自古以來，美酒佳釀讓無數(shù)仁人志士、英雄豪杰和才子佳人留下了數(shù)不勝數(shù)的風(fēng)流韻事，傳為佳話。

天生劉伶，以酒為名,長(zhǎng)江酒道,4分鐘

在河北保定，有一酒名為“劉伶醉”，曾榮獲“首批中國(guó)食品文化遺產(chǎn)”、“首批中華老字號(hào)”?。劉伶醉古燒鍋遺址更被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，并入選聯(lián)合國(guó)教科文組織《中國(guó)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備單》，是名副其實(shí)的老名酒。

當(dāng)我們追溯“劉伶醉”背后的歷史，會(huì)發(fā)現(xiàn)一段有趣的故事。

劉伶是魏晉南北朝時(shí)期的名士，竹林七賢之一。其人好飲，常常長(zhǎng)醉不醒。據(jù)說一次，喝了一壺酒，醉了三年，從此該酒就被命名為劉伶醉。劉伶醉酒的故事也流傳千年，為人津津樂道。

醉酒寫下《酒德頌》

劉伶（約221年-約300年），字伯倫，西晉沛國(guó)（治今安徽濉溪縣西北）人，竹林七賢之一，中國(guó)魏晉時(shí)期的名士，常與嵇康、阮籍、阮咸集會(huì)于山陽(yáng)竹林之下，飲酒賦詩(shī)，彈琴作歌。

劉伶曾在建威將軍王戎幕府下任參軍。晉武帝泰始初，對(duì)朝廷策問，強(qiáng)調(diào)無為而治，被認(rèn)為無能而罷免。

被罷官后，劉伶駕著裝有美酒的鹿車整日在外游蕩，邊走邊飲，因此留下了“鹿車荷鍤”的典故。他還自稱“天生劉伶，以酒為名”，并留下關(guān)于酒的文學(xué)名篇——《酒德頌》。

《酒德頌》中虛構(gòu)了兩組對(duì)立的人物形象，一是“唯酒是務(wù)”的大人形象，一是貴介公子和縉紳處士，他們代表了兩種處世態(tài)度。大人先生縱情任性，沉醉于酒中，不受羈絆；而貴介公子和縉紳處士則拘泥禮教，死守禮法，不敢越雷池半步。

這篇文章也將劉伶不拘泥世間瑣事的灑脫性格彰顯而出，在他看來，醉眼朦朧中的人間萬(wàn)象，只不過是江漢浪濤中無足輕重、隨波逐流、毫無個(gè)性特色的浮萍而已，只有醉中的自己隨意所適、無憂無慮，那才是生命本該有的樣子。

同時(shí)此文中留下了眾多成語(yǔ)，如：幕天席地、怒目切齒、熟視無睹、大人先生、奮袂攘襟等。唐朝白居易曾在詩(shī)中評(píng)價(jià)：客散有余興，醉臥獨(dú)吟哦。幕天而席地，誰(shuí)奈劉伶何。

明朝于謙在《醉時(shí)歌》中也寫道：劉伶好酒世稱賢，李白騎鯨飛上天。

泰始二年，朝廷派特使召劉伶再次入朝為官，但劉伶深知官場(chǎng)作風(fēng)不是本人所喜，于是把自己灌得酩酊大醉，并脫去衣衫在村里大鬧，朝廷特使以為此人是酒瘋子，于是作罷離開，其后劉伶不再出仕。

劉伶有多好酒？

劉伶一生嘗遍天下美酒，嗜酒如命，又被稱為“醉侯”，并鐘情于徐水美酒，并在此地留下了“一醉三年”和“杜康造酒劉伶醉”的傳說。

相傳當(dāng)年酒神杜康在金鄉(xiāng)縣造酒，喝酒名士劉伶路過此地時(shí)聞香下馬，痛飲美酒過量，沒走多遠(yuǎn)便醉死落馬，被人葬于今楊早村東南的張莊東面。

三年后，劉伶家人聞?dòng)嵶穼さ酱?，來到葬地，挖開墳?zāi)?，想不到這醉死三年的劉伶竟奇跡般的醒來，醒后的劉伶大喊一聲“好酒”，便出酒在地，被酒浸濕的地方從此便逢旱不干，茂盛不衰。

這就是古代“杜康釀酒劉伶醉”的典故傳說。雖是傳說，但也將劉伶嗜酒如命的形態(tài)體現(xiàn)得淋漓盡致。

劉伶常常縱情飲酒，任性放誕，有時(shí)脫掉衣服，赤身裸體呆在屋中。有人看到后譏笑他，劉伶說：“我把天地當(dāng)房子，把房屋當(dāng)褲子，諸位為什么跑到我褲子里來？”此事過后在當(dāng)?shù)匾擦粝铝恕捌匮T當(dāng)屋”的典故。

在劉伶罷官后，為緩解心中郁悶，應(yīng)朋友張華之邀千里迢迢從安徽來到河北保定的徐水，張華也是個(gè)酒仙，更善于釀造美酒。一看老朋友劉伶來了，高興之余更是將最好的酒與朋友分享。劉伶每天是徜徉酒海醉生夢(mèng)死，《酒德頌》便是在此時(shí)寫出。

劉伶死后便葬在徐水，其墓保存至今，現(xiàn)已成為4A級(jí)旅游景區(qū)，南宋遺民詩(shī)人林景熙曾寫過一首《劉伶墓》來追思這位酒中圣人：碧落當(dāng)年墮酒星，醉中萬(wàn)事一浮萍。亦知人世無窮事，一醉松根不肯醒。