注釋?zhuān)官┡c……廣告？（大概）：

先打個(gè)預(yù)告，下期主角就要遭遇阿薩辛了，不過(guò)這回甜不辣和阿薩辛的“交互方式”絕對(duì)很不刺客信條，咳。以及啊，如果大伙對(duì)十字軍東征或騎士團(tuán)的組織、裝備與戰(zhàn)術(shù)存在興趣，可以關(guān)注世界風(fēng)云游戲制作組開(kāi)發(fā)的騎馬與砍殺二mod《以耶路撒冷之名2》，該mod將全景式展現(xiàn)第三次十字軍東征前后地中海東岸的地緣局勢(shì)與戰(zhàn)爭(zhēng)，為玩家?guī)?lái)十字軍戰(zhàn)場(chǎng)的歷史復(fù)原體驗(yàn)。Mod目前處于封測(cè)環(huán)節(jié)，將于今年年底或明年上半年與大伙見(jiàn)面，大家可以關(guān)注@世紀(jì)風(fēng)云_肄風(fēng)、@世紀(jì)風(fēng)云_Ellis獲得開(kāi)發(fā)一手資料，也可關(guān)注@胖巴迪不是巴蒂觀看封測(cè)階段游玩視頻。（或者也可以關(guān)注俺，聽(tīng)聽(tīng)俺寫(xiě)的游戲bgm）

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然后是正兒八經(jīng)的注釋環(huán)節(jié)：

1、關(guān)于騎士團(tuán)的建立。一般認(rèn)為圣殿騎士團(tuán)成立于1119年，發(fā)起者是兩位參與東征的法國(guó)騎士，其中雨果·德·帕英擔(dān)任了圣殿騎士團(tuán)的首任宗師（大團(tuán)長(zhǎng)），他們被時(shí)任耶路撒冷國(guó)王鮑德溫二世授權(quán)使用圣殿山上的阿克薩清真寺（也就是所羅門(mén)圣殿的故址）作為總部。不過(guò)在最初的十來(lái)年，圣殿騎士團(tuán)基本沒(méi)怎么干過(guò)架，團(tuán)長(zhǎng)的主要職責(zé)乃是跑去歐洲走穴公關(guān)拉贊助。通過(guò)宗教目的上的一致與親戚關(guān)系，他成功得到了西多會(huì)知名隱修士圣伯納德的幫助（圣伯納德是騎士團(tuán)創(chuàng)始成員安德烈·德·蒙巴爾的親戚），并得以在歐洲聲名大顯。1129年，特魯瓦主教會(huì)議正式承認(rèn)了圣殿騎士團(tuán)并授予其團(tuán)規(guī)（特魯瓦會(huì)議上的團(tuán)規(guī)被稱(chēng)作原始規(guī)則或拉丁規(guī)則，后續(xù)團(tuán)規(guī)不斷擴(kuò)展，涵蓋起作戰(zhàn)等各方面內(nèi)容，滿(mǎn)共有686條），一系列贊助蜂擁而來(lái)，而1135年教皇英諾森二世組織的贊助更是將這種捐獻(xiàn)熱潮拉到高峰。等到1139年后，在教皇敕令的幫助下，騎士團(tuán)獲得了免稅特權(quán)并擁有了征收十一稅的權(quán)力，且不需要向世俗君主負(fù)責(zé)，到此后騎士團(tuán)逐漸成長(zhǎng)為完全體。在捐獻(xiàn)的熱潮中，騎士團(tuán)被贈(zèng)與了大量的地產(chǎn)，從英法到德意，到處都是，因而圣殿騎士團(tuán)在歐陸建立了一批據(jù)點(diǎn)，本期小李正是發(fā)家于意大利最早一批的騎士團(tuán)據(jù)點(diǎn)中。

2、關(guān)于騎士團(tuán)的軍士和侍從，在十二世紀(jì)，騎士團(tuán)侍從的定位相對(duì)有些模糊，團(tuán)規(guī)里將侍從（escuier 也就是horseman）與軍士并列，但一部分侍從本身就是軍士，他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上的裝備似乎也與騎馬軍士差別不大。當(dāng)然，區(qū)別可能存在于侍從需要日常服務(wù)騎士，且不少侍從是受雇于騎士團(tuán)或者短期志愿服務(wù)于騎士團(tuán)，但更明確的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)還待總結(jié)。然后順便也提一句圖科波騎兵，這是一種中裝的、能近能遠(yuǎn)、配備騎槍與騎弓的騎兵，采用類(lèi)似古拉姆的定點(diǎn)射擊戰(zhàn)術(shù)，而薪資地位則與軍士等同。一般而言受雇的圖科波騎兵都是黎凡特一代的本地人，改信的阿拉伯人啊、東儀基督徒啊之類(lèi)、混血啊什么的都有。

3、出于相似的理由，本視頻也沒(méi)太多著墨于騎士團(tuán)的“官僚體系”，因?yàn)檫@套體系在12世紀(jì)也不算明晰，除了宗師（master）、元帥（marshal）、司護(hù)（infirmarer）等領(lǐng)頭性的官兒外，其余的官僚設(shè)置似乎也比較隨意，以de?a mer（我也不知道怎么翻譯這官職）這種官職而言，其似乎是一種非常設(shè)的地方據(jù)點(diǎn)長(zhǎng)官，但設(shè)置的規(guī)律實(shí)在難以從文獻(xiàn)中把握（大部分都在歐陸，但圣地也有設(shè)置的案例），且越往后似乎設(shè)置的就越少。不過(guò)，地方上的行政等級(jí)倒還相對(duì)明晰些，一般騎士團(tuán)領(lǐng)地被劃分為幾個(gè)大的“會(huì)省“，會(huì)省內(nèi)則包括幾個(gè)“會(huì)所”，也就是騎士團(tuán)分部，阿爾本加和熱那亞應(yīng)該就是這一級(jí)別，一般包括一個(gè)大型宿舍+一個(gè)修道院。最基層的單位則是“舍所”（camerae），一般就一倆會(huì)士打理，如果小李去英格蘭大概率就是去這樣一個(gè)地點(diǎn)任職。（維基上倒是有給一版官僚體系，但是似乎總結(jié)的有些強(qiáng)行，就算有也不是十二世紀(jì)的事情）

4、不過(guò)嘞，大宗師（大團(tuán)長(zhǎng)）這個(gè)職位還是相當(dāng)有必要說(shuō)一說(shuō)的，圣殿騎士團(tuán)內(nèi)的很多權(quán)力義務(wù)關(guān)系都圍繞此君展開(kāi)。大宗師由團(tuán)內(nèi)選舉產(chǎn)生，一般常駐圣地，終身任職（盡管換起來(lái)還是很快——大宗師的戰(zhàn)死率確實(shí)高），直接對(duì)教皇負(fù)責(zé)，且擁有戰(zhàn)場(chǎng)上的第一指揮權(quán)。大多數(shù)情況下團(tuán)員都需要無(wú)條件接受宗師的命令，而大宗師的贈(zèng)予等也可以被無(wú)條件領(lǐng)受，因此大宗師的指揮風(fēng)格對(duì)全團(tuán)的影響非常大，騎士團(tuán)的不少慘敗都來(lái)自過(guò)于莽的大宗師。

5、在歐陸的領(lǐng)地中，為了維護(hù)團(tuán)員的團(tuán)結(jié)，騎士團(tuán)設(shè)置了一個(gè)類(lèi)似“參議會(huì)”（chapter）一類(lèi)的東西，每周全團(tuán)都要在一起開(kāi)會(huì)討論問(wèn)題、審判罪行，而更上級(jí)的全會(huì)省也會(huì)定期開(kāi)會(huì)，以維系各分部間的聯(lián)系。在更往后的日子還會(huì)設(shè)置有行省監(jiān)察官巡查各個(gè)分部會(huì)議，不過(guò)這就是13世紀(jì)往后的事兒了。應(yīng)該說(shuō)，刺客信條里那種無(wú)處不在的圣殿騎士體系倒還真有原型。

6、關(guān)于比武與訓(xùn)練這塊，團(tuán)規(guī)和日常實(shí)踐確實(shí)存在一定的矛盾——有不少記載都提及了騎士團(tuán)的弓術(shù)和馬術(shù)訓(xùn)練，甚至提及了賭錢(qián)的情況，這種情形顯然有違團(tuán)規(guī)，看來(lái)在會(huì)規(guī)的執(zhí)行上，團(tuán)內(nèi)應(yīng)該也有所妥協(xié)。不過(guò)即便如此，騎士間常見(jiàn)的那種騎槍對(duì)沖比武在團(tuán)內(nèi)也是被嚴(yán)禁的，騎士比武的限度應(yīng)該也卡的比較死，更多的訓(xùn)練也許是針對(duì)靜止目標(biāo)完成的。有的朋友也許會(huì)問(wèn)：這樣的訓(xùn)練會(huì)有效果嗎？emmm，事實(shí)上騎士團(tuán)一般默認(rèn)，入團(tuán)的騎士本身就是經(jīng)受過(guò)嚴(yán)格武藝訓(xùn)練的世俗騎士精英，所以會(huì)規(guī)完全沒(méi)提及訓(xùn)練方面的事兒，如果武藝不過(guò)關(guān)估計(jì)是進(jìn)不了團(tuán)里的。關(guān)于團(tuán)規(guī)再補(bǔ)充一個(gè)，理論上小李交的那筆“圣地旅費(fèi)”也是違反團(tuán)規(guī)的，不過(guò)呢，這潛規(guī)則還蠻普遍的。

7、進(jìn)入騎士團(tuán)的發(fā)誓是管一輩子的，所以說(shuō)，在大多數(shù)情況下，騎士團(tuán)是沒(méi)有“主動(dòng)退團(tuán)”這個(gè)選項(xiàng)的——如果擅自離開(kāi)則會(huì)被視為逃兵審判。因此，不少人會(huì)選擇成為“準(zhǔn)會(huì)士“，也就是臨時(shí)工志愿者來(lái)為騎士團(tuán)服務(wù)。然后呢，騎士團(tuán)中大宗師、上級(jí)的權(quán)威也相當(dāng)高，除非命令極不合理，否則團(tuán)員需要無(wú)條件的聽(tīng)從上級(jí)的命令，所以說(shuō)假如小李真被扔去英格蘭了，他除了抗辯兩句外估計(jì)也沒(méi)啥辦法。順便一提，新入團(tuán)的團(tuán)員很少會(huì)被留在本地?fù)?jù)點(diǎn)，如果能打仗，多半會(huì)被扔去圣地，如果能管理，多半會(huì)被扔去其他歐陸領(lǐng)地。

8、由于騎士團(tuán)基本是一群武裝和尚，對(duì)于絕大多數(shù)團(tuán)員而言，結(jié)婚自然是不存在的事情。不過(guò)這問(wèn)題也存在特例，騎士團(tuán)會(huì)準(zhǔn)許一部分已婚的騎士入團(tuán)，但是相關(guān)限制比較嚴(yán)苛：比如夫妻必須分居，其家產(chǎn)必須在死后全部捐給騎士團(tuán)（當(dāng)然，如果其妻子還健在，騎士團(tuán)會(huì)負(fù)責(zé)贍養(yǎng)其妻子）。除了對(duì)已婚者的限制外，騎士團(tuán)對(duì)于孩童入會(huì)也有所限制（因?yàn)樾闹巧形唇∪暮⒆記](méi)法判斷自己是否愿意將一輩子獻(xiàn)給團(tuán)里），只有少許成長(zhǎng)于圣殿修會(huì)的孩童會(huì)在成年前入會(huì)。當(dāng)一位和尚——啊，一位騎士過(guò)世后，他的后事也會(huì)為騎士團(tuán)料理，人們會(huì)為其舉辦彌撒、禱告7天，并為一名窮人供給40天肉食來(lái)“刷功德“。

9、最后哈，還是因?yàn)樾薜涝侯?lèi)型的體制，騎士團(tuán)內(nèi)個(gè)人財(cái)產(chǎn)也是不存在的，騎士兄弟的各種物資，無(wú)論是飲食衣服還是馬匹裝備，乃至于侍從，都是集體派發(fā)的，且派發(fā)也講究一個(gè)均平。不過(guò)嘞，盡管理論上圣殿騎士團(tuán)又講究大鍋飯、又講究清貧，但騎士團(tuán)的物資質(zhì)量還是相當(dāng)高的——沒(méi)辦法，騎士團(tuán)整體有錢(qián)??！因此騎士團(tuán)的“制式裝備”質(zhì)量還是領(lǐng)先全十字軍的。以至于曾有入團(tuán)的修士留下過(guò)這樣的記載，表示枕過(guò)騎士團(tuán)派發(fā)的枕頭后，在別處的床榻睡覺(jué)都不習(xí)慣了。

10、關(guān)于視頻中的騎士裝備。由于視頻素材背景為14世紀(jì)，故視頻中圣殿騎士的裝備并不準(zhǔn)確，常規(guī)來(lái)說(shuō)12世紀(jì)的圣殿騎士穿著連體鏈甲、長(zhǎng)袖罩袍（可選，注意影視中的無(wú)袖罩袍是不符合史實(shí)的），頭戴鏈甲帽+單體頭盔（即單塊鐵一體打制成的頭盔），武器使用騎槍、長(zhǎng)劍、鈍器與盾牌。