1.? 極真空手道為什么有時候會寫成“極真カラテ”？

有時候極真空手道的日語書寫不使用“極真空手”，而是使用日語片假名寫成了“極真カラテ”（類似音譯寫法，直譯就是寫成了“極真卡拉忒”，Kyokushin Karate）這一特色寫法。從很早以前開始，極真會館將“極真空手道”寫成片假名“極真カラテ”，并將“空手道”寫成片假名“カラテ”。直到現(xiàn)在，極真會館（松井派）的機(jī)關(guān)雜志《世界空手道》的副標(biāo)題依舊使用“極真カラテ專業(yè)雜志”的寫法。

那么，為什么非要使用片假名呢?

1986年發(fā)行的《ビバ！極真カラテ》（《萬歲！極真空手道》）一書中，給出了答案。大山倍達(dá)總裁希望空手道不僅僅是日本獨(dú)有的東西，而是世界性的武道。因?yàn)樵诤Ｍ?，空手道被寫成英文字母?span id="s0sssss00s" class="font-size-20">KARATE”（來自主要作為日文讀音注釋的羅馬字），所以在日語書寫中采用音譯的片假名書寫“カラテ”（片假名主要用于音譯外來語。如外國人（除日本人外）的姓名、外國（除日本外）的地名、所有的外語詞（除日語外）等專有名詞）。

不過，將“空手道家”寫成“カラテ家”的話，就有點(diǎn)奇怪了。所以只在這種情況下，“空手道家”會用日語漢字寫成“空手家”。當(dāng)然也有采用全音譯寫法的個別情況，把“空手道家”寫成“カラテマン”（KARATE MAN的音譯）。
另外一個原因，在大山倍達(dá)總裁的著作《わがカラテ日々研鑽》（《我每天專研的空手道》）一書中提到，因?yàn)槿照Z漢字“空手形 （からてがた）”在商法里是空頭支票（空頭金融票據(jù)，無實(shí)際商業(yè)交易的融通票據(jù)。）的意思，引申的含義包括空話和不履行的諾言等。使用“空手”這個詞會讓人聯(lián)想到這個負(fù)面意思，所以索性將其寫成片假名“カラテ”。

隨著時間的推移，現(xiàn)在使用“極真空手”這種表示方法也漸漸變得多了起來。然而“極真カラテ”這樣的稱呼似乎給人一種old school的范兒。

2. 極真會館的圓形標(biāo)志代表什么意思？

極真會館的圓形標(biāo)志稱為“觀空標(biāo)志”（観空マーク），取自極真空手道的型Kata“觀空 Kanku”的第一個動作。

型·觀空的初始動作，聚氣丹田，不動站立，使渾身充滿力量。雙臂從兩側(cè)展開，一邊畫圓一邊向上抬起。達(dá)到頭頂處時，雙手的拇指與拇指、食指與食指的指尖合攏形成一個圓。從那個圓中觀看天空的形狀，所以叫做觀空。

同時，圓代表著大自然的能量源泉——太陽。仰望太陽，意味著讓自己融入自然。極真會館的標(biāo)志就是以這個形狀為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)的。

圓的中心配上拳頭和世界地圖的觀空標(biāo)志是國際空手道聯(lián)盟的標(biāo)志，而沒有拳頭的觀空標(biāo)志是極真會館的象征。

在全日本大會和世界大會等賽事的宣傳海報上還曾出現(xiàn)過其他變化形式的藝術(shù)版本。

松井派極真會館推出以“觀空標(biāo)志”為創(chuàng)意原型的活動人偶Kanku-man，作為道場周邊產(chǎn)品。Kanku-man以觀空標(biāo)志作為面部，并擁有一對驚人的長臂。道服胸口有“極真會”字樣，道服背后有“一擊”字樣。

3. 為什么道場訓(xùn)練稱為“稽古”而不是“練習(xí)”？

在極真會館的道場里訓(xùn)練，不說“練習(xí)”，而是“稽古”，這是為什么呢?

“稽古”（kēko）是指思考和研習(xí)自古以來的教義，以明辨是非真相，總結(jié)知識經(jīng)驗(yàn)，從而于今有益、為今所用。其對象大多是傳統(tǒng)藝術(shù)或傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，例如，能樂、三味線等藝能，茶道、花道等技藝，相撲、空手道、劍道等武術(shù)修煉都被稱為稽古。

這些傳統(tǒng)技藝還有個特點(diǎn)，一般都有被稱為師匠的指導(dǎo)者。在訓(xùn)練過程中不是貫徹自己的意志和做法，而是從指導(dǎo)者那里繼承自古流傳下來的方法技術(shù)，以達(dá)到接近前人或達(dá)人所發(fā)現(xiàn)的理想形態(tài)而修煉，所以非常重視師承關(guān)系。

另一方面，“練習(xí)”（renshū）是指通過反復(fù)進(jìn)行某一特定的行為，積累經(jīng)驗(yàn)，使之做得更好。主要適用于非傳統(tǒng)藝術(shù)或非傳統(tǒng)體育的各個領(lǐng)域。在練習(xí)過程中，即使沒有指導(dǎo)者也沒有問題，一個人也可以進(jìn)行訓(xùn)練。通過多次練習(xí)，不僅能讓自己的身體學(xué)習(xí)到做某件事的方法，還能提高工作效率。

有一個有趣的現(xiàn)象，踢拳或MMA選手的指導(dǎo)者往往被稱為教練，但選手們的訓(xùn)練并不強(qiáng)調(diào)必須有指導(dǎo)者?？赡苁且?yàn)槭苡?xùn)的目的不是為了自我修煉，更多是為獲得相關(guān)比賽勝利，雖然有出于傳統(tǒng)習(xí)慣個別時候把訓(xùn)練稱為“稽古”，但實(shí)際更貼合“練習(xí)”的情況。

4. 日本道場寫著“鹿島大明神”和“香取大明神”掛軸是什么？

在極真道場的常設(shè)神龕中，有很多供奉著“鹿島大明神”和“香取大明神”的道場。不只是極真空手道，很多空手道道場以及其他武道的道場中都供奉著這兩位大神，那么為什么武道相關(guān)的道場中會供奉著鹿島大明神、香取大明神呢?

在日本神道中，相傳在日本鹿島神宮的祭神是武甕槌神（建御雷神），他被奉為雷神、刀劍之神、弓術(shù)之神、武神和軍神。而香取神宮的祭神是經(jīng)津主神，象征著刀劍威力之神，名字本身與刀劍也有很大的關(guān)聯(lián)。有學(xué)者認(rèn)為兩位大神是異名同神。無論是還是鹿島之神還是香取之神，都可以在《日本書紀(jì)》和《古事記》中找到其典據(jù)，與日本的歷史神話有著不解之緣。

從平安時代后期開始，日本成為以武士為中心的武家政權(quán)，兩位大神作為“武神”受到尊崇。所以在劍道、柔道、空手道等道場，“鹿島大明神”和“香取大明神”掛軸是成對掛著的（面向神龕時，鹿島大神在右，香取大神在左）。在動漫《浪客劍心》、《火影忍者》、大河劇《新撰組》、電子游戲《拳皇KOF》等各類藝術(shù)作品中作為武道特色文化登場（國內(nèi)武館都信奉武圣關(guān)公）。

二戰(zhàn)后的日本開始宣揚(yáng)“政教分離”，公立學(xué)校的武道場和公立武道館的道場，不能設(shè)置神龕，所以也不能懸掛兩位大神的掛軸。但作為自古以來的傳統(tǒng)，在民間道場或者私立學(xué)校（例如：國士館大學(xué)）的武道場，依然會見到掛著寫有“鹿島大明神”和“香取大明神”等武神名字掛軸的情況。

在現(xiàn)代，這兩位大神也被認(rèn)作是商業(yè)和勝負(fù)之神，吸引很多經(jīng)營者和運(yùn)動員來參拜。另外，鹿島神宮面臨太平洋，因此也作為掌管航海的神被信仰。進(jìn)而，由于神宮位置作為“境之神”，也有作為抵御瘟神之神，防止邪靈侵入而被信仰。香取神宮位于霞浦等湖沼聚集的水鄉(xiāng)地帶，也作為漁業(yè)、舟運(yùn)之神被信仰。

5. 極真空手道“地上最強(qiáng)”的說法是怎么來的？

1969年9月20日在日本東京體育館，極真會館舉辦了第一回全日本空手道選手權(quán)大會。在那個時代，傳統(tǒng)空手道的比賽往往都只通過比試“型·Kata”來區(qū)分高下，勝負(fù)根據(jù)裁判們的喜好來決定。突然出現(xiàn)以打倒對手為目的的空手道比賽，在空手道圈看來猶如泥石流一般的存在。

當(dāng)時的報紙標(biāo)題是這樣介紹的，“為了消除怨恨...大山倍達(dá)八段召開殺人空手道大會...憑著受傷的覺悟來挑戰(zhàn)實(shí)力第一的邪勁！”

1975年11月1日在日本東京都體育館內(nèi)舉辦了第一回全世界空手道選手權(quán)大會。1976年5月22日，上映了紀(jì)念世界大會的紀(jì)錄片電影《地上最強(qiáng)のカラテ》（《地上最強(qiáng)的空手道》，這是第一次出現(xiàn)地上最強(qiáng)這樣的公開宣傳詞）。電影中展現(xiàn)了激烈的比賽，以及選手們?yōu)闇?zhǔn)備比賽而進(jìn)行的嚴(yán)酷訓(xùn)練。不斷重復(fù)世界各國選手血淋淋的修行。通過胸口碎大石、貫指戳西瓜、越過疾馳的汽車、破冰試割等表演展示了人類極限的挑戰(zhàn)。電影制作耗時二百五十多天，除日本本土以外，亦在歐洲、美洲和東南亞等地區(qū)海外取景。制作費(fèi)高達(dá)到兩億一千萬日元，是當(dāng)時前所未有的大規(guī)模制作。

同年緊接著又推出了相同取材內(nèi)容的《地上最強(qiáng)のカラテ2》。在這部電影中創(chuàng)造性地出現(xiàn)了人熊大戰(zhàn)的賣點(diǎn)，以及泰拳、中國功夫（香港詠春拳）等選手參加比賽，營造異種格斗的新奇噱頭（當(dāng)然最后都是以極真空手道完虐對手結(jié)束，40多年前就已經(jīng)有的熟悉套路）。

借著電影宣傳，同年10月30-31日舉辦的第八回全日本空手道選手權(quán)大會的宣傳海報上第一次出現(xiàn)“再現(xiàn)！地上最強(qiáng)のカラテ”的宣傳詞。不過，在之后極真會館的各類宣傳詞中地上最強(qiáng)一說變得低調(diào)鮮見。（在上世紀(jì)70年代，極真會館以地上最強(qiáng)的買點(diǎn)吸引了全球大量觀眾。之后1987年誕生的，以空手道家“隆”和“肯”為主角的著名電子游戲《街頭霸王》，制作時將極真空手道的世界大會作為重要參考資料，從而誕生了以異種格斗為賣點(diǎn)的格斗游戲。）

為了給1979年11月23日舉辦的第二回全世界空手道選手權(quán)大會造勢預(yù)熱，1978年和1979年的全日本大會宣傳海報上曾曇花一現(xiàn)般的出現(xiàn)過“日本第一格斗技者”和“誰是世界第一格斗技者”這樣的宣傳詞（1978年第10回全日本大會海報右上角出現(xiàn)了“地上最強(qiáng)的空手道”的小字，封面采用中村誠將人踢飛的經(jīng)典照片）。

時光飛逝，在邁入21世紀(jì)后的2015年，松井派極真會館舉辦的第11回全世界空手道選手權(quán)大會海報上打出了“地上最強(qiáng)”的復(fù)古致敬宣傳詞。（2011年第10回世界大會的宣傳詞為“世界戰(zhàn)”）

時至今日，“地上最強(qiáng)”早已不是局限于字面上的文字含義，已然演變?yōu)?span id="s0sssss00s" class="font-size-20">極真空手道具有濃烈時代烙印和紀(jì)念意義的獨(dú)特標(biāo)簽性廣告用語（類似天下武功出少林）。

上篇完。

極真空手道十問（下篇五問）預(yù)告

6. “若獅子寮”是什么？

7. 極真空手道比賽中的獎項(xiàng)是如何設(shè)立的？

8. “極真空手道”與“全接觸空手道”之間有什么關(guān)系？

9. 極真空手道為什么不打頭？

10. 極真空手道有沒有兵器術(shù)？