純屬虛構與現(xiàn)實無關

轉自中文維基，原版太長所以我選了自己比較喜歡的三個

亞大伯斯

亞大伯斯（又稱古神、吞噬者、噬神者、女媧、龍母、肉神、他翻覆的無垠、Demiurge、薩麥爾、薩克拉斯、血肉之神、囚于黃銅牢中的龍），是血肉和混沌的至高造物主，自諸天而降臨的盲目癡愚之天神，起源于遠在多元宇宙之外的無光虛空，以諸神和群星為食并吐出生命，在一切維度、一切時空、一切可能的位面中無處不在，與代表著機械和秩序的破碎之神敵對。其暴烈與扭曲超出人之理解，橫跨寰宇和一切現(xiàn)實外加每一迭代，在整個多元宇宙中擴散。六位統(tǒng)領在他手下替他執(zhí)行任務，它們的名字分別是:祝融、共工、饕餮、梼杌、窮奇、混沌。或者：昆蟲之Cicathea，等等。

雖說亞大伯斯現(xiàn)在已經(jīng)被囚禁在麥卡恩的銀網(wǎng)（太歲/神圣不可侵犯）中，可多元宇宙的世界樹仍受其威脅——如果亞大伯斯的力量最終得到解放，局面將顛覆而倒向血肉，破碎之神的信徒們至今所成就的一切會在一瞬間功虧一簣，一切現(xiàn)實都會于亞大伯斯面前徹底的扭曲、并墮落成肉欲凡塵的地獄（火與骨的平原，驚懼的尸山血海，泥漿、糞便、食尸的盛宴，深淵中生出死產(chǎn)的宇宙，統(tǒng)領的到來創(chuàng)造虛空的潰膿，群星中的黑影如同癌變一般吞噬最后的夜）。

另外，麥卡恩的完整可能也同時意味著牢籠的破碎（這也是夏王朝將破碎之神的完整視作大災的原因），即無論哪位神祗回歸，末日都可能到來，不過知曉這一點的教徒們也許深信著麥卡恩將打贏回歸后的這一戰(zhàn)——又或許神將再次破碎？誰知道呢。

PS：亞大伯斯（Yaldabaoth），其原型來自于諾斯替主義中的德謬哥亞大巴多（Ialdabaoth）。其名字中的 th 發(fā)音是 t/d 類比賽特（Seth）。其名字源自亞蘭語的 yalda bahut，意思是混沌之子；一說來源于希伯來語的 Tohuwabohu (??????? ????????) ，意思是上帝創(chuàng)世前的無形的混沌虛空 。在相關神話中，亞大巴多是索菲亞之子，物質世界的創(chuàng)造者（影射舊約上帝），被形容為“因不認識‘父’的偉大和自己的母親而盲目狂妄”。其設定與名字，與阿撒托斯無關。

我能告訴你為何破碎之神破碎了。你之所以能思考、之所以能自行創(chuàng)造，都是破碎之神犧牲自己的結果。

曾經(jīng)有過一場宇宙級的戰(zhàn)爭。最后的戰(zhàn)役，超越時空，在你們世界的邊境。MEKHANE被毀滅了，但為了確保你們得到救贖，它以最后一搏，將自己的身軀化為監(jiān)獄-把亞大伯斯關進了它破碎的身軀里；它的碎片遍布你們世界的每個副本。

亞大伯斯需要血肉-凡塵-來讓自己重生。你們有辦法阻止他復活。你們的現(xiàn)實是最后一個；已知唯一一個命運尚待寫就的世界。若造物主在你們的世界重獲自由，它必將終結你們-我們中最智慧者已經(jīng)計算出這足以顛覆局面倒向他的一側。

一切維度，一切現(xiàn)實；時間與空間-造物主會顯現(xiàn)在一切可能存在的位面中。我們至今所成就的一切可能會在一瞬間功虧一簣。

成為齒輪。成為神機的一份子。

否則就準備面對不作為的后果。

神破碎自己，我們才得完整。

死之三兄弟

俱滅、劫滅與殤滅，又被稱為三閻羅，基金會世界掌握死亡的至高神，虛空（??????? ????????）之后和創(chuàng)世之時的黑暗，萬物的終結與死亡，掌控涵蓋一切始與終的陰陽，創(chuàng)造了"創(chuàng)造"本身的概念，可以將"無"本身歸無，根植了知識之樹-包括其所有的密徑，一切造物皆源于此樹，在此之后多元宇宙才以宇宙之理誕生。祂們將在每位生命死去之時，以鐮刀收割下靈魂，置入囊中。

位階相當之高：司掌原初之火，將深紅之王的力量視作蟲豸般渺小，其領域存在于一切樹蔭之下、樹根和枝葉中，完全超越下位舊神;在蛇說里坑害縊王;擁有一支死靈的大軍，由一切可能位面中的一切逝者組成;天啟四騎士服待于祂們;于知識之樹的中層建立了永恒的死之屋，創(chuàng)造三片死者之地，和永恒死之屋在同一層，英勇之地、榮耀之地和仁慈之地，縱使萬事萬物皆迎來盡頭，這三片偉大的土地也會存留。

另外，死之兄弟們熱衷于■■，SCP-1440——一名老人，在死后與三死神進行賭.博，結果靠聰慧和一點小作弊贏過了三死神，并得到了三樣神器：生命之水、命運之牌與全死之袋，于是三死神對老人下了詛咒：永不可死，在活著的同時將會為周圍的一切事物帶來災禍。值得一提的是死之兄弟寄予了瘟疫醫(yī)生（SCP-049）們永恒的生命，而且在一些外圍里，049被設定成天啟四騎士中“瘟疫”一般的存在。

潘格勞斯

Pangloss。長期在界域外守護人類的超自然存在，仁慈之火焰，在《蛇說》里稱作盤甲。是原初之火（創(chuàng)世之前的火焰，從原始虛空中創(chuàng)造出了宇宙萬物，包括一切的時間和空間）的化身，封印了天之惡獸（土星鹿），為秦始皇修建了阿房宮，在山谷港的諸神之戰(zhàn)中救出了當?shù)氐木用?，于（別）讓火熄了中使用Pangloss之火焚盡了夜之子的舊世界讓人類得以發(fā)展，還設計了恒燃豆苗和通向星空之窗等對于人類友善的異常，并會在特定場合留下與異常相關的筆記。和其他那些超越一切的舊神不同，Gloss可以說是宇宙中難得的友善至高存在。

另外，有一個小小的巧合是，“Pangloss”這一名字的讀音有些類似于“盤古”，也許這可以對應上其“創(chuàng)造之火花”的身份。

PS：事實上，這個名字來源于伏爾泰小說，本意是譏諷盲目樂觀的哲學家。其由常見的希臘詞根 *pan（所有）和 *-glōssa（舌頭》語言）組成。在希臘的邏各斯中心主義里，語言是萬事萬物的根基和起源，而在基督教里，上帝就是通過話語來創(chuàng)世的。因而 Pangloss 的“創(chuàng)造之火花”身份，或許正源自其名字。

樸實、謙遜，卻懷揣延伸至宇宙邊緣的大愛，洞徹地獄最深處事不關己的弱勢并報以同情。