現(xiàn)在一些人以為“韓國”是在1897年大韓帝國成立以后才有的稱呼。實際上韓國這個稱呼自古以來就有，而且存在千年以上歷史，這點我國史料也能證明。

《后漢書.光武帝紀》：秋，東夷韓國人率眾詣樂浪內(nèi)附。

《新唐書》：箕與南斗相近，為遼水之陽，盡朝鮮三韓之地，在吳越東。南斗、牽牛，星紀也。

《永樂大典》：晉史謂三韓之人初生子。便以石壓其頭令扁非也。

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《三國志》還記載中原人為了躲避東漢末年戰(zhàn)亂而遷入半島，這里面直接將半島政權(quán)稱作韓國，當(dāng)?shù)鼐鳛椤绊n王”，當(dāng)?shù)鼐用駷椤绊n人”。

《三國志》：桓、靈之末，韓濊強盛，郡縣不能制，民多流入韓國。

《三國志》：行，歷韓國，乍南乍東，到其北岸狗邪韓國。

《三國志》：侯準既僭號稱王，為燕亡人衛(wèi)滿所攻奪，將其左右宮人走入海，居韓地，自號韓王。其后絕滅，今韓人猶有奉其祭祀者。

《三國志》：辰韓在馬韓之東，其耆老傳世，自言古之亡人避秦役來適韓國。

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遼國通常將高麗王朝的每位太子冊封為“三韓國公”。

《遼史·道宗本紀》：大安元年十一月丙辰，遣使冊三韓國公王勛子。
《宋史·哲宗本紀》：元符三年正月己卯，帝崩，端王即位。按《徽宗本紀》：元符三年八月戊申，高麗王 ……使奉表來慰。按《高麗傳》：徽宗立，遣任懿、王嘏來吊賀。
《遼史·道宗本紀》：壽隆六年，封高麗王颙為三韓國公。

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1593年，豐臣秀吉入侵李氏朝鮮，明朝派出大軍支援。當(dāng)時明軍提督李如松作的詩《大明東征提督李如松贈朝鮮都休察使柳成龍》中有“提兵星夜到江干，為說三韓國未安?！边@句。即使當(dāng)時半島政權(quán)正式國號叫“朝鮮”，但仍有明朝人使用“韓國”這個稱呼。

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明朝皇帝朱元璋也使用過此稱呼。

《明史》：帝曰：「三韓君臣悖亂，二紀于茲。今王瑤嗣立，乃王氏苗裔，宜遣使勞之?！?/span>

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以上史料和名人們的詩句都可以證明中華民族使用“韓國”稱呼的歷史非常悠久。所以“韓國”稱呼絕非最近幾十年才出現(xiàn)?，F(xiàn)代我國人常說的“韓國”才是指South Korea。今天香港、臺灣的同胞還將朝鮮稱之為“北韓”。

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不止我國，另個亞洲國家日本也早已使用“韓國”這個稱呼。不少日本史書將豐臣秀吉入侵朝鮮的戰(zhàn)爭稱之為“征韓”。如《征韓偉略》、《韓陣文書》等。

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明治維新時期，如西鄉(xiāng)盛隆、伊藤博文等日本維新派人士提出的入侵朝鮮半島的企劃被命名為《征韓論》。

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事實“韓”和“朝鮮”是半島民族一直并用的稱呼，類似“中華”和“華夏”。1950年的朝鮮戰(zhàn)爭后，“韓”和“朝鮮”才逐漸成為不同的政治概念。

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古代雖然有“中國”這個詞語，但是外界基本不用“中國”這個稱呼，甚至漢人這個稱呼都很少用。比如蒙古滅宋時候，叫南宋人稱為“蠻人”，而不是“漢人”。

《元史》：從之，加鎮(zhèn)國上將軍、福建等處征蠻都元帥，率兵五千以往。

*征蠻就是指征宋

至于日本客氣點就將中原王朝稱之為“唐國”，不客氣也像蒙古人一樣直接把中原王朝叫“蠻子”。

日本貞觀年間（859~877年）的著作《集令解》中記錄了這樣一段話：“除朝聘外，在京唐國人等皆入夷狄之例?！?/span>

現(xiàn)在一些人糾結(jié) “韓語”是否應(yīng)該叫“朝鮮語”，韓國歷史是否該稱之為“朝鮮歷史”。

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我寫這篇文章目的也不是想證明“韓國”才是真正叫法，更沒有呼吁大家這么稱呼的意思，一些人怎樣稱呼“朝鮮語”“朝鮮人”都沒問題，怎樣順耳就怎樣來，但如果這些人強迫其他人跟他一種叫法，我對他說：那不好意思，你沒有這個權(quán)力。

首先法律和學(xué)術(shù)界沒有明確規(guī)定該怎樣叫，也沒有哪種稱呼更為準確的說法。怎樣稱呼都是每個人的自由。某些人糾結(jié)“韓國”稱呼問題的行為跟孔乙己糾結(jié)茴香豆寫法是沒有區(qū)別，甚至這些人還不如孔乙己，至少孔乙己不會因此強迫和惡意攻擊他人。

最后提下毛主席創(chuàng)作的詩《祭黃帝陵》里還有一句

“琉臺不守，三韓為墟?！?/span>

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