英國人學(xué)習(xí)了四書五經(jīng)才強大,晚清士大夫的邏輯。
? ? ? ?英國的富強,是因為他們學(xué)了我們的四書五經(jīng),這是晚清社會的主流觀點。大清駐英國副使劉錫鴻就寫了一本英軺私記,在書中他是這么說的,如今英國人知仁義,國家以致富強,那是因為什么呢?那是因為英國人入中國久矣,他們很早就和我們打交道了,得聞圣教。英國人的富強,是因為他們學(xué)習(xí)了我們的四書五經(jīng),孔孟之道。這種說法看似荒謬,幾乎是不可理喻,但這個說辭可以在晚清大行其道,就必然有其內(nèi)在的邏輯。面對著干凈寬敞的街道,風馳電掣的列車,光怪陸離的化學(xué)實驗室,對晚清的士大夫來說,這完全是一個陌生且先進的文明。這一切對傳統(tǒng)認知的沖擊力是巨大的。此時此刻,擺在晚清士大夫面前無非是兩個選擇。一是承認人家的先進,但如果這么做,就等于拋棄了我們數(shù)千年的夷夏觀念,拋棄了天朝的自尊與驕傲。所以劉錫鴻這些士大夫們很自然就去選擇了第二種方案,用一種特有的邏輯,把在西方的所見所聞都轉(zhuǎn)化成孔孟之道的產(chǎn)物,不用拋棄固有的觀念,使我們依然處在文明的最中心。所以劉錫鴻說,英國無游民,無閑官,無殘暴之政,有濟貧救難之善舉,這些呀都是他們學(xué)習(xí)了我們圣人仁的表現(xiàn)。而西洋人呢,重信守義,那正是他們對我們圣人的義所推崇的結(jié)果啊。劉錫鴻還殷切希望英國人繼續(xù)多學(xué)習(xí)我們的圣人之道,并且發(fā)揚光大,那么他們的文明就會更上一層樓,他們的社會就會更進步。劉錫鴻的這個邏輯很輕易的就化解了西方文明對晚清固有認知的沖擊,而且還重新獲得了我們對圣人之道的自信。既然英國通過學(xué)習(xí)我們的圣人之道才強大,他們越強大,就越能證明我們孔孟之道的正確,這樣我們不需要做出任何改變,就永遠處在最先進的位置。劉錫鴻的邏輯形成了完美的閉環(huán),可惜呀,你有你的邏輯,世界有世界的邏輯,這個世界不會隨著晚清士大夫的邏輯而運轉(zhuǎn)。1912年,大清帝國轟然倒塌,劉錫鴻的邏輯隨之徹底粉碎。
? ? ? 引用來源:劉錫鴻《英軺私記》