視界最歪屁股的劇情之一，可能大家意識不到這段對話究竟有多逆天，那好我可以把這段對話套到任何一部影視劇里，比如亮劍： 平安縣城戰(zhàn)役 山本一木：我們大日本天皇現(xiàn)今也是皇帝，你應(yīng)該稱我們天皇為陛下才是。 李云龍： 呵呵，你這個皇帝是自封的 山本一木： 朝廷的江山怎么來的？也是從別人的手里奪來的，他們能奪得，我為何就奪不得？ 李云龍：那也看能奪不能奪，數(shù)萬軍隊(duì)壓境結(jié)果你也是清楚的，明知要覆沒，為何不給自己和手下的兄弟留個好的歸宿呢？ 山本一木：哼！像你一樣做朝廷的鷹犬就能有好的歸宿么？！ 李云龍： 哈哈哈，山本將軍在說氣話，你我廝殺已有好幾天了，雙方兄弟互有傷亡，我李云龍實(shí)不忍讓更多的兄弟在這場廝殺中喪命，才不顧日后上面震怒，與山本將軍商議休戰(zhàn)之事，還望山本將軍以誠相待。 山本一木：我亦有一言奉勸李團(tuán)長，你既為一方豪杰，手下的兄弟均是能征善戰(zhàn)的英雄好漢，你我若能合兵一處，打出他一個清平世界來，何愁不會有好的歸宿呢？何必要在一個昏君之下、奸臣之間，仰人鼻息、拾人牙穢呢？ 李云龍： 山本將軍不會不知，歷朝歷代的江山都是以血流成河尸骨成山換取而來，將軍為了一己之皇位，便讓手下兄弟先后送死！日后即便是建立了清平世界又豈能心安理得？山本將軍一意孤行是不是有些私欲過重了？ 山本一木：李團(tuán)長，原先你只是占山為王，為了得一小小官位，便將獨(dú)立團(tuán)弟兄賣予朝廷！用他們的鮮血來涂紅你這身官袍，你豈止是私欲過重！李團(tuán)長背著朝廷與我會面議和，朝廷奸臣之輩豈能容你？李團(tuán)長我真為你的前景擔(dān)憂啊。假如你我一道共討昏君，不能照樣封妻蔭子，青史留名么？！江山氣數(shù)已盡，李團(tuán)長不可坐失良機(jī)。 宋： 秉承忠義，順天護(hù)國，乃我人生的宗旨，也是眾望所歸，山本將軍逆天而行就不怕身敗名裂么？！ 現(xiàn)在大家明白為什么我說央水這段戲是中國影視界最歪屁股的劇情之一了吧？把英雄黑成反派，把反派洗成圣人，這就是近些年來國產(chǎn)劇的亂象（比如人民的名義），任由這種情況發(fā)展，以今年的電視劇《長月燼明》（公然宣傳叛國）《我的人間煙火》（抹黑消防和醫(yī)務(wù)人員） 近年的小說《圍棋少女》（公然洗白侵華日軍）《風(fēng)情不搖晃》《西北有高樓》（公然給毒販洗白）電影《滿江紅》（給秦檜趙構(gòu)洗白）來看，我們的文藝陣地岌岌可危，而這些歪屁股的作品在央水里幾乎都可以找到影子，這才是我要擔(dān)心的，文藝陣地你不去占領(lǐng)，敵人自然會去占領(lǐng) 第七、很多人忽略了頌忠義和批封建并不是對立的，甚至是可以相輔相成的。古典傳奇小說借忠臣被害來罵昏君奸臣的橋段數(shù)不勝數(shù)，當(dāng)忠臣良將被害死時讀者對封建王朝的痛恨程度只會更上一層樓。就我個人而言，宋江一班忠臣義士被昏君奸臣害死，要遠(yuǎn)比跳梁小丑自取滅亡的劇本更加震撼人心。? 然而現(xiàn)在大批陰謀論者，央水粉絲，就是死鴨子嘴硬，偏要曲解原著，曲解教員的話，甚至還把這些陰謀論放大范圍，連岳飛也要抹黑，認(rèn)為岳飛也是個投降派，認(rèn)為趙構(gòu)是明君，秦檜是清官忠臣，部分央水腦殘粉絲甚至說出了大量辱罵岳飛的惡毒言論，可見央水荼毒群眾之深。 四、淺談自央水以來中國文藝界出現(xiàn)的問題 第一，演員的高片酬高待遇，央水的演員們拿著巨高的片酬（單單王思懿片酬就高達(dá)一集一萬，央水總經(jīng)費(fèi)4,300萬，平均一集100萬），除此之外還享受著各種保險（央水武松打虎，丁海峰全程替身也就罷了，居然還有臉給自己上保險，而那位替身有沒有上保險，我們至今都不知道）以及公款建食堂，一天九頓飯，頓頓大魚大肉，大吃大喝，要知道拍央水的這個年份全國不知道有多少人連飯都吃不起，你央水有臉讓演員去享受這么高的待遇不說，成片還拍的這么爛，居然還有臉宣傳這部劇，面向的是全國幾億農(nóng)民?。ü植坏煤系霓r(nóng)民看了這劇直接砸了電視） 除此之外，我在查詢資料時發(fā)現(xiàn)了一些很有意思的事情，那就是自開天辟地以來，很多藝術(shù)家就享受著高于普通人，甚至高于很多干部的待遇，卻都在吃白食，（詳情可以在評論區(qū)問我） 看看這些令人觸目驚心的現(xiàn)象，你們就會發(fā)現(xiàn)央水的這些藝術(shù)家們，恰恰是在走上述文獻(xiàn)中的老路，從央水開始，中國文藝界的那種吃苦耐勞，奮發(fā)向上的精神就在逐漸丟失，文藝界的腐壞也帶動著整個社會風(fēng)氣的敗壞，如今中國文藝界的種種落后腐敗的風(fēng)氣，央水也難辭其咎。 第二，國劇的嚴(yán)重商業(yè)化。自央水開始，中國的電視劇開始出現(xiàn)了各種浮躁的商業(yè)化現(xiàn)象，比如央水的演員們基本都出演過央視三國演義（李師師，蘇軾，晁蓋，柴進(jìn)，石秀，阮小七，張順等等角色的扮演者），配音也基本沿用了央三的團(tuán)隊(duì)（如曲靖國，劉潤成，趙述仁）導(dǎo)演也是央三的導(dǎo)演之一。這很明顯就是借著三國演義的東風(fēng)，想要復(fù)制三國的成功，但由于失去了優(yōu)秀的總導(dǎo)演和編劇，現(xiàn)有的央水拍攝班底缺點(diǎn)一覽無遺 第三、中國文藝自信力的缺失 自從央視四大名著開始，中國的影視界寧愿出巨資拍攝四大名著，也不愿對革命戰(zhàn)爭題材過多涉獵，以抗美援朝題材為例，描述抗美援朝戰(zhàn)爭的電影，《上甘嶺》《英雄兒女》燈影片均為上世紀(jì)五六十年代拍攝的，而70年代到90年代，此題材影視作品幾乎找不到。（詳情可以在評論區(qū)問我） 第四、對中國文藝界未來的展望 直到現(xiàn)在，中國的影視圈幾乎已經(jīng)變成一灘爛泥，每年出的好劇，兩只手都數(shù)得過來，而爛劇幾乎每年都在從劇情和價值觀上刷新觀眾的下限，這是一種極其病態(tài)的發(fā)展，人們總說現(xiàn)在的電視劇越來越爛，演員片酬和待遇越來越高，而這些現(xiàn)象在央水里幾乎都可以找到影子，由此看來，國劇的衰落并不是無跡可循的，只是那時我們都沒有注意到，而現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)已經(jīng)晚了……我們想要真正擺脫這個越來越爛的處境，就必須從自身開始覺醒，現(xiàn)在b站出現(xiàn)了越來越多的批判央水的視頻，這就是好事，證明現(xiàn)在的觀眾已經(jīng)可以擺脫那種情懷濾鏡了，可以去理性的看待影視作品了 （本期文章的吐槽就到這里了，至于我沒有吐槽到的槽點(diǎn)，日后如果我有時間的話，我還會繼續(xù)吐槽的） 五、拓展 針對央視主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的種種惡行，本人套用郭德綱《論五十年相聲之現(xiàn)狀》內(nèi)容，做了一篇《論二十年央水之現(xiàn)狀》： 這一批無知的演員，導(dǎo)演，編劇，無能的藝術(shù)家們，應(yīng)該對現(xiàn)在央水的尷尬處境負(fù)最大的責(zé)任、不是我咬牙切齒聲嘶力竭，我愿意水滸傳好，茶館里有這么一句話我愛大清國。我怕他完了。我同樣用這句話、我愛水滸傳，我怕他完了。 由打明朝到現(xiàn)在六百多年，這么多老先生、把中國語言里邊能夠構(gòu)成善惡美丑、人情世故、包袱笑料的技巧都提煉出來擺在這兒了、你無論說什么樣的改編，這里邊能給你找出來，你用的是這個方法、你用的是這個方法。有現(xiàn)成的你不用、你非把他拋開了，單憑你一個人，你干的過六百多年這么些的老先生的智慧嗎？你沒有這么大的能耐。好比說廚師炒菜、你可以發(fā)明新的菜、但最起碼你要知道什么叫炒勺哪個叫漏勺。你拿個痰桶炒菜說是革新、那他娘的誰敢吃??？ 六、總結(jié) 還是我前兩期的老話，央水并不是跌下了神壇，而是要回到他本來的位置上而已