雜評(píng)匯總:隨寫隨記。

所謂因果與業(yè)力的產(chǎn)出。

就在于，一方怨恨，一方冷眼旁觀的姿態(tài)。

一方心有不甘激發(fā)出怨念恨意。

一方冷眼旁觀，淡漠不作為。

當(dāng)兩方本不相干之人相遇。

怨恨的一方仇視著不作為的一方。

淡漠的一方冷眼相待仇視的一方。

因果糾葛與業(yè)力就產(chǎn)生于兩者之間了。

最后都化為緣法存在于兩者之中。

因緣際會(huì)是為了對(duì)調(diào)兩者的境遇。

彼此相遇是為了磨合業(yè)力。

愛恨情仇并非沒有原因。

輪回的目的也是為了能讓他們自己意識(shí)到自己。

能否做到將心比心，那就是世劫的時(shí)機(jī)問題了。

當(dāng)世劫來臨時(shí)，彼此的記憶都會(huì)復(fù)蘇。

然后，就是彼此雙方能否互相諒解的問題了。

這是天地中某些賢者與世界意識(shí)合一后的謀劃。

任何東西的存在都具有映射性。

比如。

人體與天地自然的合合性。

欲是心的展現(xiàn)形式。

心也是欲的歸所。

心情澎湃，心緒澎湃。

興奮，刺激。

你能切實(shí)體會(huì)到的感受有多少？

道心即心中理法。

獲通入人生觀。

玩游戲可以學(xué)習(xí)到很多東西。

旁觀久了容易冷漠。

看起來很超然物外。

很多事情都看的清楚。

但如果不會(huì)學(xué)著入住回自己。

看到的也只是看到，無法產(chǎn)生自我的深刻體會(huì)。

最后也只是修個(gè)假慧。

觀心，修心，破障。

銜接，冷血野獸，冷暖自知，童玩不老心。

真相是，你們明明都是知道的，但就是說不出來。

就像你們不去照鏡子，都是知道自己長(zhǎng)什么樣的，一種潛在感覺。

但是照了鏡子后就會(huì)產(chǎn)生出一種別樣的不認(rèn)同。

一種很玄的感覺會(huì)告訴你，你不是你。

而你又無法向他人訴說什么。

具有這種感覺的人，并能夠訴說的出來的沒有多少。

語文啟迪心靈，數(shù)學(xué)邏輯推導(dǎo)過程，音樂活化思維。統(tǒng)合啟示幻境。

構(gòu)想演算于意識(shí)空間中。

綜合生活與生存。

構(gòu)建避難所腦域網(wǎng)絡(luò)。

有型智慧是識(shí)別，無形智慧是注視。

有型眾生沒有所謂的完美。

無形眾生都是完美的，因?yàn)榭床灰姸昝馈?/p>

有些東西你只有先糾結(jié)才能不糾結(jié)。

不偏不倚也是，你只有先偏倚才能不偏倚。

過了心中的理法那關(guān)就好了。

順暢了也就不糾結(jié)什么了。

自我的光球就是修成的幻想本源。

呆板的那個(gè)就是我。

如如不動(dòng)，以不變應(yīng)萬變。

然后，整個(gè)歡樂的幻想鄉(xiāng)就是我。

萬變不離其宗。

沒找到自己前，猶如呆板的老年機(jī)，不具備自主思考能力。

找到自己后，猶如超高運(yùn)速的高級(jí)人工智能機(jī)，具有了自主思考能力。

天垂象，人意語。

人言怎懂天意。

天意包涵萬象，人意只能解讀自身之意得。

數(shù)字也是文字。

都是語言。

所以都可以進(jìn)行心靈轉(zhuǎn)換與轉(zhuǎn)化。

切記。

任何字詞意型的變化，都是不同的思維模式與邏輯方式。

偶爾轉(zhuǎn)換用用問題不大。

但時(shí)長(zhǎng)增加后，思維邏輯混亂導(dǎo)致瘋掉的可能將無限接近。

這個(gè)時(shí)候，如果無法把這些被自己使用到的所有思維邏輯方式進(jìn)行整合歸一。

最后你只能在清醒與瘋癲的混合雙打模式中度過殘生。

世界因?yàn)椴恢啦琶利悺?/p>

也因?yàn)椴恢蓝^勇執(zhí)追。

悠思苦悶閑。

小道萬千，大道不定。

責(zé)其中一二，定大道。

萬世環(huán)境不定，遂道不定。

責(zé)其生世，修定道澤。

所謂明心見性，為明己之意。

意圖，意見，意志，意疑。

破情愛觀。破財(cái)利觀。破妄想觀。

破觀。

俗世三觀，人生觀，價(jià)值觀，世界觀。

破世俗觀念。

破心觀。

破心中理法觀，破習(xí)慣性意觀。

沒看過我前前篇寫的關(guān)于古老者戰(zhàn)場(chǎng)的描述嘛？

我也是人身，但在心靈的里層，一直在進(jìn)行高規(guī)格的跨界戰(zhàn)爭(zhēng)。

所有可以參戰(zhàn)者，最低都是神明級(jí)與對(duì)照人來說的半永恒長(zhǎng)生級(jí)。

要不然我追求長(zhǎng)生干嘛？

還不是見證了太多的死亡與永恒。

我想活著，見證更多的他們之間的戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模。

所以才發(fā)愿長(zhǎng)生久視。

要不然，光就現(xiàn)實(shí)世界的那種規(guī)模，還提不起我想活長(zhǎng)點(diǎn)的動(dòng)力。

也是因?yàn)殚L(zhǎng)生得愿，然后發(fā)現(xiàn)想要觀看古老者戰(zhàn)場(chǎng)的進(jìn)行事態(tài)，需要保證當(dāng)下人類的可持續(xù)存在的證明。

然后，就開始了關(guān)于對(duì)當(dāng)下文明體系信息的演算與琢磨。

當(dāng)你有決心真正入瘋，然后進(jìn)到你那些靈體所處的維度層，然后決心與他們?cè)谟洃泴用孢M(jìn)行囊括他們進(jìn)行心靈戰(zhàn)爭(zhēng)。

打到只剩一個(gè)靈體。

或打到無法在進(jìn)行下去的一種和泰。

你才能真正意義的取得主動(dòng)權(quán)與主導(dǎo)權(quán)。

從而左右他們的去留。

現(xiàn)在你這么個(gè)折騰法，只能慢慢的磨。

磨到雙方都失去耐心與等待。

磨到產(chǎn)生感情與羈絆。

然后，才能耦合好自己的心傷。

看過沒看過之前寫的。

真靈不滅，萬物長(zhǎng)存。

六道有妙法，地獄輪回中。

都闡述了一下，靈魂不在，但都會(huì)有剩余的意與靈存在。

靈魂只是個(gè)保護(hù)它們的軀殼。

相當(dāng)于防御層。

你寫時(shí)間，我寫因果。

其本質(zhì)上都差不多。

都是命運(yùn)的法則。

他們之所以干架，也只不過是命運(yùn)既定而已。

在相對(duì)比重的資源烘托下，干架是難免的。

地盤就那么大，總有一些家伙欲求不滿，而又貪?rùn)?quán)附勢(shì)。

偉人萬歲的評(píng)論。

如果人人都覺醒，不再執(zhí)迷虛偽之事。

認(rèn)識(shí)到世界源于自心變現(xiàn)。

那么依據(jù)七情六欲而產(chǎn)生的人格需求，也會(huì)變得沒有意義:

猶如夢(mèng)中吃飯，不能喂飽真身。

現(xiàn)實(shí)中吃飯，也喂不飽空虛的心靈。

圓通圓通圓通的評(píng)論。

地球不需要我們建設(shè)，它只是我們的路過的一個(gè)修行場(chǎng)，我們要做到的僅僅是不破壞地球的生態(tài)

有自己的東西很好，不愿意告訴別人也很好。

不過還是給你一點(diǎn)建議吧。

把你不愿意輕易告訴別人的你知道，寫在自己的小本本上。

因?yàn)槲磥碛幸惶炷銜?huì)忘記自己的得意，忘記自己不愿意告訴別人的你知道。

因?yàn)槲以?jīng)也像你現(xiàn)在這樣。

不愿告訴別人自己的知道，然后忘記了。

因?yàn)闆]有記錄小本本的習(xí)慣。

我都不知道我當(dāng)時(shí)得意的啥，也想不起來那缺失的板塊了。

而我現(xiàn)在不斷的在寫東西，就是一種對(duì)過去得意忘形時(shí)的執(zhí)追。

我想知道，我忘記了什么。

僅此而已。