識(shí)人術(shù)，就是觀察、判斷一個(gè)人的能力、品格、狀態(tài)的方法，這是一個(gè)很大的話題，要想完整、準(zhǔn)確了解一個(gè)人需要長(zhǎng)期的觀察、結(jié)合具體事例進(jìn)行判斷，我只是談?wù)劤醮斡∠蟮呐袛?，但這不是相面，是自身的一點(diǎn)體會(huì)。

初次見到一個(gè)人，你需要看他的眼睛，因?yàn)檠劬κ切撵`的窗戶，通過(guò)這扇窗戶可以看見他的內(nèi)心世界，當(dāng)然，你不能長(zhǎng)時(shí)間直視人家的眼睛，需要婉轉(zhuǎn)、側(cè)面地觀察。

聰明的人眼睛一般都是明亮的，因?yàn)椤靶拿餮哿痢甭铮瑑?nèi)心明白無(wú)誤，眼睛才會(huì)清澈明亮，同時(shí)炯炯有神，透射出一種力量，這樣的人往往也很正派。如果一個(gè)人目光呆滯，黯淡無(wú)光，他的大腦也一定是渾濁不清的，思維緩慢且猶豫不決，難以做事。如果一個(gè)人的眼睛不敢與人直視，說(shuō)明他內(nèi)心恐懼或心懷鬼胎，如果一個(gè)人的眼神不停地變化，說(shuō)明他心神不寧，內(nèi)心有事。

除了看眼睛，還要聽對(duì)方的聲音，一個(gè)優(yōu)秀的人，說(shuō)話的聲音應(yīng)該穩(wěn)健，有力，不疾不徐，也許聲音不是很好聽，但會(huì)擲地有聲，給人安全感，聲音太大可能粗魯，太小可能孱弱，聲音太快可能脾氣暴躁，太慢也許慢性子，同時(shí)，說(shuō)話不能不顧環(huán)境、滔滔不絕，要懂得適可而止，總之，說(shuō)話能體現(xiàn)出一個(gè)人的性格修養(yǎng)。

另外，一個(gè)人的行為舉止也是大有學(xué)問(wèn)的，先人給我們留下了古訓(xùn)，如“坐如鐘，站如松，走如風(fēng)”，“靜若處子動(dòng)若脫兔”，這樣的人了不得，肯定會(huì)成大器，他的行為體現(xiàn)出一種規(guī)范，一種意志力，反之，那種“站沒站樣，坐沒坐樣”，動(dòng)不動(dòng)來(lái)個(gè)“葛優(yōu)躺” 的人， 一定是懶散、缺乏自制力的人，很難會(huì)有出息。

當(dāng)然，人是很復(fù)雜的，每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。在重視普遍規(guī)律的同時(shí)，也不要忽略矛盾的特殊性。

了解了識(shí)人術(shù)，我們就可以可以盡快了解身邊的人，結(jié)交更多志同道合的朋友，同時(shí)向優(yōu)秀的人看齊。也許我們還不夠完美，但我們可以盡量學(xué)習(xí)、模仿優(yōu)秀人的言談舉止，這樣也可以倒逼我們個(gè)人素質(zhì)的提高。