本篇您將看到：【最終解釋權(quán)歸WY所有，本篇所有推測僅僅基于筆者個人理解，歡迎各位讀者在評論區(qū)友好交流您的想法~】

• 信件正文（如已看過，可略過原文部分~）

• 5組人員構(gòu)成推測

• 5組特殊規(guī)則推測

• 5組游戲進程推測

垂死病中驚坐起，宿傘也有實驗檔案了！

不過是全新的類型——實驗記錄草稿。

并且提到了全新的實驗信息類型

• 實驗場地

• 實驗道具編號

• 已知道具信息

• 實驗準(zhǔn)備

• 該處進行分類討論：對象是否成功進入游戲【*記住這一點，下文會提到】

• 觀測記錄

借由這封宿傘三年信，想來嘗試對5組的情況進行一次推測還原。

首先我們需要關(guān)注到的是新信息A組：

• 【實驗準(zhǔn)備】控制范圍環(huán)境內(nèi)的濕潤度

• 【觀測記錄】該地環(huán)境異常濕潤，越接近5-0-3-U所處位置濕感越重

寫【實驗準(zhǔn)備】的下稱準(zhǔn)備者，寫【觀測記錄】的下稱觀測者。

這里很明顯能看到，準(zhǔn)備者控制了濕潤度，而觀測者接近后才觀測到異常濕潤，正文中還提到【字跡與上半頁明顯不同】，所以有如下2個推論：

推論1：準(zhǔn)備者與觀測者為不同人【基于對濕潤情況的反饋以及字跡的不同】，且有信息差【基于對濕潤情況的反饋】

推論2：觀測者應(yīng)該是親臨游戲現(xiàn)場進行記錄【基于越接近5-0-3-U所處位置濕感越重】

然后是對這一組的游戲時間進行推測，基于【角色日信件】杰克三年信【下】暨【IDV劇情階段性小結(jié)-03期】莊園實驗時間線階段性匯總分析（https://xingyuanlongqi.lofter.com/post/4bb5ee44_2b658c3e4）的時間線推測，4組的游戲時間為1899年7月13日，而1899年的農(nóng)歷7月15日正好是1899年8月20日，這一天是中元節(jié)，又是宿傘之魂的紀(jì)念日，非常適合用來進行宿傘之魂相關(guān)的實驗。

所以有

推論3：5組游戲時間應(yīng)為1899年8月20日

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接下來，也就是重頭戲，對于5組的游戲進程的推測。

我們先來看一下新信息B組：

• 若相關(guān)目標(biāo)對象5-0-3成功進入游戲，則誘導(dǎo)他前往標(biāo)記地點；

• 將道具5-0-3-U置于湖景村A號大船的X標(biāo)記位

• 對象5-0-3已成功進入游戲

• 5-0-3已位于標(biāo)記點

• 5-0-3離開標(biāo)記點，前往5-0-2所在方位

• 若5-0-3未能進入游戲，則本則實驗記錄暫時終止

首先，提到了相關(guān)目標(biāo)對象5-0-3，且為他，是男角色。那么與傘相關(guān)的男角色是誰呢？

回想起大副的角色PV，

直到我聽到有一個消息那曾屬于失蹤航船的一把中國古董傘出現(xiàn)在一個叫作歐利蒂絲莊園的地方我必須親自踏進這塊被詛咒之地尋找父親的下落 奪回屬于自己的榮耀

以及角色故事里提到的，

不久后，何塞收到消息，那艘失蹤航船的貨物清單上，有一把來自中國的古董傘，現(xiàn)在它出現(xiàn)在了一個叫作歐利蒂斯莊園的地方。曾經(jīng)的海上騎士，決定親自踏進這塊被詛咒之地，尋找父親的下落，或者至少……奪回屬于自己的東西。

有如下推論：

推論4：5-0-3是大副

推論5：大副所念之人是父親

好，基于推論4，我們回看大副二年信，

• 矜貴的少爺有了新的發(fā)現(xiàn)。駛向勝利的航標(biāo)在我們各自收到的邀請函里，那個屬于我們自己的關(guān)鍵詞。而屬于我的是——Boat。

• 那個關(guān)鍵詞奇怪的首字母寫法。它跟前幾天出現(xiàn)在大廳里的手寫字條，有些不同，或許我該對這個“附加規(guī)則”更警惕一些。

• 但不管發(fā)出那張紙條的人動機是什么，讓不可控的異類退出，對我而言，并無壞處。

• 而那個寫法我并非第一次看到，父親那張貨物清單的驗貨人簽名欄里，它也曾經(jīng)出現(xiàn)過。那個簽名的人，叫作Bourbon。

大副的關(guān)鍵詞是Boat，Boat即是大副相關(guān)性很強的物品，又恰好是傘放置的場所，也許5-0-3-U就是大副駛向勝利的關(guān)鍵。

而基于推論5，是不是感覺也很眼熟？沒錯，這是咒術(shù)二年信里提到過的：

但當(dāng)他們知道還有方法可以與過往之人相見時,心有所念之人便會討好我,心有所懼之人則會排擠我。

很顯然，大副是契合咒術(shù)所言的心有所念之人，因此會討好咒術(shù)師。

而另外，大副信里提到了矜貴的少爺一詞，在不考慮衛(wèi)星角色的情況下，最契合的人選是畫家：

• 【調(diào)香師2021】：我一直以為他只是個離家尋找刺激不諳世事的少爺

• 那幅畫如同惡魔的請?zhí)?/span>

• 竟是在一幅畫上再現(xiàn)

并且，這封信里還有其他信息

• 【調(diào)香師2021】：我不知道他究竟是怎么做到的，但無論如何，他和那個“異類”同樣危險。我必須保持警覺，絕不能讓意識再次被誘導(dǎo)。遺忘之物不需要再被想起，我不需要回憶。

很顯然，調(diào)香師是契合咒術(shù)所言的心有所懼之人，因此會排擠咒術(shù)師。

那么現(xiàn)在，對于5組而言，人選和編號是：

• 5-X-X：？

• 5-0-2：？

• 5-0-3：？大副

• 5-？-4：牛仔

• 5-？-5：咒術(shù)師

• TBD：畫家 調(diào)香師

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關(guān)于5組還有什么線索嗎？我想是有的

在牛仔二年信里：

　“誰來喝那份毒藥？”這場無休無止的爭吵越來越丑陋了。那兩個自詡“文明社會”來的人，就像兩頭臭鼻子的蠢牛，不停地對看不慣的家伙噴氣。他們都一樣自私狹隘，只會害怕、排擠那些自已無法理解，又不愿理解的東西——奇裝異服、巫蠱符咒……和又一個離開家鄉(xiāng)的異族女孩。

但我為什么沒有早點站出來？就任由那個女孩也把我視作拉幫結(jié)派的小人？我怎么就淪落為——這該死的游戲！原來這就是它的真正惡意。

也許……也許那份毒藥只是一個考驗？

而在牛仔三年信里：

• 5-?-4號并未如計劃參加“游戲”。但他的提前出局成為了“催化劑”，加速了實驗的進程

• 鑒于5-?-4號并沒有進入“游戲”環(huán)節(jié)，遂對其觀察和研究只能暫時停留在“階段性”上。這也是一種啟發(fā)——“游戲”未必真的需要實驗對象全員參與。

• 佐證之一，就是他會脫離對方男性的外表、態(tài)度、立場，只根據(jù)對方片面的話語和行為，就將對方比喻為狼、牛、鷹、馬等自己熟悉的動物，輔以卑劣，蠻橫，膽小等負(fù)面詞匯進行界定和攻擊。

所以，即使大副的態(tài)度立場是討好咒術(shù)師，牛仔也會脫離這一部分，去把大副比喻為蠢牛。

而也正因為如此，牛仔認(rèn)為有兩個蠢牛，對應(yīng)到兩個男性，正好與上述推論中的畫家與大副一一對應(yīng)。

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上述再一次討論了5組的人員構(gòu)成的猜想，基本確定為5人——畫家、大副、調(diào)香師、牛仔、咒術(shù)師，那么接下來考慮一下流程上的問題。

首先，就是那個紙條：讓不可控的異類退出

Q：這里的異類是泛指還是特指？

基于下述幾點，我認(rèn)為是泛指：

• 準(zhǔn)備者無法確定5-0-3是否能進入游戲

• 檔案者計劃5-?-4進入游戲卻未能如愿

而這又牽扯到那個毒藥，牛仔理解為考驗。

所以，我對5組的紙條理解為5組的特殊規(guī)則，正如6組被設(shè)計成“匹諾曹”游戲，5組也許就被設(shè)計成了【誰是臥底】或者【狼人殺】游戲。

推論6：5組被設(shè)計成“誰是臥底/狼人殺”小游戲

而牛仔二年信里提到的惡意，又恰好對應(yīng)到了先知三年信里的這一句：

• 與前組實驗無異，惡意的導(dǎo)源始終是猜忌。

• 極端情境下，合理制造利害不均等的“餌料”，易于刺激惡意甚至將其擴大化。

誰是臥底/狼人殺可不恰好是猜忌的游戲么？

而且既然準(zhǔn)備者不確定5-0-3能否進入游戲，很有可能就是5-0-3被當(dāng)成異類然后喝下毒藥，導(dǎo)致無法正常進入游戲。

而5-?-4又沒有按照檔案員的設(shè)想進入游戲，說明牛仔喝下毒藥是檔案員未曾設(shè)想的道路。

而牛仔喝下毒藥甚至可能不是被當(dāng)做異類，而是自己把它看作考驗。

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上一段討論了5組可能的特殊規(guī)則，這一段討論一下實驗進程。

考慮到牛仔三年信里說“游戲”未必真的需要實驗對象全員參與，但是這一組本身就是有5個人，牛仔也確定提前出局了，再考慮到設(shè)定集里提到的

每次莊園主都會邀請若干人一起生活，但”游戲“開始前總能準(zhǔn)確地只剩下4人

考慮到5-0-2，5-0-3，5-?-5都基本確認(rèn)進入游戲階段，所以5組的人數(shù)應(yīng)為3/4人。

然后就是這兩句話：

• 【大副三年信】：5-0-3離開標(biāo)記點，前往5-0-2所在方位

• 【咒術(shù)三年信】：是5-?-5號決定獵物命運的方式非常天真——無論獻祭的技法多么詭譎，評判儀式成敗的關(guān)鍵均是“獵物能否在神明面前悔悟”

顯然，咒術(shù)三年信的一個均字，至少表明咒術(shù)獻祭了2人起步，而大副三年信里5-0-3前往5-0-2所在方位，如果是solo的話，應(yīng)該只能幸存1個。

所以如果游戲階段只有3個人，咒術(shù)獻祭2人，那么也就意味著5-0-2和5-0-3并沒有分出勝負(fù)，全被咒術(shù)師獻祭了，咒術(shù)師是5組的勝利者。

如果游戲階段有4個人，咒術(shù)獻祭2人，那么也就是5-0-2和5-0-3分出勝負(fù)的話，咒術(shù)把優(yōu)勝者和另一個人都獻祭了，分不出勝負(fù)的話，就是咒術(shù)和另一個人會進行決勝回合的solo，勝負(fù)難料。

并且考慮到湖景村地圖內(nèi)也有調(diào)香師的彩蛋，很有可能那個就是調(diào)香師進入游戲以后是駛向勝利的道具。

而大概率，大副拿著傘去找5-0-2，是會有人要被OUT的。

所以5組最終的勝利者，咒術(shù)師的概率直線上升。

PS.接下來周末也許會對6組進行再一次的嘗試，畢竟先知的6-1-1基本鎖死在5組之后了，所以先知、孽蜥/教授、調(diào)酒師的組別也應(yīng)該是6了，這會帶來什么樣的影響，我們之后再聊~