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清零和共存派背后的道德理念爭議

2022-04-09 18:21 作者:盧詩翰  | 我要投稿

這兩天看見網(wǎng)上各種躺平派和清零派吵了半天,雙方戰(zhàn)場那是從物資分配一路吵到自由主義經(jīng)濟問題,但我覺得所有人都沒說到點

躺平和開放的關(guān)鍵從來不是目前網(wǎng)上說的這些問題,而是涉及整個國家的傳統(tǒng)道德理念。

西方能躺平能共存,核心在于西方一直以來的自由主義。
西方默認(rèn)是小政府,默認(rèn)了政府無需為大家照顧這么多,默認(rèn)了你為自己買單。

疫情發(fā)生后,美國的上層和錢人能不停地檢測并擁有大量醫(yī)療保障,而底層民眾一度連核酸檢測的機會都沒有。

當(dāng)時就有人提出了疑問啊,為什么這么多老人和有輕微癥狀的人得不到檢測,那些明星政要沒有任何癥狀且年富力強,卻都有豐富的檢測和治療機會呢,這種不公平的情況,該如何解釋呢?

然后特朗普回了什么?
“可能,這就是生活”
“可能,這就是生活”

你選擇了自由主義,就要接受自由主義的全部

你有錢,你能繼續(xù)滿世界浪不受限制,哪怕出現(xiàn)癥狀你也能買到醫(yī)療資源。
你沒錢,別人浪了把病毒帶來了傳染了,你沒錢治療,那也認(rèn)命。
至于怪官方?不存在的,他們官方就默認(rèn)是沒有義務(wù)保障所有人醫(yī)療資源的,不存在一個什么都管的大家長。你不會看見他們心急火燎的封城搞全民核酸,但相應(yīng)的有鍋也別指望甩給官方。
醫(yī)療資源就在那里,你自己去買,買不起那怪你自己沒錢啊?
這就是自由主義不服不要玩

而我們一直以來的道德理念不是這樣的,我們這邊是大家長式的社會,默認(rèn)家長要為全體人民的安全負(fù)責(zé)。
你很難想象今天一個人出現(xiàn)癥狀,然后官員們給你來句“這就是生活”
甚至不需要病癥,哪怕食物保障出現(xiàn)問題,大眾都受不了要把官員信息翻出來罵一頓。
這邊講究的是保證沒有一個人被落下,保證所有人的安全。
但凡有一個案例,那都是失職。

因此,哪怕你有錢,哪怕你能做得起核酸出得起藥費,那你也得封著,因為這是為了“全體人民的安全”這個大局,是朝著不能出現(xiàn)一個例外去的。

所以躺平派訴求在哪?
封閉和清零,本質(zhì)是為了所有人的安全,一視同仁的進行限制。哪怕我有錢,我也只能待著。
而開放躺平呢?開放了我可以四處走,市場也流通起來,我賺的錢更多了,哪怕出事我自己也能擔(dān)著,別人出事?那就罵官方保障不利啊。

某些城市某些群體開放的聲音就在于此,好處是自己的,鍋則是別人的,這種事誰不愛干啊。

所以很多人討論躺平和清零時都忽略了這一點,西方能躺平,那是有長久以來自由主義各憑本事的底層邏輯在那的,和我們這完全不一樣。

這一點最明顯的表現(xiàn)是移民群體,還記得之前我說過加州華裔公寓那事嗎?國內(nèi)有一點事就是時代的一座山,國外警察直接開槍打死當(dāng)事女性,這至少得十萬轉(zhuǎn)吧,結(jié)果后來去看許多人表示那是他們合法程序。

這個角度來說,老胡那句話說到點子上了,“西方社會不怕爭議,而我們社會對爭議的承受力則顯得弱得多”

不同的社會道德理念,決定了不同的思路。

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