因?yàn)榻鹩乖谒奈鋫b小說尤其是《鹿鼎記》中對清朝康熙帝多有贊頌，所以許多讀者罵金庸是 “滿遺包衣”，但其實(shí)他的家族與清朝有血海深仇。

讀者罵金庸是滿遺包衣來源是金大俠的最后一部小說《鹿鼎記》，這本書里把康熙描寫的少年天子英偉神武，談笑間就將那些亂黨一網(wǎng)打盡。

因?yàn)榭滴跄涎矔r(shí)曾給查家題詞“唐宋以來巨族，江南有數(shù)人家”，并親自書寫匾賜與查家：“嘉瑞堂”。所以查家對康熙還是十分感恩的。

但要因此說金庸是滿遺包衣，那就實(shí)在是太不了解查家的歷史了。

因?yàn)槭切≌f，所以書中對歷史許多人物都進(jìn)行了“顛覆性”的描寫。

如吳六奇。

歷史上吳六奇是家世廣東海陽人，因好賭家道中落，明末行乞于吳越之間。后投靠南明桂王朱由榔，被封為總兵。

清兵攻克潮州時(shí)，他率軍投降平南王，被授予協(xié)鎮(zhèn)潮州總兵，以功升為廣東水陸師提督。他積極實(shí)行清朝的禁海令，斷絕鄭成功的補(bǔ)給。

從他的人生經(jīng)歷來看，吳六奇就是一個(gè)由明入清的軍人而已，靠投靠滿清飛黃騰達(dá)，根本不是《鹿鼎記》中假裝投降滿清的天地會廣東分會的香主。

之所以寫這個(gè)人，是因?yàn)樗c金庸（查良鏞）的先祖查伊璜有過交往。

傳說吳六奇落魄時(shí)，遇到查繼佐，查繼佐見吳六奇熊腰虎背，膽識超凡，視為“海內(nèi)奇杰”而相邀痛欽，并贈厚資，遣其回鄉(xiāng)。

《聊齋志異·大力將軍》篇中的吳六一就是吳六奇，就是他的故事。

后來莊廷龍的明史案爆發(fā)，查繼佐列名參校，下獄論死。因吳六奇力為奏辨，四處奔走托關(guān)系，才讓他終免一死。但這是傳聞而已。

《查繼佐年譜》里，查繼佐本人亦否認(rèn)有此事，說：“葛如，方布衣野走，世傳余有一飯之恩，懷之而思報(bào)。其實(shí)無是也。是則公在時(shí)已傳其事，故公為之辨?！?/p>

莊廷龍明史案是清初第一大文字獄，涉獵極廣，令江南士子膽寒。

《鹿鼎記》的開頭就寫了明史案莊家被一群清兵押送，十分悲慘。

有人道聽途說，說査繼佐是告發(fā)《明史》的元兇，其實(shí)不然。

其實(shí)真相是吳之榮首先告發(fā)，查繼佐聽說《明史》把自己名字寫進(jìn)去當(dāng)作顧問（因?yàn)樗钱?dāng)時(shí)的名士，把它寫進(jìn)去可以提高這本書的檔次），所以他早早地就上書浙江官員，聲明自己并不知情。

可見，并不存在查繼佐首先告發(fā)而導(dǎo)致莊家被屠殺的悲劇，罪魁禍?zhǔn)资菂侵畼s，查繼佐只是自證清白而已。

其實(shí)，看査繼佐的人生履歷，反倒是懷念明朝多一些。

崇禎六年（1633年）査繼佐中舉人。明亡后，他追隨魯王監(jiān)國，授兵部職方，率軍在浙東赭山（海寧西南）打敗過清軍。

監(jiān)國魯元年（1646年）清軍攻占紹興，魯王小朝廷滅亡。他隱居海寧，后又到杭州講學(xué)。

他的遺作中有一本書叫《罪惟錄》，這是一部紀(jì)傳體的明史，取孔子“罪我者其惟春秋”（知我罪我，其惟春秋）之義

他在《自序》中表示，自己是明朝人，不是清朝百姓。書中都用明朝年號一直用永歷十八年，表達(dá)自己對明朝的故國之思。對清朝或稱“滿人”，或稱“后金”，或稱“建彝”、“建虜”，或稱“東師”、“北師”，絕不稱“大清”，發(fā)泄對滿人和投降派的憤恨。這本書比莊廷龍的《明史》更過分！而且寫的更早！

査繼佐自然知道《罪惟錄》如果公開就會遭到滅族大禍，所以修成后一直在夾壁墻里從不示眾，把自己對明朝的故國之思滿藏在心底。直到辛亥革命后，這本書才公之于世。

査繼佐因明史案的牽連，下獄險(xiǎn)些被處死。如果不是他及早證明自己的清白，那么查家恐怕也要滿門抄斬或被流放了。

查家的后世子孫能對清朝有什么好感？

比起查繼佐的坐牢險(xiǎn)些被處死，他的侄子查嗣庭就慘多了，被戮尸梟示。

查嗣庭也是金庸查良鏞的祖先。他在康熙四十五年（1706年）中進(jìn)士，選庶吉士，散館授翰林院編修。雍正元年，查嗣庭由隆科多薦舉，特令在內(nèi)廷行走，授內(nèi)閣學(xué)士，兼禮部侍郎銜，蔡珽又復(fù)薦舉，授禮部左侍郎，加經(jīng)廷講官。

可謂官運(yùn)亨通。

但他很快就卷入了政治斗爭，成為犧牲品。雍正四年（1726年），他任江西鄉(xiāng)試正考官，因?yàn)槌鲱}中第四題“百室盈止婦子寧止”，試題中先有“正”，后有“止”字，如同汪景祺《歷代年號論》“一止之象”的說法，被雍正強(qiáng)行牽扯進(jìn)汪景祺案。

但其實(shí)這是雍正故意掀起大案來打擊隆科多而已，查嗣庭不過是個(gè)犧牲品。

查嗣庭被捕入獄，官府在家中被抄出《維止錄》，所載“狂妄悖逆”之語，對康熙帝怨恨訕謗極多。書中他記載了“飛蝗蔽天”等道聽途說之事，肆意詆毀清朝天怨人怒，還發(fā)現(xiàn)他與其他王爺之間有密切的往來。這讓雍正非常憤怒，想要處死他。

雍正五年（1727），查嗣庭自殺謝罪死于獄中，但仍被戮尸梟示。其子十六歲以上判斬刑，十五歲以下流放，其妻與二兒媳被定發(fā)配邊疆為奴，途中雙雙自殺。

浙江停止浙江鄉(xiāng)試、會試三年，史稱“查嗣庭試題案”。

這件事在民間傳說中他以“維民所止”為題，此句出自《詩經(jīng)·商頌·玄鳥》：“邦畿千里， 維民所止?！?。結(jié)果遭到彈劾說“維止”二字系雍正去頭，所以入獄被殺。

還有一個(gè)查家人也很倒霉，就是查嗣庭的哥哥查慎行。

查慎行，本名嗣璉，后改名慎行。浙江海寧人，清代詩人。

他仕途坎坷，很晚才中舉，但文名顯赫，曾在納蘭明珠府中教授其次子納蘭揆敘。

康熙二十八年，在孝懿仁皇后病逝尚未除服的“國恤”期間，查嗣璉在洪昇家看《長生殿》，遭人彈劾被驅(qū)逐回籍。

經(jīng)此打擊，查嗣璉將名字改為慎行，意在提醒自己謹(jǐn)言慎行。

康熙四十二年（1703年）刻苦攻讀多年的查慎行終于中進(jìn)士，成為翰林院編修，入值南書房。后因病回家。

但雍正五年（1727年），弟弟查嗣庭犯案，查慎行也遭牽連以“家長失教”獲罪，被逮入京。雍正開恩特許其歸返鄉(xiāng)。家中遭此大難，骨肉分離，查慎行精神遭到重創(chuàng)，不久病逝。

查嗣瑮，查慎行之弟。清康熙三十九年（1700）進(jìn)士，選翰林院庶吉士，授編修，升至侍講。后因弟查嗣庭文字獄案受株連，謫遣關(guān)西，卒于戍所。

由此可見，雖然查家在清朝年間有多人做官，但因?yàn)榫砣胝味窢幹校S多人命運(yùn)十分悲慘，輕則貶官，重則被殺，甚至禍及家人。

有這種家族悲慘經(jīng)歷，查家子弟能在心中認(rèn)同清朝嗎？還能說金庸是“滿遺包衣”嗎？

恐怕在查家子弟心目中，對清朝屠戮他們先人刻骨銘心，怨恨反而更多一些吧。

相反，在《鹿鼎記》中，金庸反而對明鄭被施瑯攻滅十分傷感。

書中寫道：“ 韋小寶……茫然若失，想不到臺灣居然已給施瑯平了。但臺灣一平，大明天下從此更無寸土，也不禁有些惆悵。他年紀(jì)幼小，什么滿漢之分，國族之仇，向來不放在心上，只是在天地會日久，平日聽會中們說得多了，自然而然也覺滿州人占我漢人江山十分不該。……想師父一生竭盡心力，只盼恢復(fù)大明天下，就算這件大事做不成功，也要保住海外大明這一片土，那知師父被害不久，鄭克爽便即投降，師父在陰世得知，也必痛哭流涕?！?/p>

“ 韋小寶大怒，叫道：‘紅毛鬼這般殘忍，比大清兵在我們揚(yáng)州屠城還要狠毒！’ 施瑯和路副將面面相覷，唯有苦笑，均想：‘這少年說話當(dāng)真不知輕重。’”

韋小寶在臺灣抓住施瑯的對鄭成功的祭文大做文章，明里暗里挖苦諷刺，讓施瑯對他都起了殺心。

“韋小寶道：“原來如此。施將軍是在自比伍子胥?！?br>施瑯道：“伍子胥是大英雄、大豪杰，卑職如何敢比？只不過伍子胥全家遭難，他孤身一人逃了出去，終于帶兵回來，報(bào)了大仇。這一節(jié)，跟卑職的遭遇也差不多罷了?！?br>韋小寶點(diǎn)頭道：“但愿施將軍將來的結(jié)局，和伍子胥大大不同，否則可真正不妙了?！?br>施瑯登時(shí)想到，伍子胥在吳國立了大功，后來卻為吳王所殺，不由得臉色大變，握著酒杯的一只手不由得也顫抖起來?！?/p>

“施瑯又驚又怒，心想一不做，二不休，你如此誣陷于我，索性將你三人盡數(shù)殺了，也免得留下了禍根；言念及此，不由得眼中露出兇光。 韋小寶見他突然面目猙獰，心中不禁一寒，”

所以說，不要人云亦云，要多讀書，才能得出自己的判斷。