愚以為真正的愛(ài)情是永恒地愛(ài)著一個(gè)已經(jīng)死去的人……這種情形下，關(guān)于她的所有能指都是基于你對(duì)她生前的見(jiàn)識(shí)來(lái)想象的，你關(guān)于她生前的見(jiàn)識(shí)是相對(duì)固定的，所以你若在她死前一直愛(ài)她，那么這段見(jiàn)識(shí)就可以成為你繼續(xù)愛(ài)欲她的基礎(chǔ)。

通過(guò)這個(gè)基礎(chǔ)，可以完成對(duì)她的筑起神像式的建構(gòu)，即通過(guò)想象來(lái)不斷書寫和建構(gòu)她，并借由這尊神像不斷發(fā)問(wèn)“我要怎么才能對(duì)得起她的死？我要如何才能成為和她一樣善良無(wú)私的人？我要如何才能讓在天堂的她欣慰？”這個(gè)過(guò)程中，即使愛(ài)人并不會(huì)真的那樣要求愛(ài)她的人如何如何去做好事、去活成她想看到的樣子，但你的基于對(duì)她生前的美好認(rèn)知，你大可以說(shuō)服自己“她完全可能那樣要求我，因?yàn)樗侨绱嗣利惗屏迹?jiǎn)直就是真理本身”你大可以將所有關(guān)于美的東西都融入這個(gè)神像中，使之成為一個(gè)完美的永恒的神像……這樣你就能無(wú)限地維持你關(guān)于她的欲望機(jī)器的無(wú)限再生產(chǎn)。

這個(gè)機(jī)制是超穩(wěn)定的，因?yàn)橛麢C(jī)制的幾乎所有要素在這個(gè)過(guò)程中都被自戀結(jié)構(gòu)化了……如此你能永遠(yuǎn)愛(ài)著她，永遠(yuǎn)……