我現(xiàn)在的觀點(diǎn)是，就哲學(xué)層面而言，“機(jī)器人能不能替代人類性伴侶”不是一個(gè)有趣的（interesting）問(wèn)題。

讓我們先來(lái)看一下這個(gè)問(wèn)題問(wèn)的究竟是什么。在我看來(lái)，“機(jī)器人能不能替代人類性伴侶（以下文本中簡(jiǎn)稱為R）”這個(gè)問(wèn)題可以分成下面三個(gè)子問(wèn)題：

r1，機(jī)器人（或者說(shuō)人工智能吧）的技術(shù)能不能發(fā)展到替代人類伴侶的水平；

r2，跟人工智能一起生活會(huì)不會(huì)有倫理上的問(wèn)題；

r3，跟人工智能的關(guān)系能不能長(zhǎng)久保持。

下面我試著說(shuō)明一下為什么我覺(jué)得R不是一個(gè)有趣的問(wèn)題。

先看r1。我們很簡(jiǎn)單就可以看到，這其實(shí)是個(gè)經(jīng)驗(yàn)問(wèn)題，它需要通過(guò)科技手段加以解決，不是坐在搖椅上想想就能解決得了的。要說(shuō)可能性，我們完全可以想象一個(gè)具有人類意識(shí)活動(dòng)的AI，但這能否實(shí)現(xiàn)需要看人類是否可以有這個(gè)技術(shù)，而這是一個(gè)科學(xué)問(wèn)題，不是哲學(xué)能解決的。

再看r2。對(duì)r2的回答大概要建立在對(duì)r1回答為“是”的基礎(chǔ)上，AI要是不具備成為人類伴侶的能力自然也不會(huì)有在一起生活是否有違倫理的問(wèn)題。

到目前為止，我不認(rèn)為這是一個(gè)多么難解決的問(wèn)題：只要現(xiàn)實(shí)條件（指經(jīng)濟(jì)狀況與對(duì)方的意愿等）具備，想跟誰(shuí)在一起生活是我的自由。如果一個(gè)AI對(duì)我來(lái)說(shuō)比人類更有吸引力，那么我為什么不選擇那個(gè)AI來(lái)作為伴侶呢？

這里可能有人會(huì)拿生育的問(wèn)題來(lái)質(zhì)疑我的說(shuō)法：都和機(jī)器人結(jié)婚，誰(shuí)來(lái)生孩子呢？我想說(shuō)，這個(gè)問(wèn)題有很多種解決方法。比如，我們可以發(fā)展體外生殖技術(shù)，再?gòu)姆缮习延H子關(guān)系徹底以扶養(yǎng)而非血緣定義。如此一來(lái)，人和AI也不是就一定沒(méi)有孩子。況且，我也不認(rèn)為所有人都會(huì)選擇和AI一起過(guò)日子。

最后再看r3。我認(rèn)為，這和r1一樣是個(gè)經(jīng)驗(yàn)問(wèn)題，你得自己跟AI過(guò)一段日子才能知道這種關(guān)系能不能長(zhǎng)久地維持下去。不過(guò)，按照我的想象來(lái)說(shuō)，AI或許可以比人類更好地維持長(zhǎng)久的關(guān)系。對(duì)AI來(lái)說(shuō)，我們可以只讓它保留人類性格中善的一面（比如溫柔、忠誠(chéng)等等），而這對(duì)于人類自身來(lái)說(shuō)是辦不到的。我們可以想見(jiàn)，一個(gè)女孩子找一個(gè)AI男朋友大概不用擔(dān)心會(huì)碰上渣男或者在婚后會(huì)承受家庭暴力等，但如果是人類的話就沒(méi)法保證這一點(diǎn)。當(dāng)然，這只是想象，真實(shí)情況會(huì)咋樣只有實(shí)踐過(guò)才能知道。

綜上所述，我不覺(jué)得R是一個(gè)有趣的問(wèn)題。對(duì)它的回答要么是實(shí)質(zhì)的，需要實(shí)際活動(dòng)的檢驗(yàn)；要么是瑣碎的（trivial），沒(méi)什么討論的必要。

（在評(píng)論區(qū)寫論文了屬于是）