一，美術(shù)方面

總體來說做得還不錯。封神的美術(shù)工作，難點在于，《封神演義》是明朝人寫的商朝的故事，其中有很多歷史錯誤，比如哪吒一乾坤圈打破人護(hù)心鏡之類的，而有護(hù)心鏡的鎧甲都是后世的設(shè)計了。也就是說，有些錯誤是可修正的，比如紂王用文房四寶題詩，這大可不必；而有些錯誤是不可修正的，因為它滲透進(jìn)劇情了，一修正，劇情就崩壞了。 所以，封神的美術(shù)是很難做的，真正的商朝味兒到底加不加，怎么加，很難搞。如果太沒商朝味道，感覺不太對勁；如果太有商朝味道，劇情又不對勁。劇組用商和明混合風(fēng)格架空了一種新風(fēng)格出來，這個創(chuàng)新還是不錯的。 但是這只能說美術(shù)完成了自己的任務(wù)，并且完成得還不錯，僅此而已。不能說美術(shù)就沒有進(jìn)一步的提升空間。美術(shù)的問題在于瘋狂加細(xì)節(jié)導(dǎo)致各種面兒看起來太花哨了，這是當(dāng)代審美的特點，但是并不是古代審美的特點。古代的東西傾向于方、粗、大，用簡單的線條呈現(xiàn)事物。表面有的時候有遍布的紋理，但是很少有大量結(jié)構(gòu)性鏤空。 然而，封神里面的饕餮，結(jié)構(gòu)性鏤空非常多，以至于不太像古代審美。當(dāng)然，也許美術(shù)負(fù)責(zé)人可以解釋說：后來戰(zhàn)斗時候暴露了饕餮中的木頭骨架，所以饕餮之所以有那么多結(jié)構(gòu)鏤空是因為它是木制的，而傳世的古代石雕都不是木頭骨架所以缺少結(jié)構(gòu)性鏤空。這個解釋有點狡猾，但是也算成立，不過即便邏輯成立，美術(shù)風(fēng)格畢竟不符合古代審美的印象，所以還是失敗的。 所以，歸根結(jié)底，美術(shù)方面很不錯，不過還是有缺陷的：美術(shù)負(fù)責(zé)人似乎在很努力地刷存在感——那些復(fù)雜的結(jié)構(gòu)和花紋仿佛在說：你看，我們美術(shù)真的很用心，東西做得真的很精致。但是電影畢竟是一個整體，美術(shù)這樣做有點喧賓奪主了。 二，劇情方面

封神的劇情方面，一句話概括，就是用了心，但是注定效果不好。 為什么會出現(xiàn)這個情況？答案很簡單，因為它是封神。 這不是一般意義上的不符合老版本《封神榜》劇情的問題，而是封神的背景，武王伐紂故事，它是一個長時段的故事。 長時段的故事意味著什么，意味著我們所熟知的那些橋段，比如姬昌被囚、伯邑考被殺、比干被掏心，都是散落在一定的時間段里面的。 這就像一串珍珠，一截線上，只能對應(yīng)一個珍珠，放多了，就亂。 但是這個劇情改編，由于它是為電影服務(wù)的，它就干脆地把若干珍珠全都打碎成了粉，再按照自己的方式重新捏了形狀，才重新塑形成一個整體。我猜想是：劇作人看到“命題”是電影，覺得故事肯定要壓縮，就大膽地改了。卻沒想保留時間段本身恰恰很重要。 這樣就導(dǎo)致了觀眾的觀感十分分裂——劇情一個接著一個，中間沒有時間段的交代，似乎一切都發(fā)生在幾天之內(nèi)。 所以當(dāng)雷震子來救姬昌的時候，我的朋友都在感慨：這孩子才幾天長這么大了。這其實就是時間段混亂的體現(xiàn)。 也就是說，改編是用了心的，把許多膾炙人口的橋段都搬出來了，但是實際上卻捏得太緊張，以至于它不符合封神故事的背景——武王伐紂是個長時段的史詩。 所以，為什么說它注定效果不好？不是因為大家真的頭腦僵硬到接受不了改編，而是這個劇情的時間感太難受了。 猜想一下：如果用流浪地球2中的，故事一段一段地發(fā)生，會更有史詩感，效果會更好。 三，臺詞方面

沒有太仔細(xì)看，不過感覺有些臺詞其實可以用點半文半白的風(fēng)格，不然像翻譯腔。尤其是在紂王發(fā)音有點怪的情況下。 四，表演方面

不太懂，不評價。不過不出戲。 五，法術(shù)設(shè)計方面

哪吒的風(fēng)火輪我很喜歡。但是申公豹的法術(shù)什么顯魂符移魂符簡直就是三流網(wǎng)游的命名方式，好歹看幾部道教著作，看看施法應(yīng)該念什么??！這個零分。（結(jié)合翻譯腔的臺詞，感覺導(dǎo)演是有心搞國外發(fā)行，比如顯魂符移魂符用英文一翻譯就很順了。）