建文帝朱允炆是明朝的第二位皇帝，朱元璋的孫子。朱元璋死后，傳位給朱允炆，朱允炆在位期間實(shí)行削藩，導(dǎo)致燕王朱棣起兵叛亂。

朱允炆在兵力占優(yōu)勢(shì)的狀態(tài)下，仍然被朱棣打敗。

可當(dāng)朱棣滿南京城尋找朱允炆的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)建文帝活不見人，死不見尸了，這下麻煩大了。怎么說朱棣也是篡了自己親侄子的位。

這人死了還好說，一把鼻涕一把淚的哭一場(chǎng)，眼淚一抹，該登基還登基；這人活著也好說，秘密關(guān)押，或者秘密處死都可以。

可這憑空消失了，就有點(diǎn)麻煩了，指不定哪天蹦出來拉起山頭舉起皇帝正宗的旗子，自己的江山怕是坐不穩(wěn)的。

可是無論朱棣窮盡一生的尋找，甚至鄭和下西洋都去海外找了，都沒有個(gè)確切的消息。

從此，建文帝朱允炆徹底在歷史中消失了，至于后世人們的各種臆想，猜測(cè)那又是一番風(fēng)景了。

他的下落一直是明朝第一懸案，真相早已湮滅在歷史的長(zhǎng)河中。

“自焚而死”說

據(jù)永樂年間《實(shí)錄》和《明史稿》的記載，朱允炆繼位后，即用兵部尚書齊泰和太常寺卿黃子澄謀，定策削藩。領(lǐng)兵在外、身為燕王的朱棣立即打著清君側(cè)的旗號(hào)，起兵南下，發(fā)起“靖難之役“。

不到四年，燕王即揮師渡過長(zhǎng)江，兵臨南京城下，朱允炆求和不允，只好死守，但是他的主帥李景隆卻打開金川門迎燕王大軍入城，滿朝文武紛紛投降。

朱允炆眼看大勢(shì)已去，下令焚宮，頓時(shí)火光熊熊，朱允炆攜皇后馬氏，跳入火中自焚，妃嬪侍從等，大都亦隨其蹈火而死。

燕王朱棣入宮后，清宮三日，搜查朱允炆下落。

宮內(nèi)侍人都說朱允炆已自焚，并從火堆里扒出一具燒焦的尸體證明之。燕王見到尸體，分不清男女，慘不忍睹。其繼位稱帝后，只得以天子“禮葬建文皇帝“。

《明史·成祖本紀(jì)》及《明史·方孝儒傳》均持此說。

“遁入道門”說

據(jù)有學(xué)者考證，朱允炆晚年化名詹碧云，隱蹤在江西上饒玉山三清山任三清宮住持道士，在三清福地借修建道教宮觀為掩護(hù)，巧妙修筑了“明治山詹碧云藏竹之所“的陵墓和其他相關(guān)石雕、楹聯(lián)、三清山石刻260余處，留下了“風(fēng)流建水翁承贊，樽酒論文千載同“、“方豪上“、“都俞脫生“、“壺市安井“等一系列可供考研的石刻隱逸文化密碼。

此外，在《明史·姚廣孝傳》和《胡濙傳》里記載：明成祖朱棣當(dāng)了皇帝后，對(duì)朱允炆自焚而死，也產(chǎn)生過懷疑，也有人告訴他那具燒焦的尸體是馬皇后的，朱允炆削發(fā)為僧外逃了。

他就把朱允炆的主錄僧溥洽抓了起來關(guān)進(jìn)監(jiān)獄長(zhǎng)達(dá)十余年，逼他供出朱允炆下落。并派鄭和下西洋“欲尋蹤跡“，派戶科都給事中胡濙遍行郡、鄉(xiāng)、邑長(zhǎng)達(dá)16年，搜尋朱允炆下落，一直到朱棣死前一年的一個(gè)晚上，他已睡下了，但聽說胡濙回來了，急忙穿上衣服，在臥室單獨(dú)召見。

胡濙訪得朱允炆離開紫禁宮后，削發(fā)為僧，既沒有去神樂觀，也沒有去西南、東南周游避難，而是被僧司溥洽所救，一直藏在江蘇吳縣普洛寺內(nèi)，此后一心為僧，無復(fù)國(guó)之意。

也有人指出，朱允炆自焚身亡是歷史真實(shí)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)燕軍兵臨城下，把紫禁宮團(tuán)團(tuán)圍住，朱允炆想逃也來不及了，更何況經(jīng)考查也無鬼門、御溝逃路。

朱允炆也深知他的四叔是個(gè)貪?rùn)?quán)無厭、殘暴無情的武夫，落在他手里決無好下場(chǎng)，不如以死了之為上策。

燕王朱棣也絕不會(huì)讓朱允炆活下去，否則，他就不能當(dāng)皇帝。朱棣為了不留下“殺侄奪位“之臭名，苦心尋找朱允炆下落，留下了歷史疑案。

據(jù)說，朱允炆逃離京城后，顛沛流離，千方百計(jì)逃避追殺，后隱居于湄江的觀音崖（也有稱是陜西城固觀音崖）一帶。誠(chéng)心向佛，終了一生，著名的藏君洞也因此而得名。

朱允炆在當(dāng)皇太孫時(shí)，太祖朱元璋曾出聯(lián)“風(fēng)吹馬尾千條線“，要他和燕王朱棣以對(duì)。朱允炆對(duì)曰：“雨打羊毛一片膻。“

朱棣則對(duì)曰：“日照龍鱗萬點(diǎn)金。“朱棣之對(duì)太祖較為滿意。從中也看出了朱允炆的懦弱、平庸和朱棣的雄心。

太祖駕崩后，皇室想了一些方法來鞏固朱允炆的皇位。但后來江山終究被朱棣所得。而上面的對(duì)聯(lián)卻成為二人命運(yùn)的讖語。

小故事

話說朱允炆在湄江隱姓埋名，自稱應(yīng)文和尚，留下了許多對(duì)聯(lián)詩話。其中對(duì)觀音崖風(fēng)光的描寫聯(lián)“峰如巢風(fēng)彩，崖似臥龍文?！?/p>

在長(zhǎng)期的流亡過程中，朱允炆一直以晉公子重耳的故事鞭策自己。希望有東山再起的一天。但后來他慢慢地發(fā)現(xiàn)，朱 棣管理國(guó)家的能力比自己實(shí)在要強(qiáng)得多，也就慢慢地打消了這個(gè)念頭。

有聯(lián)為證：“有夢(mèng)難圓，塵世著魔迷木性；無風(fēng)易醒，洞泉悟道靜凡心?！拜p風(fēng)吹拂著平靜的心，沉醉于大自然之中，哪還管什么皇權(quán)富貴，都是過眼云煙。

多年以后，朱允炆觸景傷情，詠聯(lián)一副：“家從京畿而來，回首五岳峨眉，此等山川甲天下；帝似堯舜以后，伉懷秦皇漢武，如我王孫曠古今。

“這既是對(duì)湄江美麗風(fēng)光的衷心贊美，也是對(duì)自己一生坎坷命運(yùn)的高度概括，更是對(duì)無奈現(xiàn)實(shí)的宣泄、壯志難酬的遺憾的真實(shí)寫照。

那么這個(gè)建文帝究竟是死是活呢？

答案更傾向于——建文帝絕對(duì)是出逃了，這從各種史料中的蛛絲馬跡中已經(jīng)得出結(jié)論，但是究竟去了哪？這個(gè)就不好說了，死無對(duì)證。

嗐，皇圖霸業(yè)談笑間，不勝人間一場(chǎng)醉。