今天看到一個評論，說：“封建迷信導致的事情太惡心了，不能叫歷史?！?/p>

然后呢我就想到，以前日本對我們同胞們做出的事情，也是夠無恥的，夠惡心的，看日本人不承認這是他們的歷史咱還生氣呢。

就又想起來，以前看到過一些評論，那是一些在日本歌曲底下的留言：

有人說：“什么歷史，什么民族仇恨，我才不管！我就是喜歡XXX（日本歌手的名字）?！?/p>

我總感覺這句話有點“挑撥離間”，不知道這樣說對不對。

這位歌手沒有做出類似【說：“臺灣是個國家”】這樣的事情，也沒有侮辱過中國，喜歡他這個人和他的歌曲，本來就和愛國沒有沖突啊，我就回復了他說這倆其實不沖突。

今天突然脾氣很暴躁，說話會沖一點，上面還沒什么，接下來下面的發(fā)言就比較暴躁了，做好心理準備。

我就尋思他這聽個歌呢，突然哎呀就不記了，當這是兒戲呢？這么多人的人命呢！我真的懷疑說這話是不是沒有帶腦子，腦子螺旋升天飛國外去了是吧？

接著說另一個比較生氣的哈，這個就更氣了。

這個是說：“歷史是用來記的！不是用來恨的！”

這位，可能是看到【有人因為日本以前的所作所為盲目的抵制日本作品】了才這么說的。

但是我覺得有一點不對，首先呢，我們是不能攻擊對中國沒有惡意的外國人，也不能亂攻擊對中國有惡意的外國人。

（對自己國家有惡意的建議取消國籍所以我這里用“外國人”并沒有錯。）

但是不是對于個人，而是對于一個國家而言，就不能說有這段歷史還不能恨了。

而且“恨”是我們的個人情緒，這個是管不住的，我們能控制的是“行為”，就算對一個人很恨，不是對國家。只要不去做違法的事情，不去做有愧與道德的事情，不去做打擾別人盲目的愛國的事情，單純的有“恨”這個情緒，是完全可以的。

這個人如果到此收口還好，關(guān)鍵是這個人的評論還說：“日本這些都是過去的事情了，我們沒有資格替以前在戰(zhàn)爭中受害的人恨現(xiàn)在的日本?！?/p>

我看到這話我就無語了，乍一眼好像很有道理，他好像把他自己捧到一個道德很高的位置了，感覺有點居高臨下的“我們”沒有資格，我們怎么沒有資格了？！它們以前殺我們這么多人，殺我們這么多同胞！還有它們以前是怎么對待我們的國人的？！是怎么對待我們的同胞們的？??！

它們對待我們的國人同胞們這樣！我們但凡是個中國人！就有足夠的資格去恨它！

還“我們”沒有資格恨，誰跟你我們了啊，哪里來的“我們”頂多就你自個！

說得像是日本“老爹”給了什么好處然后到這里洗腦的來了，我以前居然沒罵他，我以前脾氣真好。

難道現(xiàn)在日本沒有繼續(xù)在我們國家的領(lǐng)土上作惡我們就沒資格恨它了嗎？是非得現(xiàn)在的日本鬼子上門來了，自己切身實地的變成受害者了才恨嗎？

我們以前的那些受害的同胞，他們都死了！他們怎么恨??？

我覺得他這話里的“是用來記的不是用來恨的”的這個“記”很可能只是：【哎我記得有這件事的發(fā)生】這么簡單而已！

我舉個例子，如果一個人他記得有這段歷史卻在為鬼子服務(wù)……所以我們說的【要記南京大屠殺以及其他的歷史】里的“記”，并不是單純的【記得這段歷史】它和“恨”不沖突，或者說這里的“記”其實就是一種理智的“恨”。

我們并不是沒有資格……