《大宅門(mén)》詹王府大格格生雙棒,白萌堂“道喜”,過(guò)分了嗎?
《大宅門(mén)》用四十集講述了白家三代掌門(mén)人的故事。如果換做現(xiàn)在拍攝方式,保守估計(jì)得120集起了。
光是一個(gè)白萌堂和詹王府結(jié)仇就夠演上十幾集了。
從二爺號(hào)出喜脈,被王府砸車(chē)殺馬,大格格生下雙棒兒,白老爺?shù)酵醺老?,一氣呵成,也就兩集搞定了。?jié)奏之快,讓人直呼過(guò)癮。
就單輪白萌堂到詹王府道喜,網(wǎng)友都說(shuō)白老爺做得有點(diǎn)過(guò)了,格局小了,甚至有人說(shuō)是白老爺倔脾氣,才和王府結(jié)的仇。這話不假,但是這就是白萌堂,如果不這么做,白萌堂自己都說(shuō)了“我死不瞑目啊?!?/p>
仔細(xì)想來(lái),用“極致”來(lái)形容白萌堂,最為恰當(dāng)了。
在倡導(dǎo)中庸的社會(huì),白萌堂的做法不和很多人的觀念,但是他活得暢快淋漓。

為了名聲,與實(shí)權(quán)王爺正面剛
白家是和宮里有些交往,但是說(shuō)到底也只是大夫,并無(wú)官職。詹王爺可就不同了,人家手握實(shí)權(quán),是領(lǐng)兵打仗的主。
宮里、詹王府和白家也只能是主仆關(guān)系,是醫(yī)患關(guān)系。
詹王府老福晉想請(qǐng)白家大爺過(guò)去瞧病,不巧的是大爺進(jìn)宮了。于是,白家二爺白穎園就去了詹王府,看了老福晉,順帶又給大格格看病。
這看病不打緊,號(hào)脈居然是喜脈。不明就里的白二爺還給詹王爺?shù)老?。詹王爺一氣之下,砸?chē)殺馬。

詹王爺逞一時(shí)之快,因?yàn)樗麛嗳徊粫?huì)相信自己未出閣的29歲大女兒會(huì)做出這種見(jiàn)不得人的事。
可是他忘了,白家世代行醫(yī),怎會(huì)把喜脈號(hào)錯(cuò)呢?
為了挽回名聲,白萌堂親自上王府給大格格“看病”,還開(kāi)了藥方,一直到大格格生下雙棒兒。
這事其實(shí)很簡(jiǎn)單,各自就為了爭(zhēng)口氣,為了保面子。誰(shuí)也沒(méi)成想要害人??墒?,爭(zhēng)斗不免就會(huì)傷及無(wú)辜啊。
但凡白萌堂圓滑一點(diǎn),聽(tīng)從管家的話,去王府賠個(gè)禮,這事就算圓乎上了。
可那就不是白萌堂了。

白萌堂和實(shí)權(quán)王爺硬鋼,是和權(quán)勢(shì)、地位,是在對(duì)封建制度的反抗,你是王爺也不能罔顧事實(shí),也不能不分青紅皂白。
白萌堂就是個(gè)耿直boy。
登門(mén)道喜討說(shuō)法
既然孩子保住了,那么生下孩子,是自然而然的事情。即便是白萌堂不去詹王府,大格格未婚生子的事也瞞不住。
于是,很多人就說(shuō)白萌堂去王府道喜沒(méi)有必要,有點(diǎn)得理不饒人。其實(shí)不是,對(duì)于白萌堂來(lái)說(shuō),王府倒霉和格格名聲是一碼事,與他無(wú)關(guān);但王爺?shù)狼刚J(rèn)栽是另一碼事,這是他要的。

如果不去,白萌堂最多是聽(tīng)著別人議論是非,看著王府一團(tuán)糟,自己心里暗爽。
暗爽可不是白萌堂的做人風(fēng)格。君子做事就得堂堂正正。我看你笑話,就是要讓你知道,我要明著爽。
王爺給白萌堂備了新的車(chē)馬。白萌堂在詹王府門(mén)口好一頓訓(xùn)斥那匹馬,把詹王府的臉面按在地上揉搓。
用二奶奶的話說(shuō):這個(gè)仇算是結(jié)下了。
二奶奶和白萌堂的處事風(fēng)格完全不同,白萌堂寧折不彎,二奶奶是可屈可伸。

活到極致
等到白穎園被下了大獄,白萌堂才明白,是詹王府要把白家置于死地。
白萌堂不服氣非要給老佛爺上書(shū),較個(gè)真。
原本宮里就想稀里糊涂地處理,不想真的處死白穎園。這下好了,看到白萌堂的折子,老佛爺一氣之下,判了斬監(jiān)候。
這個(gè)時(shí)候,白萌堂才如夢(mèng)方醒,是自己不聽(tīng)二奶奶的“小不忍則亂大謀”,把兒子逼到了絕境。

他認(rèn)清了自己,敢于承認(rèn)自己是“老糊涂”了。
于是,白萌堂做出了一個(gè)超脫現(xiàn)實(shí)的決定,讓二奶奶當(dāng)家。
讓兒媳婦當(dāng)家,別說(shuō)是以前,就是現(xiàn)在也沒(méi)有幾個(gè)人能做到。
當(dāng)詹王府求大爺去給老福晉看病,白萌堂也沒(méi)有拒絕:
治病救人是咱們這行的根本,不管有什么冤仇,也不能見(jiàn)死不救。
嫉惡如仇才是白萌堂的本色。

通過(guò)這些事情,才能看清楚一個(gè)立體的白萌堂。他去詹王府“道喜”,不過(guò)是為人處世的一種態(tài)度。
終其一生,不改本色,棱角分明,這才是一個(gè)活到“極致”的人。
他靠自己一步步把百草廳經(jīng)營(yíng)成京城第一名號(hào),可不是那么容易的:
“退一步?為什么要退一步?白家老號(hào)每進(jìn)一步有多難,我憑什么要退一步?!?/p>
這就是白萌堂的為人處世的態(tài)度。盡管和現(xiàn)實(shí)顯得格格不入,但是這就是白萌堂。