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朱棣第一謀士:一生只為造反,黑衣宰相名不虛傳!

2022-04-28 09:48 作者:洪都煙客  | 我要投稿

姚廣孝是朱棣最為重要的謀士,當(dāng)年朱棣拿不定主意到底要不要起兵,是姚廣孝一再相勸,他才下定了決心。此后姚廣孝一路相助,為朱棣出謀劃策,幫著朱棣坐上天下至尊的寶座。

那么事成之后,姚廣孝結(jié)局如何呢?

朱棣并沒有過河拆橋,姚廣孝于84歲高齡時壽終正寢,朱棣為其廢朝兩日,追贈他為推誠輔國協(xié)謀宣力文臣、特進榮祿大夫、上柱國、榮國公,還親自為他撰寫神道碑銘。

姚廣孝的人生十分具有傳奇性,他出生于元朝末年,家里世代行醫(yī)。

14歲時剃度出家,法名道衍。這倒不是因為他天生慧根,而是家里比較清貧,普通百姓看得起病的不多,醫(yī)生家也不富裕。

元朝信佛,僧人的地位很高,因而出家為僧是少年們的一條出路,朱元璋也是這么做的。

姚廣孝的伯父看得很明白,說“為學(xué)有成則仕于朝,榮顯父母,不則就學(xué)佛,為方外之樂”,將學(xué)佛和為官相提并論。

“紅蓮白藕青荷葉,三教原來是一家”,這句話在姚廣孝身上得到完美的體現(xiàn)。雖入的是佛門,卻對道教也很感興趣,拜道士席應(yīng)真為師,學(xué)習(xí)陰陽術(shù)數(shù)。同時精研儒家,融匯貫通。

明朝建立后,朱元璋曾詔令精通儒書的僧人到禮部應(yīng)試,姚廣孝也去考了,但只得賜僧衣,沒被授為僧官。幾年后經(jīng)僧錄司官員推薦,得以進入天界寺,任一僧職。

從這兒就能看出,那時的僧人并不是大家印象中的世外之人,依然在塵世中汲汲營營。

和別的僧侶相比,姚廣孝的志向似乎更遠(yuǎn)大。他和朱棣搭上線,是因為馬皇后的喪事。

朱元璋為馬皇后之死悲傷難過,召諸子進京誦經(jīng)祈福,并有高僧在一旁隨侍。陪朱棣的就是姚廣孝,他和朱棣相談甚歡,索性跟著朱棣去了封地北平,任慶壽寺住持。

明朝百姓像現(xiàn)代人一樣八卦,有人專門考證過姚廣孝和朱棣的第一次交流。

據(jù)說姚廣孝懂得相人,在諸王中選擇了朱棣,主動搭訕。朱棣不理會他,他便口出狂言,說要送頂白帽子給燕王戴。

“王”字上加“白”,指的就是皇,朱棣罵了姚廣孝幾句,過后卻引為知己。

不管真相如何,反正打這兒起,姚廣孝就不太像個正經(jīng)僧人了,一心攛掇著朱棣謀反。

朱棣雖想當(dāng)皇帝,也對建文帝朱允炆很不滿,但擔(dān)心百姓支持朝廷,跟姚廣孝密謀說“民心向彼,奈何”,姚廣孝回答“臣知天道,何論民心?!?/span>

聽聽這話,跟個大反派似的。

史上很多知名謀士遇上類似的狀況,看的都是民心,姚廣孝卻反其道而行之,看的是天道。然而天道虛無縹緲,說野心可能更合適。

朱棣賞識姚廣孝,可不只是因為他支持自己,還因為這是位全能型僧人,有練兵之才,幫朱棣在燕王府后苑訓(xùn)練兵馬、鑄造軍器等等,做著造反的準(zhǔn)備。

正式起兵后,朱棣在前方征戰(zhàn),姚廣孝只比朱元璋小7歲,年紀(jì)已經(jīng)很大了,上不得戰(zhàn)場,留在北平輔佐世子朱高熾。

隨后朱允炆派李景隆率50萬大軍進攻北平,北平只有1萬多守軍,竟然還守住了,這其中姚廣孝功不可沒。

而且,姚廣孝雖沒上前線,卻充當(dāng)著朱棣總參謀長的角色。朱棣幾次大的行動,都來自于他的建議。

比如,朱棣圍困濟南三個月難以破城,進退兩難,姚廣孝就傳訊說“師老矣,請班師”,朱棣便退回北平。

后來朱棣被朝廷派來的將領(lǐng)盛庸擊敗之后,本想回師好好休整一番,姚廣孝卻極力勸諫繼續(xù)進軍.

朱棣采納了他的意見,在接下來的戰(zhàn)役中打敗盛庸,為南進掃除一大障礙。

而姚廣孝給朱棣最關(guān)鍵的建議,是不要攻打沿途城池,直取京師。

這其實是有違兵法的,等于深入敵方腹地,若不能迅速拿下京城,有可能被朝廷包了餃子,過于冒險。但朱棣對其深信不疑,在淝水、靈璧連敗朝廷軍后,即刻渡江入京。

京師兵力單薄,朝臣惶恐不安,還沒開打,李景隆與谷王朱橞就打開了金川門,迎燕軍入城。朱允炆不知所蹤,朱棣得了天下。

如果按照常規(guī)方式,朱棣或許還在艱苦攻克一座座城池,絕沒這么簡單。因而姚廣孝雖然未曾臨戰(zhàn),但《明史》中評價極高,“帝用兵有天下,道衍力為多,論功以為第一?!?/span>

朱棣登基后大封功臣,任命姚廣孝為僧錄司左善世,后拜其為資善大夫、太子少師,權(quán)勢重到有“黑衣宰相”之稱(因為身著黑色僧衣)。

每次朱棣御駕親征,都讓他輔佐太子朱高熾監(jiān)國,并教導(dǎo)皇長孫朱瞻基。

朱高熾對姚廣孝也極為尊重,繼位后特命將姚廣孝配享朱棣廟庭,這是極大的榮耀。

要知道,能配享朱元璋、朱棣兩代君王廟庭的,都是出生入死的武將,姚廣孝是唯一的文臣。

仔細(xì)一想,姚廣孝真的特別神奇,很難用好壞來界定。

說他貪戀權(quán)勢吧,他拒不還俗,正職是和尚;說他高風(fēng)亮節(jié)吧,他又不甘寂寞,攪風(fēng)攪雨??赡苁遣幌肽瑹o聞的度過此生吧。


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