大劉的文筆沒的說，過去看也覺得心潮澎湃，但這部片子中“50歲以上的人出列”這句話確實在第一時間讓人心里有種異樣的感覺，后來看影評發(fā)現(xiàn)不止我一個人這么想，但都被山呼海嘯的批判淹沒了，那些出列的英雄讓人淚目，但細細想來，它與“愿意出列的人出列”一個重大不同就是：一個是主動的，一個是被動的，盡管中方人員都是軍人，這是軍人的天職，但其他國家并不是，但這不是重點，電影中這個情節(jié)其實是想展示中國式的價值觀不同于西方，在面臨大災(zāi)難的時候比西方更有優(yōu)勢，但仔細想想，為了他人犧牲之所以可貴和高尚，是因為這是自發(fā)的行為，而不是有人指揮讓他這么做，如果有人能決定他人的生死，那么拯救人類的意義在哪里呢，人之所以甘愿為整個人類集體犧牲，是因為感受到自己在集體中被尊重，被珍視，為了自己所愛之人，為了這個集體的未來做出犧牲，當(dāng)有人以集體之名要求一部分人犧牲的時候，集體的共同體意識就破裂了，誰也無法保證自己和自己所愛之人是不是下一個被犧牲的，這種價值觀真的更好嗎？

誠然，在大災(zāi)難面前集體主義無疑比個人主義更有效，這是現(xiàn)實，人人都為私利導(dǎo)致大家一起滅亡肯定是悲劇，但這反映出一個問題，就是對人性的不信任，所有人都不愿意犧牲怎么辦，人類就完了，但矛盾的是，為了防止這種情況，需要有人做出表率的時候，也是人主動的選擇，絕非對他人的強迫，電影中要求50歲出列的人自己也出列了，強迫他人跟自己犧牲，其實是認定別人不可能有跟自己一樣有犧牲精神的自戀思想。如果相信人性，在自己挺身而出的時候，不會擔(dān)心自己沒有同行者

歸根到底，流浪地球還是反映出大劉的價值觀，它是一種生存策略，之所以不用集體主義這個詞，是我個人覺得集體主義也可以通過尊重個人意志上自發(fā)形成，但生存策略是完全抹殺個人價值的，50歲以上出列是單純從生命價值來考慮，年輕生命的延續(xù)對人類整體更有價值，要理解身處高位者的良苦用心，有些犧牲是不得不做的，整體人類生存是第一位的，談?wù)搨€人價值是奢侈的，這在大災(zāi)難面前是說得通的，但人類存在的意義不同于其他生物，災(zāi)難過后如何重建人類存在的意義，這是付出犧牲的根本目的，生存是為了人類更美好的未來，而不僅僅是人類存在本身