2023年6月，廈門(mén)大學(xué)團(tuán)隊(duì)發(fā)表論文《古代基因組揭示中國(guó)西南地區(qū)新石器時(shí)代粟稻混合農(nóng)業(yè)發(fā)展中的人類(lèi)和文化擴(kuò)散共存》，公布了四川成都高山城遺址和云南大理劍川海門(mén)口遺址的DNA數(shù)據(jù)。 近日，他們又公布了Y染色體單倍群的數(shù)據(jù)，共三例，分別為： O-Z25915，為Oα-F8下游，來(lái)自四川成都高山城遺址，距今約3800年。 D-Z31591，為D1a1-F6251下游，來(lái)自四川成都高山城遺址，距今約4500-4200年。 O-MF84329，為Oβ-F46下游，來(lái)自云南大理劍川海門(mén)口遺址，距今約3200年。 1 O-Z25915為Oα-F8下游，形成于6260年前。Oα-F8在漢藏語(yǔ)人群中高頻分布，與新石器時(shí)期黃河流域中上游的農(nóng)業(yè)人群在距今約5400年前的擴(kuò)張有關(guān)。 D-Z31591形成于5790年前，是新石器時(shí)代的一位男性，可能與氐、羌等民族有關(guān)。在青海民和縣喇家遺址古人骨

DNA中有測(cè)到該遺傳標(biāo)記。 在高山城遺址檢測(cè)到O-Z25915和D-Z31591：這意味著他們是來(lái)自黃河中上游的農(nóng)夫。大約5300年前，他們南下川西高原，在茂縣留下了營(yíng)盤(pán)山遺址。大約4800年，他們來(lái)到廣漢一帶，創(chuàng)造了三星堆一期文化。大約4500年前，他們來(lái)到寶墩文化。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，O-Z25915支系用戶(hù)（包含下游）占全國(guó)男性人口的比例為1.94%。其中，在西藏省分布占比最高，達(dá)26.51%，其次是廣西，占比10%，然后是廣東（5.56%）、青海（5.3%）、海南（4.89%）、云南（4.6%）。 據(jù)統(tǒng)計(jì)，D-Z31591支系用戶(hù)（包含下游）占全國(guó)男性人口的比例為0.51%，作為D系，這個(gè)比例算是很高了。其中，在西藏的占比最高，為6.61%，其次是云南（1.74%）、貴州（1.43）、四川（1.37%）、青海（1.26%）。 上述這些數(shù)據(jù)再次證明，O-Z25915和D-Z31591的祖先最初生活于黃河中上游一帶，然后南下擴(kuò)散到西藏、云南、四川、廣西等地。 2：沒(méi)有查到云南大理海門(mén)口遺址的O-MF84329的相關(guān)數(shù)據(jù)，其上游O-MF59235形成于4770年前，分布在兩省，其中在云南占比0.97%，在河北占比0.18%。 這可能意味著O-MF84329形成于四川或云南，并主要生活于那里。 O-MF59235的上游為O-MF12414，形成于7910年前，主要生活于西藏（3.3%）、寧夏（1.42%）、云南（1.2%）、青海（1.04%）。 O-MF12414的上游為O-F2887，形成于8070年前，主要分布在新疆（6.4%）、山西（6.08%）、河南（5.15%）、陜西（5.14%）、河北（4.98%）。

根據(jù)上述數(shù)據(jù)可推知，3200年前，云南大理劍川海門(mén)口遺址的O-MF84329，也是從黃河中上游遷徙來(lái)的 3：2023年6月，廈門(mén)大學(xué)團(tuán)隊(duì)在文章中稱(chēng)，高山城遺址古人的成分是由92.1%的從黃河流域遷來(lái)的農(nóng)業(yè)古人和7.9%的西南土著狩獵古人混合而成；云南大理州海門(mén)口遺址的古人基因中，黃河流域古人占據(jù)絕對(duì)主體（88.7%）。 上述結(jié)論是從常染色體數(shù)據(jù)中得出的。 近日的數(shù)據(jù)，主要是關(guān)于Y染色體單倍群的，同樣證明高山城遺址和海門(mén)口遺址的古人來(lái)自黃河中上游。 4：其實(shí)，我們更好奇，創(chuàng)造三星堆青銅文明的那群人（三星堆遺址三期人群）來(lái)自哪里？ 根據(jù)孫華教授的研究，三星堆的統(tǒng)治階層由兩部分人群構(gòu)成，一個(gè)是掌握著宗教祭祀權(quán)力的擁有鳥(niǎo)徽號(hào)的笄發(fā)族，一個(gè)是掌握著世俗行政權(quán)力的擁有射魚(yú)徽號(hào)的辮發(fā)族群。

擁有鳥(niǎo)徽號(hào)的笄發(fā)族應(yīng)該是魚(yú)鳧氏。三星堆遺址的器類(lèi)組合中最具特征性的小平底罐、高柄豆等代表器物，最早見(jiàn)于魚(yú)鳧城遺址第三期，從而提示我們，三星堆的魚(yú)鳧氏來(lái)自寶墩文化的魚(yú)鳧城。

文獻(xiàn)和出土資料反映，魚(yú)鳧氏當(dāng)是源于長(zhǎng)江中游的漁獵民族。長(zhǎng)江流域的一些遺址出土鷹鉤嘴鳥(niǎo)頭形陶器柄，以及沿途分布著大量的魚(yú)鳧地名，表明魚(yú)鳧族存在著從長(zhǎng)江中游向成都平原遷徙的悠久歷程。

就此而言，三星堆遺址三期人群中的魚(yú)鳧氏與高山城遺址人群，不是同一批人。 但是，作為神職人員，且作為后來(lái)者（魚(yú)鳧城遺址第三期），魚(yú)鳧氏一定是少數(shù)派。這意味著，三星堆遺址三期人群中的絕大多數(shù)，應(yīng)該是像高山城遺址人群一樣，來(lái)自黃河中上游。 5：做個(gè)小結(jié)： 一、無(wú)論是從常染色體角度分析，還是從Y染色體角度分析，高山城遺址主體人群，都來(lái)自黃河中上游。 二、青銅時(shí)期的三星堆文化人群，其統(tǒng)治階層由兩部分人群構(gòu)成，其中神職人員為魚(yú)鳧氏，可能來(lái)自長(zhǎng)江中游。 三、來(lái)自黃河中上游的農(nóng)夫，是成都平原最早的農(nóng)民，其人群基數(shù)一定很大。所以，即便三星堆的神職人員來(lái)自長(zhǎng)江中游，其主體人群也一定是黃河農(nóng)夫。 四、簡(jiǎn)而言之，黃河農(nóng)夫、當(dāng)?shù)赝林C戶(hù)和長(zhǎng)江漁民，共同構(gòu)成了三星堆人。 文：萬(wàn)物君