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韓國電影全面超過中國了嗎?

2022-08-25 10:29 作者:后浪電影PostWaveFilm  | 我要投稿


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要認(rèn)真全面地回答這個問題,會有幾個截然不同的標(biāo)準(zhǔn)。


比如疫情至今的這段時間里,中韓電影在國際電影節(jié)上獲獎數(shù)量的對比,或是中韓兩國在人均觀影次數(shù)上的對比,以及在豆瓣電影Top50的名單里,中韓電影所占數(shù)量的對比等。


選取的對比標(biāo)準(zhǔn)不同,得出的結(jié)論自然也會有很大不同。


針對這個問題,「后浪電影」誠邀《沉默的夏天》的導(dǎo)演李沛然,以及《槍稿》的主筆子戈,進行了一次深入討論。



獎項和市場

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后浪電影:先從歐洲三大電影節(jié)和奧斯卡的角度,來做一下對比吧。


子戈:先看奧斯卡吧。中國電影在奧斯卡上的表現(xiàn),從10年前,也就是李安導(dǎo)演之后至今,基本上就斷代了。但韓國電影那邊,近幾年有奉俊昊的《寄生蟲》,第一部獲得最佳影片的外國電影,屬于是最高獎項——這個是很明確的一個對比。


然后歐洲三大電影節(jié),我們可以主要看一下戛納電影節(jié),因為戛納是國際公認(rèn)的藝術(shù)電影的最高獎嘛。


我這里稍微做了一下統(tǒng)計:在2015年以后,中國只有兩部電影入圍戛納的主競賽單元,分別是2018年賈樟柯的《江湖兒女》,和2019年刁亦男的《南方車站的聚會》。


韓國電影就不同了,2015年之后的表現(xiàn)非常出色,從2016到2019連續(xù)四年,都有電影入圍主競賽,而且還是分別來自四個導(dǎo)演的五部作品,比如2016年樸贊郁的《小姐》,2017年分別是奉俊昊的《玉子》,和洪常秀的《之后》,2018年是李滄東的《燃燒》2019年是奉俊昊的《寄生蟲》。


今年樸贊郁憑借《分手的決心》拿到最佳導(dǎo)演,宋康昊靠《掮客》拿到最佳男演員——這樣看上去,韓國電影確實出盡風(fēng)頭。


總結(jié)來說就是:2015年之后,韓國一共有6部電影入圍戛納主競賽單元,而且拿到一座金棕櫚、一個最佳導(dǎo)演和一個最佳男演員;而中國只入圍兩部,還顆粒無收。


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《南方車站的聚會》(2019)


李沛然:用數(shù)據(jù)來說話,就是這么直觀,而且大家都可以查到。其實除了戛納,我們看其它的獎項其實也一樣。


比如說柏林,從2020年疫情開始到現(xiàn)在,中國只有一部《隱入塵煙》入圍,此外再沒有中國電影長片,在重要獎項上出現(xiàn)過。


也就是說,單從這些國際級別的電影節(jié)獎項上,韓國電影的拿獎數(shù)量,肯定是超過中國的。


后浪電影:雖然數(shù)據(jù)顯示的事實如此,但情感上還是有點難以接受。


子戈:接不接受,這都是事實,因為數(shù)據(jù)比什么都直觀。順著影展這事兒,我還想延伸一點,就是從創(chuàng)作者的維度,看一下他們在電影節(jié)上的表現(xiàn),以及在這之后的命運。從各自后來的遭遇,也能大致看出來一些情況。


比如奉俊昊、樸贊郁這一波導(dǎo)演,在韓國被稱為“386世代”:出生于1960年代、1990年代,差不多30多歲開始拍電影——跟他們相對應(yīng)的中國導(dǎo)演,剛好是第六代,也就是婁燁、王小帥、賈樟柯這幫人。但是,你現(xiàn)在看這兩撥導(dǎo)演的現(xiàn)狀,其實差異非常大。


我可以舉個例子,韓國“386世代”的導(dǎo)演,因為經(jīng)過了一個特殊的政治進程運動,他們就以那個年代為背景,拍出《殺人回憶》——


雖然是一個犯罪片,但偵破兇殺案的過程并不重要,重要的反而是怎樣去還原韓國當(dāng)時軍政府獨裁的時代氛圍:由于政府的高壓政策,造成民間戾氣叢生,就給極端犯罪事件制造了土壤。


所以《殺人回憶》是一部以小見大的電影:表面上是在拍兇殺案,但實際上是拍時代背景。


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《殺人回憶》(2003)


后浪電影:對,這是個特別能以小見大的事情。


李沛然:除了子戈老師說的,我想從另外一個維度補充一下,就是票房數(shù)據(jù),尤其是中韓兩國的觀影人數(shù),我也大致查了一下數(shù)據(jù),我們就以2019年為切面,畢竟之后疫情對市場影響太大。


2019年,中國的人口基數(shù)是14億,韓國是5200萬——中國是韓國的26倍。那我們后邊談的數(shù)據(jù),都以這個26倍做基礎(chǔ)。


2019年中國的總票房是642億,銀幕數(shù)是69000塊,全國觀影人次達到了17.27億次——這樣算下來的人均觀影次數(shù)則是1.23次


對比來看韓國:2019年韓國的總票房是107億(這個是我換算成人民幣后的數(shù)據(jù)),但觀影總?cè)舜问?.2億,也就是人均觀影次數(shù)是4.37次。


2019年,中國的人均觀影人次是1.23,韓國則是4.37——從經(jīng)濟的角度看,韓國電影同樣是超越了中國的。



電影與性格

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后浪電影:既然純客觀我們完敗,那我們就從主觀創(chuàng)造力上來一決雌雄吧。比如我們說一下中韓兩國電影的性格,兩位老師意下如何?


在我個人的觀影經(jīng)驗里,覺得韓國電影特別生猛、有力量,帶著一種近乎野蠻和執(zhí)拗的狠勁兒,總是帶有一種斗爭性,總得來說就是稍微偏狹、過激了一些。


反觀中國電影,似乎就更多樣化一些,而且整體來說給人一種疏闊的感覺,就是不會那么偏狹,相對來說更溫潤、寬厚。


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《太極旗飄揚》(2004)


李沛然:這個可能跟韓國的民族文化和性格有關(guān)系。你們有沒有發(fā)現(xiàn)啊,韓國民族性格里有“怨”和“恨”,這也可以是剛說的斗爭性的一種。在歷史上,韓國是一個非常倒霉的、經(jīng)常受氣的國家。


根據(jù)統(tǒng)計,在歷史上,從公元元年到朝鮮建國,韓國平均每6.94年就要被侵略一次:其中高麗時代被大陸入侵125次,海上入侵292次,共471次,平均0.9年一次;朝鮮時代的519年里,大陸入侵192次,海上入侵168次,平均1.44年被侵略一次;1910到1945年,韓國又被日本占領(lǐng),二戰(zhàn)后又南北分裂。


你看這個數(shù)據(jù),都能感受到:韓國在歷史上確實是經(jīng)常被侵略、被欺負(fù)。


長期這樣的歷史,就養(yǎng)成了韓國兩個民族性格:一個是享樂主義傾向,缺乏長遠計劃;另一個就是剛說的那種怨恨情結(jié)——而這種“怨恨情結(jié)”,也就是剛提到的生猛、有力量、有斗爭性的韓國電影的特點。


比如說《熔爐》,相比于事實,它更在乎的是觀眾觀影時那種怨恨的情緒,有沒有得到充分的調(diào)動:就是韓國電影一定要在情緒上把你憋堵到最大程度。


至于你剛說的中國電影有疏闊的性格,我覺得是不是可以換一個更直接更中肯的詞匯去形容,就是中庸——說白了,中國電影就是在追求一種中庸的感覺,而韓國電影則更極致、更極端。


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《熔爐》(2011)


子戈這也跟后來兩個國家的監(jiān)督方式發(fā)生巨大變化有關(guān)系:


韓國電影是分級制,可表現(xiàn)的題材、思想,以及可以挖掘的人性的、倫理的深度和廣度,都對中國造成了實際情況上的碾壓,比我們要更廣、更深也更徹底。也就是說,其實韓國電影比中國電影更豐富、更幽微也更廣闊。


李沛然:而且也不見得韓國電影就只有偏狹、極端的那一面,比如說韓國的情色電影。韓國有很多我們難以想象的情色片。


這里,我只想聊一個大家可能都不太熟悉的電影,就是李秉憲在2004年主演的《誰都有秘密》,這是一個喜劇愛情片,可故事要說出來,可能會讓你瞠目結(jié)舌:就是說一個男子如何誘惑一家三姐妹的故事——他跟三姐妹都有一腿,最后他娶了最小的妹妹。


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《誰都有秘密》(2004)


聽起來是一個很道德墮落的電影是不是?但其實這個故事里的每一個人,都在性格和心智上獲得了成長。對很多女性觀眾來說,她們的收獲就更大了:她們覺得這個電影,教會了她們應(yīng)該正視自己的欲望,應(yīng)該學(xué)會去怎么去擁有愛。


韓國還有很多類似這樣的電影,很涓涓細(xì)流、潤物細(xì)無聲。


后浪電影:是的,韓國不只是有金基德那樣挑戰(zhàn)人性底線的情色電影,比如《漂流浴室》《壞小子》《春夏秋冬又一春》等。


還有很多比較溫暖的,或者說是喜劇色彩很明顯的情色電影,比如說《色即是空》系列——如果從情色片的角度看,中國電影好像也差一口氣?


李沛然:中國好像沒有拿得出手的情色片……李玉導(dǎo)演的《蘋果》算不算?


子戈:《蘋果》好像也沒那么美好。你看韓國同類題材的電影,都是讓人覺得美好的東西,比如《美人圖》《綠色椅子》之類。


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《春夏秋冬又一春》(2003)


后浪電影:其實章明導(dǎo)演的《巫山之春》據(jù)說很棒,可惜看不到。


李沛然:這可能也跟兩國觀眾對電影的態(tài)度不一樣有關(guān)系。我們這邊對待電影的態(tài)度是什么,就不過多展開了,就單說韓國。


我看過一些報道,說韓國人之所以喜歡進電影院,是因為電影就是他們的娛樂工具,一種生活方式。平時工作和生活太累太壓抑了,就去電影院發(fā)泄;有什么愿望是現(xiàn)實里實現(xiàn)不了的,也去電影院發(fā)泄發(fā)泄……諸如此類。


但在中國市場里,看電影更多還是被定義成一種消費行為,而不是已經(jīng)完全融入生活方式的娛樂手段。



借鑒與學(xué)習(xí)

POST?WAVE FILM?


后浪電影:我有一個假設(shè)性提問:如果承認(rèn)韓國電影已經(jīng)全面超越中國,那韓國電影應(yīng)該成為我們學(xué)習(xí)的對象嗎?


子戈:這個問題明顯落后了,因為中國電影已經(jīng)在學(xué)習(xí)韓國電影:《我不是藥神》對標(biāo)的韓國電影就是宋康昊主演的《辯護人》。


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《我不是藥神》(2018)
首先你看兩部電影的海報,同時也是一部電影最表層的東西:主角都坐在那兒吃東西,但對著鏡頭在大笑,對吧?但這個海報上的笑,跟整部電影悲壯的氣質(zhì)有些反差。

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《辯護人》(2013)
其次我們再看這兩部電影的結(jié)尾。
在《辯護人》里,宋康昊扮演的民權(quán)律師遭到政府逮捕,當(dāng)時釜山有很多律師同行趕到現(xiàn)場,自愿做他的辯護人,法官則把這些律師的名字一個個念出來——
鏡頭也就順著這些被點名后站起來的律師,一路拍過去——電影在這里的表意很明確:電影講得就是人物的覺醒;
在《我不是藥神》里,也有一個一模一樣的場景,就是徐崢坐在囚車?yán)?,路兩邊全是一個個白血病人,不斷摘掉自己的口罩向徐崢那個角色致敬。
巧合的是,如果你有時間去做對比就會發(fā)現(xiàn),這兩個部分連在配樂的風(fēng)格、旋律、結(jié)構(gòu)和形式上,都顯得那么的相似。但我不是說這個配樂是抄襲哈,我只是說這兩個東西有很強的相似性:都是同一段旋律的不同重復(fù),在一個章節(jié)結(jié)束后又加進一個新的樂器,就這樣循環(huán)往復(fù)。
最后是最重要的點:無論《我不是藥神》還是《辯護人》,本質(zhì)上都是在說一個原本上還算滋潤的小人物,遭遇了一樁人生大事,然后改變了自己的命運,等到故事最后獲得覺醒:《辯護人》是說宋康昊從一個稅務(wù)律師變成了一個民權(quán)律師,《我不是藥神》則是在說一個賣精油的,最后變成了一個賣特效藥的。

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《辯護人》(2013)
后浪電影:李老師覺得呢?韓國電影是不是很值得中國電影去借鑒學(xué)習(xí)?
李沛然:其實互相學(xué)習(xí)這件事,在電影里從來都是公開的秘密。比如韓國電影,就特別喜歡1980到1990年代的香港電影,所以他們就經(jīng)常在韓國電影里,去改編這些香港電影里的細(xì)節(jié),比如《英雄本色》《喋血雙雄》等這些電影,都是韓國類型電影的模范對象。
或者換句話說更切合實際:這個情況在電影行當(dāng)里一點都不稀奇,大家就是你學(xué)我、我學(xué)你,就看你自己玩得好還是不好。
不過我自己親生經(jīng)歷過一個真實發(fā)生的例子:2007年,韓國電影導(dǎo)演李滄東帶著他的電影《密陽》《綠洲》來北京電影學(xué)院做放映交流,當(dāng)時我正好在電影學(xué)院,就當(dāng)面問了他一個問題:
“現(xiàn)在韓國電影發(fā)展勢頭很好,請問韓國電影有什么值得我們中國電影人借鑒和學(xué)習(xí)的地方嗎?”
當(dāng)時李滄東的回答讓我特別意外,他說:“盡量不要去學(xué)習(xí)韓國電影,請相信這絕不是謙虛的話?!?/span>
在李滄東眼里,中國電影一直都處于中心的位置,從來沒有被邊緣過。
(*因?qū)φ剝?nèi)容過多,這里只截取極少一部分,以饗讀者)


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