1.被解牛畫面驚艷：音樂性

與古代最好的音樂合拍

2.文惠君：認為是技藝

庖?。?/p>

技術(shù)層面：技 哲學：道 ？

難道庖丁不是一種技藝的極致嗎？怎么近乎技？怎么超越？

三步走：二步待解之牛在他眼里是結(jié)構(gòu)，三步不再用感官，而是神（不知其所以然而然的狀態(tài)），引導之下，達到解牛，完成對牛的拆解。

非對象化的認識

技藝：圍繞某種功用的目的，人和器物與能力的綜合。指向目的是手段

道：所有個體都最充分實現(xiàn)自身

庖?。航馀Ｕ?/p>

刀：工具

待解之牛：對象

解牛過程：

個體性的存有，刀，待解之牛都充分實現(xiàn)了自身

庖丁的工作不是宰牛，而是以充分的方式，沒有一點多余，沒一點浪費，不合紋理的方式拆解，極度綠色環(huán)保，不浪費

解完牛的狀態(tài)：非奴役狀態(tài)下的勞動狀態(tài)，自主自由的狀態(tài)，所有的能力得到充分實現(xiàn)，通達了最好的自己，刀也是。

養(yǎng)生：道所講的就是路，經(jīng)過它，充分實現(xiàn)自己。

從根本上超越功用性目的，巨大的自我解放，自我實現(xiàn)。

充分實現(xiàn)了個體之是，叫做養(yǎng)生，而不是活的更長。