紀(jì)正嵐統(tǒng)制于軒元4750年10月14日病逝于幽京！ 這個(gè)消息以驚人的速度傳遍三千世界，幾乎所有人都意識(shí)到了這對(duì)神赤會(huì)造成什么樣的影響。 卡伽迪亞，念恩齋，本來(lái)在整理研究卡伽迪亞古籍的李樂(lè)豐——辭去一切職務(wù)后，這是他每日唯一的工作——得到這個(gè)消息之后一如既往的什么都沒(méi)有說(shuō)，眼睛里卻找已滿含熱淚，提筆便是一首小詩(shī)： 一代天龍出景滄，千古國(guó)朝盡明陽(yáng) 忽地一聞山陵崩，百萬(wàn)萬(wàn)人淚沾裳 新涼州大沙漠是燧人計(jì)劃的基地，那里有人類已知最大的托卡馬克（托卡馬克的尺寸直接決定內(nèi)部等離子電流強(qiáng)度乃至決定核聚變溫度，此外也決定能量約束時(shí)間——電流固定時(shí)與半徑的平方成正比——所以托克馬克整體上還是越大越實(shí)用，像鋼鐵俠那么小的已經(jīng)屬于不可能了），借助常溫超導(dǎo)體，已經(jīng)頗具實(shí)用性。負(fù)責(zé)人王兵正準(zhǔn)備進(jìn)行三號(hào)機(jī)的第一次正式使用，卻看到了紀(jì)統(tǒng)制的死詢，一時(shí)悲上心來(lái)，手中習(xí)慣轉(zhuǎn)著的筆也掉了下來(lái)?！巴跛臼梗ㄉ癯嗫蒲许?xiàng)目負(fù)責(zé)人司某某制備使的簡(jiǎn)稱），是否需要暫停以祭……”作為高等人工智能，偃靈已是初具察言觀色的能力。“不！”王兵咬著牙，含著熱淚，揮了揮手，“現(xiàn)在關(guān)鍵是把燧人計(jì)劃完成，那樣才是不負(fù)統(tǒng)制所托——開(kāi)始！” 哥勒利亞位于九洲星柱洲東部，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，華爾崩潰，也成為了除神赤外唯一有能力進(jìn)行星際遠(yuǎn)航的九洲星國(guó)家——盡管華爾崩潰之后，九洲星系一帶的其他星球基本被神赤占領(lǐng)了——此刻，其安國(guó)大統(tǒng)制（神赤譯名）尼古拉端坐在椅子上，喝了一杯又一杯酒，最后又按照神赤的禮俗將一杯酒灑在了地板上，以祭那位是朋友，也是某種意義上的盟友與對(duì)手的人。 有人憂傷，自有人歡喜，不可否認(rèn)，紀(jì)統(tǒng)制實(shí)行的是一種較高壓的政策，不過(guò)這么久了，大家也都理解，更何況民眾本身就更多的只在乎自己利益——像李樂(lè)豐那樣將國(guó)家100%置于個(gè)人之上的人終究是比較少的，要不為什么當(dāng)初網(wǎng)絡(luò)言論管置之前睚眥一號(hào)試爆成功后他代表發(fā)言時(shí)說(shuō)“一個(gè)不愿意為國(guó)家無(wú)私奉獻(xiàn)一切的人是沒(méi)良心的”后被罵慘了呢——紀(jì)統(tǒng)制雖然對(duì)言論等比較嚴(yán)，但確實(shí)整體上保護(hù)了人民利益，并且最后打造了一個(gè)公平正義（盡管有的時(shí)候公正到有點(diǎn)沒(méi)人情味、不接地氣）、高度智能化、大部分人完全按真才實(shí)學(xué)決定收入的社會(huì)。因此自是另有其人…… 倫日府是血武大陸西部的大城市，它在歷史上是血武大陸最后一個(gè)被卡伽迪亞共和國(guó)解放的國(guó)家倫日帝國(guó)的首都，在這有一個(gè)著名的反政府組織——新卡伽迪亞社，由一些民族主義者、極端宗教勢(shì)力、封建殘余等組成，據(jù)說(shuō)那些有錢人也有所援助——原因是他們擔(dān)心同為新大同國(guó)家的卡伽迪亞也會(huì)像神赤那樣，等到經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一個(gè)高度繁榮的階段時(shí)，就將企業(yè)等一步步完全國(guó)有化，在保留市場(chǎng)同時(shí)也同樣進(jìn)行國(guó)家的高度控制，這就是這些人本性了。 “現(xiàn)在紀(jì)正嵐剛走，不出意料和前幾代核心領(lǐng)導(dǎo)人一樣，會(huì)對(duì)神赤造成三到五年的不小的各方面影響，暫且顧不上我們，更何況林徐興本就對(duì)外穩(wěn)重，不像前者那么激進(jìn)，而且還有哈普迪卡那邊人援助，正是我們起事、打倒這傀儡政府的好時(shí)機(jī)??！”指責(zé)卡伽迪亞共和國(guó)是神赤的傀儡，也是這些人一貫言論了，畢竟人過(guò)得自認(rèn)為不好時(shí)都會(huì)優(yōu)先怪政府或他人而不想想自己?jiǎn)栴}，盡管神赤從來(lái)沒(méi)有對(duì)卡伽迪亞有任何實(shí)際上的干涉，反到更多是卡伽迪亞主動(dòng)在結(jié)合本國(guó)國(guó)情的甚礎(chǔ)上向神赤靠攏——這到也正常，畢竟神赤在各方面上對(duì)其他新大同國(guó)家都有特殊意味。從他們的服裝之類的就能看出來(lái)，他們都是當(dāng)時(shí)貴族之類的后裔，在新大同進(jìn)程下失去了高大上的地位而已。 如果范梅鶯在這里，就會(huì)意外——似乎也不會(huì)怎么意外——地發(fā)現(xiàn)，這里面有一個(gè)特別令她熟悉——似乎又沒(méi)有多熟悉——的人，就是那位當(dāng)初驅(qū)遂梅鶯的林家家主——林君明。眾所周知，由于歷史經(jīng)驗(yàn)、本國(guó)國(guó)情等原因，原本卡伽迪亞四大家族雖然在建國(guó)后遭到多次打擊，但依舊保留了部分經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)等，甚至在多年的運(yùn)作下，卡伽迪亞所有私企已經(jīng)或明或暗地依附于四大家族了，卡伽迪亞其實(shí)早已發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，但苦于沒(méi)有證據(jù)，又不敢像神赤那樣突然對(duì)全國(guó)所有人進(jìn)行審理，那不現(xiàn)實(shí)，如果不是為異界開(kāi)發(fā)第二階段做準(zhǔn)備的話紀(jì)統(tǒng)制也不敢這么冒險(xiǎn)，更何況四大家族可不是表面這么簡(jiǎn)單，尤其是林家，作為前卡伽神王林瓏本家，林家在卡伽迪亞人心中有著獨(dú)特地位——正如哈普迪卡大同會(huì)創(chuàng)始人雪心同志所言：“靈粒子普及越高的地方，新大同建設(shè)就越難，不光是修士壓迫凡人、人類與妖族亞人（這里的亞人不只包括現(xiàn)代意義上的亞人，大概相當(dāng)于五類共和理論的整個(gè)超自然民族，見(jiàn)下文）的復(fù)雜關(guān)系、神明壓迫世人等不屬于傳統(tǒng)新大同領(lǐng)域范畔的現(xiàn)象，而且還有各大家族背后往往有超級(jí)修士甚至神的存在，也就是說(shuō)，前面這幾點(diǎn)與傳統(tǒng)的士商壓迫工農(nóng)以一種特別的方式，像纏起來(lái)的鎖鏈一樣，形成了一個(gè)高度復(fù)雜的牢寵，牢牢加在了民眾頭上?！? 李樂(lè)豐來(lái)之前的卡伽迪亞就是這樣一個(gè)大環(huán)境，之前也不是沒(méi)有神赤人來(lái)到這里，但他們也只能寄希望于變法上，而不敢大規(guī)模改變——?jiǎng)e說(shuō)他們了，就連李樂(lè)豐都是有些迷茫，他可以說(shuō)是完全憑鋼鐵一般的意識(shí)與信仰支撐了下來(lái)。 不論如何，此時(shí)，還在為選課而思慮的同學(xué)們絲毫沒(méi)意識(shí)到暴風(fēng)雨的來(lái)臨，校園里乃至整個(gè)國(guó)家籠罩在一片寧?kù)o安逸的氛圍當(dāng)中，令人難以聯(lián)系未來(lái)的暴亂……