抱鼓石：又稱門座、門臺、門鼓。常見于中國傳統(tǒng)住宅、特別是四合院的大門底部。它實用價值在于它是門枕石的一部分，院子大門下面，用于支撐門框和門軸的石質構件，整體稱為門枕石，延伸出來的部分稱為門墩兒。它的裝飾作用體現(xiàn)在，它是整個門樓兒中比較有特色的一個部件。

抱鼓石的形狀有很多，但是最主流的，還是箱形和抱鼓形。結構通常由須彌座，抱鼓，以及獅子（或獸吻）幾部分構成。抱鼓型的鼓面和側面，箱型的四個立面，通常雕刻有各種吉祥紋飾：比如有雕蝙蝠的，有雕鹿的，有雕壽桃的，還有雕喜鵲的，合起來就是福祿壽喜；有雕三只羊的，象征三陽開泰；有雕蝙蝠和銅錢的，寓意福在眼前；有雕麥穗和鵪鶉的，象征歲歲平安等等；另外還有像麒麟臥松、犀牛望月、蝶入蘭山、連年有余等吉祥圖案。

箱型代表書箱，一般文官家庭用；抱鼓象征戰(zhàn)鼓，一般武將家里用。箱子上有獅子的是高級文官，有其他雕飾的是低級文官；鼓上立有獅子的是高級武官，有獸吻的是低級武官。高級文、武官的品級，看獅子的發(fā)髻，一品官員之家，獅子的發(fā)髻是十三個，象征十三太保。好比說這家門前的門墩兒，是抱鼓型，上面立的獅子是十三個發(fā)髻，甭問，這家主人是一品武官。二品以下逐步遞減，到七品是七個。七品以下的文武官員，就不能雕獅子了，武官是抱鼓型雕獸吻（也就是獸頭），文官是箱型雕其他。沒有功名的人家，不能使用象征功名的抱鼓型門墩兒，而且上面不能有雕刻，這還得說是富貴之家。對于一般家庭來說，有塊門枕石就不錯了，也就沒閑錢做門墩兒了。而窮苦老百姓呢？估計連門枕都是木頭的，更別提什么抱鼓石了！

新時代我們山東嘉祥的石雕藝人對傳統(tǒng)的石雕工藝進行了繼承、補充、發(fā)展與創(chuàng)新，吸收了木雕、玉雕等技術之長，運用高科技手段，將當?shù)厥a(chǎn)的樸實無華的天青石，雕刻成千姿百態(tài)的現(xiàn)代抱鼓石，登上了大雅之堂，裝點著社會的祥合，增添了現(xiàn)代生活的風韻，具有時代精神的石雕作品，充分體現(xiàn)了嘉祥人民對真善美的追求和幸福生活的向往，顯示出民間藝術的生命力，給人以不屈不撓，奮發(fā)向上的力量。

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